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      孫思邈《養(yǎng)生歌》

       敞蓬汽車 2012-09-24

      天地之間人為貴,頭象天穹足免地。父母遺體宜保之,箕裘五福壽為最。

      衛(wèi)生切要知三戒,大怒大欲并大醉。三者若還有一焉,須防損失真元氣

      欲求長生先戒性,火不出焉神自定。木還去火不成灰,人能戒性延性命。

      貪欲無窮亡卻精,用心不已失元神。勞形散盡中和氣,更仗何能保此身。

      心若太費費則竭,形若太勞勞則怯。神若太傷傷則虛,氣若太損損則絕。

      世人欲知衛(wèi)生道,喜樂有常嗔怒少。心誠意正思慮除,順理修章去煩惱。

      春噓明目夏呵心,秋咽冬吹肺腎寧。四季常呼脾化食,三焦嘻出熱煩除。

      發(fā)宜常梳氣宜練,齒宜頻叩津宜咽。子欲不死修昆侖,雙手指摩常在面。

      春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜成。夏月增辛不宜苦,秋辛可省但加酸。

      冬月少成甘略戒,自然五臟保平安。若能全減身康健,滋味嗜偏多病難。

      春寒莫放錦衣薄,夏月汗多須換著。秋冬衣冷漸加添,莫待病生才服藥。

      唯有夏月難調理,伏陰在內忌冰水。瓜桃生冷宜少食,免至秋來成瘧痢。

      心旺盛衰色宜避,養(yǎng)精固腎當節(jié)制。常令腎實不空虛,日食欲知忌油膩。

      太飽傷神饑傷胃,太渴傷血多傷氣。饑餐渴飲莫太過,免至膨脖損心肺。

      醉后強飲飽強食,去此二者不生疾。人資飲食以養(yǎng)生,去其甚者自安逸。

      食啟徐鐳百專多,手摩脘腹食消磨。夜半靈根灌清水,丹田濁氣切須呵。

      飲酒可以陶情性,拒飲過多防百病。肺為華蓋倘受傷,咳嗽勞神能傷命。

      慎勿將鹽去點茶,分明引賊入人家。下焦虛冷令人瘦,傷腎傷脾防病加。

      坐臥防風來腦后,腦內入風人不壽。更兼醉飽臥風中,風入五內成災咎。

      雁有序兮犬有義,黑鯉朝北知臣禮。人無禮義反食之,天地神明終不喜。

      養(yǎng)體須當節(jié)五辛,五辛不節(jié)反傷身。莫教引動虛陽發(fā),精竭容枯疾病侵。

      不問在家并在外,若遇迅雷風雨至。急須端肅敬天威,靜室收心宜謹戒。

      恩愛牽纏不自由,利名縈伴幾時休。放寬些子自家福,免至中年早白頭。

      頂頭立地非容易,飽食暖衣寧不愧。思量無以報洪恩,晨夕梵香頻懺悔。

      身安壽永福如何,胸次平夷積善多。惜身惜命兼惜氣,請君熟記衛(wèi)生歌。


      譯文


      天地之間人為貴,頭象天空腳象地。

      父母授體要保護,祈求五福壽第一。

      養(yǎng)生切要知三戒,大怒大欲和大醉。

      三戒有一做不到,難免損傷真元氣。

      長壽要戒暴脾氣,肝火不動自定神。

      心平氣和神安穩(wěn),戒除暴躁延性命。

      貪欲無窮傷真精,費盡心機失元神。

      過勞散盡中和氣,全靠精氣神護身。

      操勞過度費心血,勞倦過甚精丟棄。

      過分傷神氣就虛,氣傷過頭送性命。

      世人要知養(yǎng)生道,喜樂有常少嗔怒。

      心誠意正除思慮,順其自然去煩惱。

      春夏噓呵肝心養(yǎng),秋冬呬吹肺腎寧。

      四季常呼食消化,三焦嘻嘻身沸騰。

      發(fā)宜常梳氣常練,齒應常叩津常咽。

      人想長壽常摩頭,雙手按摩常在面。

      春少吃酸多吃甜,冬多吃苦少吃咸。

      夏天多辛辣少苦,秋季吃辛多吃酸。

      冬月少咸略戒甜,五臟自然保平安。

      五味全減身體健,滋味嗜偏多病難。

      春寒不要早單衣,夏季汗多常洗換。

      秋冬衣服漸加添,生病吃藥時已晚。

      夏天炎熱難調理,陰氣入內忌冰水。

      生冷瓜果應少食,免得秋季生瘧痢。

      心旺腎弱節(jié)性欲,養(yǎng)精固腎當節(jié)制。

      腎氣不傷常充實,少吃油膩脾不困。

