孟廟、孟府

孟廟又稱亞圣廟，為歷代祭祀孟子之所。孟廟是一處長(zhǎng)方形、具有五進(jìn)院落的古建筑群，以主體建筑亞圣廟為中心，南北為一中軸紅，左右作對(duì)稱式排列，有些地方又因地制宜地進(jìn)行了適當(dāng)安置。逐院前進(jìn)，起伏參差，布局嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致，建筑雄偉，院院不同，格局迥異，充分體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的創(chuàng)造才能和古建筑的特點(diǎn)，是國(guó)內(nèi)宋元至明清時(shí)期的古建筑代表作品。

孟廟正南門(mén)為“欞星門(mén)”，是孟廟第一座木架結(jié)構(gòu)門(mén)坊。為清康熙年間（1662—1722年）重修孟廟時(shí)所建。坊額上楷書(shū)“欞星門(mén)”三個(gè)光彩奪目的貼金大字，為清同治十二年（1873年）山東巡撫丁寶楨手書(shū)。孟廟第一道大門(mén)以“欞星”命名，即意味著孟子是天上的文星下凡，亦含有尊圣如天之意。欞星門(mén)4柱3洞，雕梁畫(huà)棟，色彩絢麗，重檐斗拱，凌空欲飛，高大威嚴(yán)。在封建社會(huì)，欞星門(mén)只有每年農(nóng)歷二、八月舉行祭祀孟子大典之日，或者皇帝和欽差大臣前來(lái)拜謁孟廟之時(shí)才打開(kāi)，平時(shí)閉門(mén)不啟，以示嚴(yán)肅莊重。

門(mén)內(nèi)，東西兩邊各建有一座互相對(duì)稱的歇山轉(zhuǎn)角、斗拱承托的木坊，東名“繼往圣”，西名“開(kāi)來(lái)學(xué)”，以此表彰孟子對(duì)儒家學(xué)說(shuō)有“承先啟后，繼往開(kāi)來(lái)”的功績(jī)。

進(jìn)欞星門(mén)，為孟廟第一進(jìn)院落。院落北壁正中是座精雕細(xì)刻的石坊，為“亞圣廟石坊”，也是孟廟第二道門(mén)坊。 穿過(guò)亞圣廟石坊，便進(jìn)入孟廟第二進(jìn)院落。院落的磚鋪甬道兩側(cè)盡是古老的蒼松翠柏，翳天蔽日，雖歷經(jīng)滄桑，依然枝干挺拔。

走過(guò)院中那條磚鋪甬道，直通“儀門(mén)”。這是一座歇山式斗拱承托三啟門(mén)洞的高大門(mén)樓。門(mén)額上懸一豎匾，上書(shū)“泰山氣象門(mén)”5個(gè)大字。故儀門(mén)又稱泰山氣象門(mén)?！疤┥綒庀蟆?字取義于程子之說(shuō)：“仲尼天地也，顏?zhàn)雍惋L(fēng)慶云也，孟子巖巖泰山之氣象也?！贝碎T(mén)之名即由此而來(lái)。

越過(guò)儀門(mén)就是孟廟的第三進(jìn)院落。此院東西各有門(mén)通往廟外， 是平常出入孟廟的通道。東門(mén)原名為“鐘靈門(mén)”，西門(mén)原名為“毓秀門(mén)”，清乾隆四年（1739年）重修時(shí)，分別改稱為“知言門(mén)”和“養(yǎng)氣門(mén)”，二者取義于《孟子》七篇中“淫辭知其辟”和“我善養(yǎng)吾浩然之氣”?！爸蚤T(mén)”和“養(yǎng)氣門(mén)”內(nèi)南側(cè)，分別建有“祭器庫(kù)”和“省牲所”。這兩處建筑是專門(mén)存放祭祀孟子所用祭器和祭品的地方。 養(yǎng)氣門(mén)外，孟廟垣墻之西，在南北通衢的大街上，建有一座橫跨大街的木坊--------“亞圣木坊”。

第三院落北壁三門(mén)并列，中為“承圣門(mén)”，東為“啟賢門(mén)”，西為“致敬門(mén)”?！俺惺ァ倍?，取孟子上繼堯舜禹湯文武周孔統(tǒng)緒之含義。而“啟賢”則含有贊頌孟子父母有“啟毓圣賢”之貢獻(xiàn)的意思。

