少光

　　循環(huán)往復(fù)的回文詩

　　回文詩，顧名思義，就是能夠回還往復(fù)，正讀倒讀皆成章句的詩篇。據(jù)南朝梁劉勰·《文心雕龍·明詩》篇所載，回文詩為道原所創(chuàng)，但今已失傳?，F(xiàn)在人們能見到的較早的回文詩，最著名的要屬東晉前秦女作家蘇蕙的《回文璇璣圖》。詩共八百四十一字，題于一幅八尺見方的錦上，縱橫往復(fù)，皆成章句。武則天的《璇璣圖序》說是“題詩二百余首，”但后來有人細加尋繹，據(jù)說能得詩七千九百五十八首。在歷史上是獨一無二的。一般的回文詩則只能正讀倒讀，一首變二。據(jù)說一位佚名作者在廣東某地一座觀山古詩壁上，題了這樣一首回文詩：

　　悠悠綠水傍林偎，

　　日落觀山四望回。

　　幽林古寺孤明月，

　　冷井寒泉碧映臺。

　　鷗飛滿浦漁舟泛，

　　鶴伴閑亭仙客來。

　　游徑踏花煙上走，

　　流溪遠掉一蓬開。

　　此詩正讀倒讀，都是一首盎然成趣的寫景詩：山上孤寺，山下綠水，林木相偎，明月高照；漁舟輕泛，仙鶴伴客。好一幅《山寺明月圖》！

　　清代張奕光有一首《岳武穆王墓》回文詩：

　　今古垂芳遺廟立，

　　拜瞻空恨一秦奸。

　　森森柏樹枝南向，

　　凜凜忠魂夜北看。

　　心赤負冤沉獄死，

　　草青埋骨痛碑殘。

　　欽徽是日無家返，

　　深怨讒書封蠟丸。

　　作者憑吊岳武穆王墓，觸景生詩。全詩不論正讀倒讀，都悲憤沉郁，痛恨奸臣、敬仰忠烈之情溢于言表，是一首少見的抒情性回文詩。因為一般的回文詩作者都視作回文詩為文字游戲，象這樣對景抒懷，帶有強烈政治色彩的詩作，是不容易用回文詩這種形式來表現(xiàn)的。由此也可見作者詩藝的高超嫻熟了。

　　一字到底的詩

　　詩的語言，要求凝煉，生動而又豐富多彩。在短短一首詩里，如果同時出現(xiàn)某一個字或詞好幾次，總會顯得干巴巴的，使人覺得詞匯太貧乏了。但是，一切事物都不是絕對的，如果技巧高超，運用得當，在一首詩里反復(fù)出現(xiàn)同一個字或詞，卻也能使人耳目一新。六朝梁詩人鮑泉，便有一首《奉和湘東王春日》的詩：

　　新鶯始新歸，

　　新蝶復(fù)新飛。

　　新花滿新樹，

　　新月麗新輝。

　　新光新氣早，

　　新望新盈抱。

　　新水新綠浮，

　　新禽新聽好。

　　新景自新還，

　　新葉復(fù)新攀。

　　新枝雖可結(jié)，

　　新愁詎解顏。

　　新思獨氤氳，

　　新知不可聞。

　　新扇如新月，

　　新蓋學(xué)新云。

　　新落連珠淚，

　　新點石榴裙。

　　全詩十八句，句句有“新”字，前十句及第十五、十六句甚至一句兩“新”。雖然此詩在內(nèi)容上并無可取之處，但在藝術(shù)形式上卻給人以“花樣翻新”之感，頗有情趣。

　　無獨有偶。張子厚有一首《詠芭蕉》詩：

　　芭蕉心盡展新枝，

　　新卷新心暗已隨。

　　愿學(xué)新心養(yǎng)新德，

　　長隨新葉起新知。

　　也是句句有“新”字。清代著名的大學(xué)術(shù)家錢大昕的名著《十駕齋養(yǎng)新錄》的“養(yǎng)新”二字，便取自此詩。

　　一氣呵成的頂針詩

　　頂針，也叫頂真，是用前一句的結(jié)尾來做后一句的起頭，使鄰接的句子頭尾蟬連，上遞下接的一種修辭方法。往往能收到流暢如行云的藝術(shù)效果，給人以一氣呵成的感覺。李白有一首《送劉十六歸山白云歌》，便是頂針詩中的杰作：

楚山秦山皆白云。

白云處處長隨君。

長隨君；君入楚山里，云亦隨君渡湘水。

湘水上，女羅衣，白云堪臥君早歸。

　　不但有頂針格的詩，還有頂針格的小令。元人小令中有一首無名氏的《小桃紅·情》：

斷腸人寄斷腸詞，詞寫心間事。

　　招出退之山石句，

　　始知渠是女郎詩。

　　前兩句引的是秦觀的《晚春》詩。

　　雙聲疊韻詩

　　詩歌要有音樂美，使人聽起來悅耳，讀起來順口。祖先們早就懂得這個道理了。早在《詩經(jīng)》時代，他們就創(chuàng)造、使用了很多雙聲疊韻詞（又叫聯(lián)綿詞）。雙聲，便是兩字聲母相同。如“輾轉(zhuǎn)、參差、躊躇”等。疊韻，指的是兩字的韻母相同，如“燕婉、窈窕、綢繆”等。有趣的是，不但有雙聲疊韻詞，而且有雙聲疊韻的詩。我們知道，詩講究平仄交錯，抑揚頓挫。除了要求押韻之外，在平仄和對仗上還有嚴格的要求。要使整句、甚至整首的用字的聲母或韻母都一樣是相當難的，但還是有人作出來了。南北朝的著名詩人庾信便有一首《示封中錄》的雙聲詩：

　　貴館居金谷，

　　關(guān)扃隔稿街。

　　冀君見果顧，

　　郊間光景佳。

　　現(xiàn)在用普通話念起來，有些字念g聲母，有些字念j聲母，但在庾信的時代，它們?nèi)悄頶聲母的字。

　　今天看來，這些雙聲疊韻詩可借鑒之處并不多，內(nèi)容貧乏是一方面，形式上也覺拗口拗舌。我們只能把它看作一種文字游戲，但詩人們熟練運用語音知識的高超技巧，卻是可以學(xué)習(xí)的?！　?