      太飽傷神饑傷胃,太渴傷血多傷氣。

      饑餐渴飲莫太過,免得膨脹傷心肺。

      醉后強飲飽強食,二者丟掉不生疾。

      人資飲食以養(yǎng)生,適當飲食身安逸。

      飯后慢走一百步,手摩脘腹食消磨。

      半夜靜坐津漱口,呵出濁氣笑哈哈。

      少量飲酒陶情操,拒絕多飲防百病。

      肺為華蓋若受傷,咳嗽傷神能傷命。

      茶里加鹽傷脾胃,等于引賊入人家。

      腎腸虛冷人消瘦,傷腎傷脾防病加,

      坐臥防風來腦后,風入腦后減壽命。

      酒醉飯飽臥風中,風入五臟災來臨。

      雁行有序狗護主,鯉魚朝北知臣禮。

      人無禮義反食它,天地神明終不喜。

      保養(yǎng)身體節(jié)五辛,不節(jié)五辛反傷身。

      辛辣致使脾陽傷,精血耗盡疾病侵。

      不論在家或在外,預防風雨和閃雷。

      必須莊嚴敬天神,靜室養(yǎng)心保真氣。

      恩愛牽連不由主,追逐名利何時休?

      寬心能享自家福,免到中年白頭翁。

      頂天立地不容易,飽暖安寧心不疚。

      健康長壽靠什么?心理健康積善多。

         養(yǎng)氣護身能長壽。請君踐行《養(yǎng)生歌》。

       

       

       

      孫思邈是名垂青史的隋唐醫(yī)藥家、養(yǎng)生學家。他醫(yī)德高尚,醫(yī)藥兼精,并重視養(yǎng)生而獲得長壽,享年101歲。唐太宗被孫思邈的醫(yī)德醫(yī)術所感動,封他為“真人”。孫思邈“情極醫(yī)源”,曾著有 《備急千金要方》、《千金翼方》、《福壽論》、《攝養(yǎng)枕中方》、《孫真人衛(wèi)生歌》(養(yǎng)生歌)等,為我國醫(yī)藥發(fā)展和養(yǎng)生事業(yè)做出了巨大的貢獻。
          孫思邈認為:“人命至重,有貴千金?!币虼耍谧约核鶎懙膬刹烤拗?,均冠以“千金”二字。他告誡人們,要珍重生命,深刻理解生命的價值。他寫的《養(yǎng)生歌》第一句就說:“天地之間人為貴?!彼嬖V世人:“箕裘五福壽為最?!边@五福之中壽列第一位,是人生中最值得珍重的。善待生命是《養(yǎng)生歌》的主題歌,正如孫思邈在《攝養(yǎng)枕中方》中所說:“天有盈虛,人有安危,不自慎不能濟也?!?
          他還說:“養(yǎng)生之士,不知自慎,未足以論養(yǎng)生之道也。故以自慎為首焉?!笨梢?,養(yǎng)生首先要講究“自慎”。所謂“自慎”,就是慎重對待自己的生命質量。簡而言之,就是“自主健康”。衰老、疾病是人體發(fā)展的自然規(guī)律,不“自慎”就不足以抵抗。孫思邈在《養(yǎng)生歌》中說:“衛(wèi)生切要知三戒,大怒大欲并大醉。三者若還有一焉,須防損失真元氣。”孫氏在《攝養(yǎng)枕中方》講了人生不慎帶來的嚴重后果。他說:“養(yǎng)生者失去憂畏,則心亂而不治,形燥而不寧,神散而氣越,志蕩而意昏。應生著死,應存著亡,應成著敗,應吉著兇?!币虼?,養(yǎng)生者首先要重視“自慎”。我們應從珍重生命的“自慎”的角度,深刻理解《養(yǎng)生歌》的精髓。
          《養(yǎng)生歌》全面講述了養(yǎng)生之道。孫思邈在《備急千金要方》、《千金翼方》兩部著作中,提出了養(yǎng)性十法:一曰吝神,二曰惜氣,三曰養(yǎng)形,四曰導引,五曰言論,六曰飲食,七曰房事,八曰反俗,九曰醫(yī)藥,十曰禁忌。
          《養(yǎng)生歌》從10個方面對長壽經驗做了精辟的論述,介紹了延年之術,卻病之方。其內容豐富,知識廣博,議論詳審,讀后使人收獲多多、益處多多。
          養(yǎng)生家諺:“人生本無病,不少因自作。”晉代養(yǎng)生家葛洪說:“壽命在我,而不在神仙”,并指出“養(yǎng)生以不傷為本。”《養(yǎng)生歌》對避免傷害做了一一論說。如果在自己人生的進程中,能認真按照《養(yǎng)生歌》去做,生命的主動權就掌握在自己的手中,就能達到“老而不衰,老而健康”的目的。

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