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一位畫(huà)家，是位丹青高手，每每為花鳥(niǎo)傳神，替山水留韻，總能恰到好處地留些空白，這一“留”，給人以詩(shī)的想像，弦的余音。讓人感到滿滿當(dāng)當(dāng)未必是藝術(shù)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單方為境界。 這份藝術(shù)享受不獨(dú)在這一意境中，還可浮想聯(lián)翩。虛室生白，不僅僅是一種對(duì)裝潢和擺設(shè)的見(jiàn)解，更是一種高深的見(jiàn)識(shí)；園林留白，空間的曠遠(yuǎn)和花草的疏朗，也是一種高明的手筆；而人生更像一幅畫(huà)，需要有留白的地方。俄國(guó)一位作家曾說(shuō)過(guò)：“在人的一生中，失去的比獲得的更為重要。種子消失之后，才能發(fā)芽?！比松莻€(gè)大舞臺(tái)，要想活得精彩，活得壯美，活得有氣魄，就不僅要學(xué)會(huì)給生命留白，而且要淡然看待人生的得失成敗?？瞻撞皇巧n白，而是一種境界，一種襟懷。如果說(shuō)科技的空白我們要常常填補(bǔ)，那么對(duì)于生活的空白我們則要時(shí)時(shí)留出。 人的一生仿佛就是得失的輪回。得失就像是一對(duì)跳躍的、充滿靈性的音符，不停地編織著人生樂(lè)章中每一個(gè)悠揚(yáng)的旋律。生活中，有得必有失，有失必有得。只有從來(lái)沒(méi)有的東西，才永遠(yuǎn)不會(huì)失去?！鞍俚脮?huì)有一失，百失也會(huì)有一得”，這句話雖然談不上是至理名言，但與民間所說(shuō)“甘蔗沒(méi)有兩頭甜”、“高樓臨街卻喧嘩”同理，也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了得與失相互的利弊。 古人折柳送別，往往取“不必如絲千萬(wàn)縷，只須離恨兩三條”之意，多者何益!讀書(shū)也是這樣，件件著地，不如一件著地；樣樣一知半解，不若一門(mén)精到。這份意思也給我們啟迪。對(duì)待生活，有的人每天沉湎于患得患失的苦悶中，把主要精力都放在失去了多少、得到了多少上，而不關(guān)心失去的是什么，不思考真正想要的是什么?？雌饋?lái)他沒(méi)有失去什么，事實(shí)上往往因得到的東西而迷失了自我。況且幸福也不見(jiàn)得因你位高錢(qián)多而慷慨多給你幾分。16世紀(jì)法國(guó)一位思想家說(shuō)：“什么都來(lái)一點(diǎn)的人，什么都得不到。”而雨果的名言更是簡(jiǎn)潔明了：“一個(gè)人不能同時(shí)騎兩匹馬。”人生在世實(shí)在也要不了多少物質(zhì)，如飛鳥(niǎo)只棲一枝，松鼠所求幾顆一樣。無(wú)論說(shuō)生活是一碗菜，有人抱怨咸，有人感嘆淡；還是講生活是一輛車(chē)，有人評(píng)價(jià)快，有人直叫慢。人生實(shí)際是一個(gè)舍棄的過(guò)程，一路丟掉輜重，直到這輛單行列車(chē)到達(dá)終點(diǎn)。其實(shí)即使我們一路春風(fēng)，一生順達(dá)，還有顯赫之時(shí)，但威不可使盡，福不可享盡，不少時(shí)候還是不張揚(yáng)，不張狂，挺起胸膛走路，夾著尾巴做人為要。 天地有萬(wàn)古，此身不再得；人生只百年，此日最易過(guò)。我們?cè)诹w長(zhǎng)江之無(wú)窮，嘆蚍蜉之須臾中，更應(yīng)珍惜生命，把握人生，在看破想通中以積極的態(tài)度迎戰(zhàn)生活，創(chuàng)造美好。一時(shí)失敗并不可怕，失去自我才值得擔(dān)憂。最是美麗平常心，成敗榮辱不亂心。生命既然給了我們憧憬明天的權(quán)利，我們就應(yīng)該正確對(duì)待得失，帶著希望生活，感受生命可貴，活出一個(gè)真實(shí)的自我!而且信奉“為人簡(jiǎn)且靜，涉藝博又精”的人，反而在生活中有水擊石流、風(fēng)過(guò)天際的不同凡響呢！ |
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來(lái)自： 老農(nóng)看天下 > 《『人生處事』》
