●簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂,冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾(莎士比亞) ●最深刻的真理,是最簡(jiǎn)單和最樸素的(英國(guó)) ●內(nèi)涵最豐富的概括總是最簡(jiǎn)潔的(塞·巴特勒) ●偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師(阿米爾) ●好的句子如果簡(jiǎn)短,就會(huì)好上加好(格拉西安) ●簡(jiǎn)短的談話未必是最好的,但最好的談話總是簡(jiǎn)短的(英國(guó)) ●凡是精煉的句子,由于追求簡(jiǎn)明而不得不犧牲一定的準(zhǔn)確性(塞·約翰遜) ●要知道的詳盡,才能寫(xiě)得簡(jiǎn)練(巴烏斯托夫斯基) ●世界上沒(méi)有不能用簡(jiǎn)單標(biāo)志著簡(jiǎn)單真理似乎是它的基本意愿之一 ●好繩要長(zhǎng),好話要短(俄羅斯) ●鄭板橋作畫(huà),以少少許勝多多許;蘇東坡作文,行于當(dāng)行止于當(dāng)止 ●水打淺處過(guò),話從捷處說(shuō) ●說(shuō)話要抓住中心,少說(shuō)廢話;過(guò)河要掌握水性,少出閑力(藏族) ●書(shū)要簡(jiǎn)潔方為妙 ●簡(jiǎn)為文章盡境(清·劉大槐) ●隨事立體,貴乎精要(南北朝·劉勰) ●事以簡(jiǎn)為上,言以簡(jiǎn)為當(dāng)(宋·陳矣) ●深?yuàn)W的思想是用凝練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的的(沃夫納格) ●凝練的風(fēng)格就是: 作品成后, 若要?jiǎng)h去什么就有損什么, 而且風(fēng)采大減 (瓊 森) ●一字不可易,易則損文筆(荷馬) ●言近旨遠(yuǎn),文簡(jiǎn)意明(清·李汝珍) ●一字不可增減,文之極則也,氣蘊(yùn)則簡(jiǎn),品貴則簡(jiǎn),神遠(yuǎn)而藏不盡則簡(jiǎn), 故簡(jiǎn)為文章盡境(清·劉大槐) ●文在精,不在多 ●你講得越多,人們記得越少(德國(guó)) ●許多深度不足的演說(shuō)家,都以長(zhǎng)度掩飾之(法國(guó)) ●如果話講得太多,就是妙語(yǔ)也會(huì)變成贅言(玉外納) ●食物雖好,多吃傷肚子;話雖好聽(tīng),多說(shuō)惹人厭(藏族) ●吃多味不美,話多不值錢 ●糊多不粘,話多不甜 ●好貓不在多,廢話嫌羅嗦 ●如果只是嘮嘮叨叨,有用的話便少;如果只是忙忙碌碌,做出的好事做不 多(朝鮮族) ●嘮嘮叨叨,水多米少(泰國(guó)) ●饒舌的人是竊時(shí)的賊(英國(guó)) 形容藝術(shù)的高境界是“清水出芙蓉,天然去雕飾” 形容藝術(shù)的高境界是“清水出芙蓉,天然去雕飾”,是“繁華落盡見(jiàn)真淳”。 繁華落盡見(jiàn)真淳” 大道至簡(jiǎn),簡(jiǎn)單教語(yǔ)文是教學(xué)的一種高境界。 大道至簡(jiǎn),簡(jiǎn)單教語(yǔ)文是教學(xué)的一種高境界。 齊白石的畫(huà)筆觸簡(jiǎn)單,卻給人以無(wú)盡的遐思與美感。 齊白石的畫(huà)筆觸簡(jiǎn)單,卻給人以無(wú)盡的遐思與美感。竹子只要簡(jiǎn)單的鑿上 幾個(gè)孔,就能成為吹奏出美妙旋律的笛子。在課堂教學(xué)中, 幾個(gè)孔,就能成為吹奏出美妙旋律的笛子。