承圣門(mén)左側(cè)，建有一座高大的碑亭，亭內(nèi)放置清康熙《御制孟子廟碑》一幢，故稱此亭為康熙御碑亭。碑額浮雕泰山祥云、二龍戲珠等圖案，雕刻技藝精湛，形象逼真。碑座為一巨大石雕，獅頭、龜背、鷹爪、蛇尾名曰 “赑屃”（bixi），傳說(shuō)是龍的第6個(gè)兒子，喜文好負(fù)重，力大無(wú)窮。這塊石碑是孟廟中現(xiàn)存最大的一塊石碑。碑文字體工整秀麗，為康熙二十六年（1687年）四月，清圣祖玄燁御筆親書(shū)。每年農(nóng)歷正月十六日，是孟廟一年一度的廟會(huì)，這天，當(dāng)?shù)厝罕娊j(luò)繹不絕來(lái)孟廟趕會(huì)，百姓稱之為“走百病”。人們不僅爭(zhēng)相往碑座下的縫隙里投擲硬幣，而且都要用手摸摸赑屃的腦袋和屁股。說(shuō)是“十六摸摸烏龜頭，全年高興不發(fā)愁；十六摸摸烏龜腚，全年消災(zāi)不生病?！币灾吝@碑座赑屃的頭和屁股被人們摸得越來(lái)越光滑了。碑亭東側(cè)，豎有“孟母斷機(jī)處”、“子思子作中庸處”、“孟母三遷祠”和乾隆皇帝的《述圣子思子贊》、《述圣子思石刻像》等石碑?dāng)?shù)幢。這些石碑原來(lái)立在古城南門(mén)外左側(cè)的“孟母斷機(jī)堂”和“子思書(shū)院”處，因這兩處古建筑建國(guó)前毀于戰(zhàn)火，遂移至孟廟內(nèi)保存。

進(jìn)入承圣門(mén)，便是孟廟的第四進(jìn)院落即中心院落，分為東、西、中三路。孟廟的主體建筑“亞圣殿”就坐落在院中高臺(tái)（即露臺(tái)）之上，亞圣殿為七楹，高17米，進(jìn)深20.48米，橫寬27.7米，是一座綠色琉璃瓦覆頂、重檐歇山式宮殿型建筑。大殿始建于宋宣和三年（1121年），清康熙七年（1668年）因地震而倒塌?，F(xiàn)存之大殿系康熙十一年（1672年）所重建，后又經(jīng)過(guò)十?dāng)?shù)次重修，始成為一座金碧輝煌、畫(huà)棟雕梁、重檐飛翹、歇山轉(zhuǎn)角、丹薨碧瓦的宏偉建筑。大殿四周，列有擎檐的巨型石柱26根，每柱都呈八角形。柱下以石鼓為礎(chǔ)，鼓下又以石刻覆蓮作承托。殿前廊檐下的8根石柱，都飾以淺浮雕，殿門(mén)兩側(cè)4柱正南面鐫刻翼龍?jiān)谠浦邪肯?，栩栩如生，世所罕?jiàn)。其余各面刻有寶相牡丹或纏枝西番蓮花。殿檐下的梁坊斗拱皆飾以云龍和彩繪貼金工藝，可謂精美絕倫！大殿正面重檐之間，高懸一匾，上書(shū)“亞圣殿”楷書(shū)貼金大字，四周環(huán)繞以精雕的5條金龍。殿之正面朱槅并列，正中門(mén)額上懸掛“道闡尼山”橫匾一塊。殿內(nèi)承以8根巨型朱漆木柱，迎門(mén)兩柱正面凸鐫一副巨型抱柱對(duì)聯(lián)：尊王言必稱堯舜，憂世心同切禹顏。門(mén)匾和對(duì)聯(lián)均為乾隆皇帝手書(shū)。大殿正中，在雕龍貼金的神龕內(nèi)，供奉著孟子塑像。孟子塑像在“文革”期間被毀，1986年重塑恢復(fù)如舊。東側(cè)神龕內(nèi)，供奉著孟子弟子利國(guó)侯樂(lè)正子的塑像。井進(jìn)入殿內(nèi)，使人頓有肅穆之感，而生景仰之情。孟廟與曲阜孔廟的“大成殿”遙相呼應(yīng)，相得益彰。

亞圣殿前建有“東廡”和“西廡”各七楹，其后為“寢殿”，是祭祀孟子夫人田氏的專祠。殿內(nèi)供奉“亞圣夫人田氏之位”的木制牌位。東路“啟賢門(mén)”內(nèi)為“啟圣殿”，原名為“邾國(guó)公殿”，是供奉孟子父親啟圣邾國(guó)公的殿堂。亞圣殿后為“孟母殿”，有高筑甬道相通，是供奉孟子母親的殿堂。該殿原名為“宣獻(xiàn)夫人殿”，后改為孟母殿。殿內(nèi)無(wú)塑像，正中神龕內(nèi)安放一木主牌位，其上楷書(shū)“鄒國(guó)端范宣獻(xiàn)夫人之位”。東壁有一神龕，內(nèi)放孟子立體石刻像一尊。此為宋景佑年間孔道輔修理孟母墓時(shí)所得，定名為“孟子自刻為母殉葬石像”。殿內(nèi)西側(cè)豎有清乾隆十四年（1749年）致祭碑。