在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生之間多 一些簡(jiǎn)單,多一些坦誠(chéng),少一些虛偽,少一些掩飾,在隨意間真情流露, 一些簡(jiǎn)單,多一些坦誠(chéng),少一些虛偽,少一些掩飾,在隨意間真情流露,在簡(jiǎn) 單中智慧洋溢。那么,課堂將會(huì)進(jìn)入春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的育人境界。 單中智慧洋溢。那么,課堂將會(huì)進(jìn)入春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的育人境界。 莎士比亞說(shuō)過(guò): 精煉是智慧的靈魂” 莎士比亞說(shuō)過(guò):“精煉是智慧的靈魂”。課堂的簡(jiǎn)單應(yīng)建立在對(duì)學(xué)生和教 材充分把握的基礎(chǔ)上,要經(jīng)過(guò)復(fù)雜的洗禮過(guò)程。應(yīng)學(xué)生的生成而生成, 材充分把握的基礎(chǔ)上,要經(jīng)過(guò)復(fù)雜的洗禮過(guò)程。應(yīng)學(xué)生的生成而生成,這才是 樸素單純的課堂中所蘊(yùn)含的內(nèi)在芳香。詩(shī)經(jīng)中的“月出皎兮,佼人僚兮” 樸素單純的課堂中所蘊(yùn)含的內(nèi)在芳香。詩(shī)經(jīng)中的“月出皎兮,佼人僚兮”,簡(jiǎn) 簡(jiǎn)單單的八個(gè)字, 思囊括無(wú)余。 簡(jiǎn)單單的八個(gè)字,情、人、思囊括無(wú)余。作為融工具性與人文性于一體的語(yǔ)文 教學(xué),又何嘗不是以追求簡(jiǎn)單為育人的最高境界呢?只有真實(shí)的簡(jiǎn)單, 教學(xué),又何嘗不是以追求簡(jiǎn)單為育人的最高境界呢?只有真實(shí)的簡(jiǎn)單,才能讓 我們的學(xué)生多一些心靈和精神的自由空間, 我們的學(xué)生多一些心靈和精神的自由空間,才能讓我們的課堂多一些真誠(chéng)而深 刻的對(duì)話,才能散發(fā)出更多內(nèi)在的育人芳香。 刻的對(duì)話,才能散發(fā)出更多內(nèi)在的育人芳香。 純正的語(yǔ)文課是什么樣的呢?它是清純的,不摻和雜質(zhì)的;它是簡(jiǎn)單樸實(shí) 純正的語(yǔ)文課是什么樣的呢?它是清純的,不摻和雜質(zhì)的;它是簡(jiǎn)單樸實(shí) 沒(méi)有叢生的枝蔓;它是天然本色的,沒(méi)有繁多的矯飾。 的,沒(méi)有叢生的枝蔓;它是天然本色的,沒(méi)有繁多的矯飾。總之語(yǔ)文課就是指 導(dǎo)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文,每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)步驟都踏踏實(shí)實(shí)的走在學(xué)語(yǔ)文的路上。 導(dǎo)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文,每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)步驟都踏踏實(shí)實(shí)的走在學(xué)語(yǔ)文的路上。 簡(jiǎn)單的我和每個(gè)人一樣,從來(lái)到這個(gè)世界的那一刻就注定由 206 塊簡(jiǎn)單的 骨頭構(gòu)成,同時(shí)也伴隨著簡(jiǎn)單所思維。世界如此簡(jiǎn)單,生命如此平凡,而我,又 何嘗不是這樣想呢!那么追求一種真正意義上的簡(jiǎn)單,又有何妨呢? 現(xiàn)實(shí)生活中有很多人都渴望追求那種浮華的,所謂富麗堂皇的生活。似乎 對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)名利與權(quán)貴才能詮釋他們的幸福, 更有甚者為了一時(shí)的名利而犧 牲一生的幸福。或許他們不敢平凡,不滿簡(jiǎn)單,仿佛只有復(fù)雜的用名利演奏的交 響樂(lè)才能構(gòu)成生命最終的幻想。 追求簡(jiǎn)單,對(duì)于我來(lái)說(shuō),一杯清茶或一杯咖啡,坐在午后的陽(yáng)光下或是深 夜的電腦前,遐意的享受著與文字交流的暢快。擺脫煩雜的人群,逃離虛偽的, 爾虞我詐的商業(yè)游戲,置身于文字的海洋里,渴了,喝一口茶,倦了,聞一聞窗 臺(tái)上的花香……如此簡(jiǎn)單而又溫馨的生活,的卻很遐意,也很夠味。如果再有一 個(gè)相知相愛(ài)的人相伴,那就更完美了。所帶給我們的只有輕松與喜悅,沒(méi)有世俗 的壓力。簡(jiǎn)單就是簡(jiǎn)單,如此而已。 做個(gè)簡(jiǎn)單的人很輕松。首先需要夠真誠(chéng),這樣才能不必精心為自己策劃一副 副面具,不必費(fèi)盡心機(jī)的算計(jì),成敗得失付之于十指敲來(lái)的文字。敞開(kāi)心扉的人 永遠(yuǎn)可以盡情的訴說(shuō)、盡心所傾聽(tīng),永遠(yuǎn)可以笑對(duì)一切風(fēng)風(fēng)雨雨,活得真誠(chéng),過(guò) 得快活! 追求簡(jiǎn)單,也是一種人生的感悟,只有悟到的人才有可能做到。簡(jiǎn)單不是平 庸,不是碌碌無(wú)為,而是一種超脫,一種超越世俗的境界。 追求一種簡(jiǎn)單的生活 快樂(lè),日子會(huì)一天天地過(guò)去。不快樂(lè)呢,日子也會(huì)一天天地過(guò)去。為什么不讓自 己過(guò)得快樂(lè)一些呢?快樂(lè)不快樂(lè)就像手心和手背一樣,往往只在一念之間。我們 可以整天把笑容掛在臉上,因?yàn)橐獓L試一種新的生活方式——簡(jiǎn)單生活。也許, 人類從生靈式的原始攀援,到部分解放的直立行走,再到智能型的使用語(yǔ)言、文 字,一直到現(xiàn)在科技的發(fā)達(dá),思維系統(tǒng)變得越來(lái)越復(fù)雜龐大。人類本身卻因這樣 的思維,而變得沉重,像無(wú)形中的一座大山,壓在脆弱的心靈上,隨時(shí)隨地都可 能瀕于崩潰。什么樣的生活是簡(jiǎn)單的生活?拿衣服來(lái)舉個(gè)例子吧,怎樣穿衣服可 以表現(xiàn)一個(gè)人的思維方式和生活態(tài)度,好的衣服自己會(huì)說(shuō)話。嘗試用新方法穿舊 衣服,例如黑白相配,這就是最好的方式。這是一個(gè)開(kāi)始,一個(gè)夠簡(jiǎn)單的開(kāi)始。 何必迷醉于赤橙黃綠的絢麗斑斕呢?它們固然鮮亮惹眼,但卻蠱惑我們的心靈, 讓疲憊空虛襲來(lái),我們難以招架,匍匐著掙扎于這樣的困境。為什么不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單 地選擇黑與白呢?黑白雖然少了炫耀的資本,但給人的感覺(jué)卻是簡(jiǎn)潔明快,踏實(shí) 素樸。在五色亂目的今天,敢于作出這樣嘗試的,真的是勇氣可嘉!生活也是這 樣, 沒(méi)必要搞得色彩斑駁、 眼花繚亂, 只需簡(jiǎn)單的黑白相間, 就足夠賞心悅目了。 