從“啟賢門(mén)”到“啟圣殿”甬路兩側(cè)，豎立著為數(shù)眾多的歷代碑刻，稱之為“孟廟碑林”。西路“致敬門(mén)”內(nèi)為一過(guò)道小院，東垣有一小門(mén)可通往中路“亞圣殿”院，北壁有一小門(mén)為“齋戒門(mén)”。這一小院四周墻壁上鑲嵌著歷代名人謁孟廟題詠等數(shù)十塊小型碑刻?！褒S戒門(mén)”內(nèi)建有“致嚴(yán)堂”三楹。堂前有一雌一雄兩株元代所植的參天銀杏，古老的紫藤蘿纏繞著銀杏樹(shù)，宛如游龍，凌空而上，蜿蜒曲折，綠蔭蔽滿整個(gè)庭院，為孟廟奇景之一。每到初夏時(shí)節(jié)，一串串葡萄似的紫藤花盛開(kāi)，散發(fā)出陣陣誘人的清香?！皝喪サ睢鼻暗穆杜_(tái)兩側(cè)各有一小門(mén)。東名“禮門(mén)”，通往東路“啟圣殿”院；西名“義路”，通往西路“致嚴(yán)堂”后院的“祧主祠”?！皩嫷睢蔽鱾?cè)亦有一小門(mén)，通往西路的最后一處小院“焚帛池”。焚帛池位于祧主祠之后的一個(gè)獨(dú)立小院內(nèi)，孟廟寢殿之西側(cè)。院之東南向東開(kāi)一小門(mén)，與亞圣殿院相通。院的正中，建有一座方形垣墻，門(mén)向正南，其內(nèi)正中偏北建有一須彌座的磚臺(tái)，臺(tái)上放置一石雕長(zhǎng)方形池子，正面刻有楷書(shū)“焚帛池”三字。孟氏后裔每次祭祀祖先后，即在此處焚燒祭文。

孟廟給我最大的感覺(jué)就是肅穆和寧?kù)o，也許是因?yàn)槲覀冇斡[孟廟時(shí)已是下午3點(diǎn)半了，可能時(shí)間有點(diǎn)晚了，游客甚少，院落內(nèi)完全不同于孔廟孔府和孔林人流涌動(dòng)。我們走在古老的蒼松翠柏下，聽(tīng)導(dǎo)游介紹說(shuō)，孟廟古樹(shù)是孟廟一大奇觀。廟內(nèi)共有各種樹(shù)木多達(dá)430多株，多為古老的松檜和側(cè)柏，又有銀杏、古槐、紫藤等點(diǎn)綴其間。這些樹(shù)木，冬夏長(zhǎng)青，形狀特殊別致，如虬如龍，如獸如鳳，千奇百怪，姿態(tài)各異。其中有宋宣和年間建廟時(shí)所栽植的檜樹(shù)，已有近900年的歷史了，雖然歷經(jīng)風(fēng)雨雷電和兵火戰(zhàn)亂的侵襲摧殘，現(xiàn)在依然是枝干挺拔，蒼郁茂盛。觀賞這些姿態(tài)奇異氣勢(shì)雄偉的古老松檜，置身于這個(gè)肅穆森森的環(huán)境中，欣賞著這些古樹(shù)凌霜不凋的秀色，堅(jiān)貞?yīng)毩⒌臍飧?，很容易?lián)想到孟子所說(shuō)的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的千古名言，讓人浮想聯(lián)翩，流連忘返。而翱翔棲息于古木中的各類飛鳥(niǎo)，亦是孟廟一景。古木森蔚的孟廟內(nèi)，各種鳥(niǎo)類群集于此。尤以灰鶴居多，數(shù)以千計(jì)。被譽(yù)為孟廟“古樹(shù)四奇”的古柏抱槐、藤系銀杏、檜寓枸杞、洞槐望月，真是姿態(tài)萬(wàn)千，實(shí)屬罕見(jiàn)。