對(duì)于工作,無(wú)論抱著什么樣的目的,我們總是孜孜以求。在這個(gè)過(guò)程中,我 們被與己相關(guān)的利益牽引著,大有不得已而為之的意味。但快樂(lè)的人生怎能是這 樣?人要學(xué)著簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單要求我們對(duì)生活要有一個(gè)健康的心態(tài)。要積極地去面對(duì) 生活,把生活中的一切,快樂(lè),痛苦,挫折,失望……都看作是一種饋贈(zèng),因?yàn)?無(wú)論苦與樂(lè), 都是生活中的調(diào)味劑, 人應(yīng)懂得品味, 而不是怨天尤人。 嘗試簡(jiǎn)單, 就是嘗試一種別樣的心情,一段獨(dú)特而蘊(yùn)藉的旋律。不必在意太多,只需豁豁朗 朗地做個(gè)自我。不必在乎別人異樣的眼光和黑暗中的議論,只需坦坦蕩蕩地走自 己的路,追求自己喜歡的,遠(yuǎn)離讓人疲憊和厭煩的陰霾。如果真的這樣做了,你 會(huì)覺(jué)得天都是藍(lán)的,藍(lán)得明凈,藍(lán)得純粹,藍(lán)得舒暢。鮮花和笑容永伴,生活成 了樂(lè)此不疲的歡樂(lè)之海。簡(jiǎn)單的生活,要有閑適的心情。閑適的心情簡(jiǎn)單一點(diǎn)就 是一大早醒來(lái),心中一陣悸動(dòng),卻原來(lái)是被窗外枝頭上啾啾的鳥(niǎo)鳴驚醒,于是你 有點(diǎn)嗔怒,這幾只討厭的早醒者!然后你下床,披著單衣,踱步到窗前,竟發(fā)覺(jué) 已有了不少的落葉,輕輕抬腳踩在枯黃的落葉上,發(fā)出的沙沙聲讓你沉醉。拾起 一片,細(xì)細(xì)地觀察,脈絡(luò)已經(jīng)枯干,只余下歲月的刻痕。繼續(xù)走著,陽(yáng)光從稀疏 的樹(shù)枝間灑落下來(lái),投下斑駁的樹(shù)影。這就是閑適的心情,沒(méi)有深?yuàn)W的定義,只 是隨著自己的心情揮灑。簡(jiǎn)單生活就是這樣一種感覺(jué),心隨著自己的感受行走, 肆意地漫無(wú)目的,營(yíng)造一個(gè)屬于自我的世界,在這個(gè)世界中起舞,伴著周圍律動(dòng) 的音符。忘懷一切身外的羈絆,只依自己的心情,只依一時(shí)的美好沖動(dòng)。你為什 么不開(kāi)始這樣簡(jiǎn)單的生活?為什么不鼓起勇氣來(lái)進(jìn)行嘗試?簡(jiǎn)單, 讓自己生活得 更快樂(lè),更自信。簡(jiǎn)單,給心靈樹(shù)一座燈塔,當(dāng)航行在霧重重的生活之洋上時(shí), 不會(huì)迷失,在它的引領(lǐng)下,沖破迷霧,迎來(lái)陽(yáng)光。簡(jiǎn)單更是一門哲學(xué),需要有大 智慧, 需要有大舍棄。 智慧會(huì)讓你生活得快樂(lè)充實(shí), 舍棄會(huì)讓你生活得輕松無(wú)羈。 不要顧忌舍棄而拒絕簡(jiǎn)單的生活,那樣的話,你將不堪重負(fù),顧慮重重,心力交 瘁,六神無(wú)主……為了避免如此,你應(yīng)該嘗試簡(jiǎn)單! 《簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單》 很喜歡陶潛筆下的桃源——風(fēng)光秀麗,人情悠悠,一派祥和和安寧,一顆平常心 把簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活演繹成千百年來(lái)無(wú)數(shù)人夢(mèng)中的追求。 想著那個(gè)簡(jiǎn)單的怡然自得 的村莊,抬頭看見(jiàn)那片簡(jiǎn)單得一如從前的藍(lán)天,那朵簡(jiǎn)單的、潔白的、漂浮的云 彩、那只簡(jiǎn)單的、自由的、快樂(lè)的小鳥(niǎo),那株簡(jiǎn)單的春生夏長(zhǎng)的小樹(shù),一顆心也 逐漸明朗清澈,生活的瑣屑在此刻都如過(guò)眼云煙,而且讓我盡情呼吸這簡(jiǎn)單的甜 美空氣,找回那個(gè)簡(jiǎn)單快樂(lè)的自己吧! 喜歡簡(jiǎn)單,享受簡(jiǎn)單,沒(méi)有理由。 人生苦短,良辰美景易逝,我們單薄的生命中要負(fù)起幾許重?fù)?dān),終要面對(duì)幾 多選擇,終要錯(cuò)過(guò)幾重美景。用我生命的全部去領(lǐng)悟自然的慷慨與仁慈,去吊祭 秋的溫情與風(fēng)韻,去贊美天的湛藍(lán)與深邃,去迷戀風(fēng)的飄忽與灑脫,去傾聽(tīng)花的 私語(yǔ)和心跳尚且不夠,哪有時(shí)間去斤斤計(jì)較,去惱怒怨恨,去空自嗟嘆,去勾心 斗角,為名利所困,為虛榮所累呢?讓一切復(fù)雜與陰險(xiǎn)逐漸隱退,留一顆簡(jiǎn)單的 心和一個(gè)簡(jiǎn)單的我,過(guò)簡(jiǎn)單的生活,欣賞一切的風(fēng)景卻不思占有,贊嘆一切的靈 秀卻不生妒忌,在簡(jiǎn)單的生活底色上點(diǎn)染天明的明朗、水的清澈、花的鮮艷、月 的清幽,那會(huì)使一幅如何美妙的畫(huà)卷??! 生命本是一個(gè)不斷受傷和不斷復(fù)原的過(guò)程, 世界乃是一座在溫柔的等我長(zhǎng)大 的花園,有那么多美麗的風(fēng)景,有那么多感人的話語(yǔ),有那么多真摯的友情,有 那么多甜蜜的回憶,有那么多無(wú)私的呵護(hù),有那么多默默的扶持,沒(méi)有理由去留 戀那挫綜復(fù)雜,也沒(méi)有理由不去為生命的一點(diǎn)一滴而感動(dòng),沒(méi)有理由不去為一次 美麗的邂逅而回味,沒(méi)有理由不去為一份快樂(lè)的簡(jiǎn)單而喝彩。在簡(jiǎn)單中感受“誰(shuí) 言寸草心,報(bào)得三春暉”的分量,在簡(jiǎn)單中去感受“從此無(wú)心愛(ài)良夜,任它明月下 西樓”的凄夢(mèng)心傷,在簡(jiǎn)單中感受“壁立千仞,無(wú)欲則剛”的大氣沉靜,簡(jiǎn)單的感 情最真摯,簡(jiǎn)單的天空最明亮,簡(jiǎn)單的笑容最溫暖,而簡(jiǎn)單的我——最-快-樂(lè)! 圣經(jīng)上說(shuō),上帝因一個(gè)簡(jiǎn)單的心思,用簡(jiǎn)單的泥土,造就了我們。生命來(lái)源 于簡(jiǎn)單,又何苦把自己變得復(fù)雜深沉,又何必把社會(huì)變得紛繁不堪,那么多人, 沉迷其中 的本就是虛無(wú)的功與名、利與祿、一時(shí)的得與失。生命終將歸于簡(jiǎn)單, 走到最后收獲的僅是自己,一切的感慨,因己而生,因己而死,生命不能載乘太 多的復(fù)雜與爭(zhēng)斗,誰(shuí)人來(lái)(環(huán))還宇宙一個(gè)簡(jiǎn)單的顏色,誰(shuí)來(lái)給我們
一個(gè)簡(jiǎn)單的 世界,這樣的簡(jiǎn)單本無(wú)理由。 在簡(jiǎn)單中擁有純正的笑容、明亮的眼睛、年輕的壯志。在簡(jiǎn)單中生命原本可 以這般美麗。 簡(jiǎn)單是一種情調(diào),簡(jiǎn)單是一種韻致。
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