所謂 “古柏抱槐”，樹(shù)干周徑4.6米，高13.8米，樹(shù)冠直徑12.3米。在3人才能摟抱過(guò)來(lái)的古老的側(cè)柏樹(shù)干之中，從根部起，在樹(shù)干中心突生出一株巨槐（國(guó)槐），兩樹(shù)身干合為一體，上面雖枝葉交錯(cuò)，但柏槐叛然，青蔥茂密。據(jù)國(guó)內(nèi)植物專家考證，這株古柏抱槐栽植于元代，至今已有700余年，是國(guó)內(nèi)罕有的雙樹(shù)寄生的奇特景觀。有人把“柏抱槐”形容為“夫妻樹(shù)”，觀其連理纏綿，相依為命，相互擁抱，永不分離的形態(tài)，確有深情厚愛(ài)的象征意義。

“藤系銀杏”在孟廟齋戒門(mén)內(nèi)，致嚴(yán)堂前東西兩側(cè)，左雌右雄兩株古老巨大的銀杏樹(shù)參天而立，綠蔭蔽滿整個(gè)庭院。據(jù)考證，兩樹(shù)植于元代，至今已有700余年。右側(cè)銀杏樹(shù)下，有1株枝干粗壯、直徑約40厘米的百年古紫藤蘿，旋轉(zhuǎn)曲折地纏繞著銀杏樹(shù)干，一直伸展到樹(shù)頂，宛如虬龍百折，逶迤起伏，騰空而起。每年春天，藤花盛開(kāi)，如紫玉串串，別有情趣。初冬時(shí)節(jié)，則銀杏累累，扇形樹(shù)葉呈米黃色，裝扮得庭院古樸幽雅，亦為孟廟奇景之一。檜寓枸杞 在孟廟寢殿前露臺(tái)和甬道之上，有3株古檜。據(jù)《三遷志》記載，為北宋宣和年間所植，距今已有近900年的歷史，是孟廟內(nèi)最為古老的樹(shù)木之一，現(xiàn)依然青翠蓊郁，茁壯茂盛。奇妙的是其中一株古檜，不僅樹(shù)頂干枝造型為“鹿回頭”（林默涵語(yǔ)），頗為奇特，而且在樹(shù)干之上的鳥(niǎo)洞中寄生出數(shù)株枸杞，枝繁葉茂。夏秋之際，碧綠的枸杞葉簇?fù)碇t紅的果實(shí)，迎風(fēng)搖曳，妙趣橫生，煞是喜人。

“洞槐望月”在孟廟寢殿西側(cè)焚帛池院的西垣墻上，斜倚著一株古槐，經(jīng)測(cè)量，原樹(shù)干直徑在6米以上。現(xiàn)樹(shù)干枯朽，在古槐樹(shù)皮上又生長(zhǎng)出新的樹(shù)干，高大茂盛。中空的樹(shù)干形成直徑約1米的圓洞，入夜，明月從洞中透出，被稱之為“洞槐望月”，頗富古雅奇趣，亦是孟廟一景。據(jù)考證，此槐樹(shù)最早栽植于唐代，當(dāng)比孟廟歷史還長(zhǎng)。

這些千姿百態(tài)的古樹(shù)名木，不僅為宏偉壯觀的孟廟增添了絢麗森然的色彩。我同學(xué)的荷蘭老公馬丁連連贊嘆，也許他來(lái)山東游覽兩天，登泰山游三孔，天天隨著人流往前走，也聽(tīng)不懂導(dǎo)游的介紹，到了孟廟他才能靜下心來(lái)穿越時(shí)空，感受古老的松柏、古老的孟廟的歷史凝重感。

出了孟廟，我們又去了孟廟西側(cè)的孟府。孟府，又稱“亞圣府”。廟、府僅一街之隔，是孟子嫡系后裔居住的宅第。元文宗至順二年（1331）年，孟軻被封為“鄒國(guó)亞圣公”，孟府因此被稱為“亞圣府”。

孟府平面呈長(zhǎng)方形，南北縱長(zhǎng)226米，東西橫寬99米，共占地2.24萬(wàn)平方米，約合60余畝。前后共有7進(jìn)院落，擁有樓、堂、閣、室共計(jì)148間。是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模宏大、保存完整、較為典型的官衙與內(nèi)宅合一的古建筑群和封建地主莊園之一。以主體建筑孟府大堂為界，前為官衙，后為內(nèi)宅。1988年元月，孟府與孟廟被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

孟府大門(mén)為三楹?jiǎn)螁⒂采绞浇ㄖ?。建?guó)前當(dāng)?shù)匕傩找卜Q為“衙門(mén)”。門(mén)楣正中懸有匾額，上書(shū)“亞圣府”三個(gè)貼金大字。黑漆大門(mén)上繪有約2米高的彩繪門(mén)神。兩坊上額正中皆懸掛“圣旨”2字的豎匾一塊，大門(mén)正南建有高大的影壁，一對(duì)精雕石獅子雄踞于大門(mén)左右，門(mén)階兩側(cè)有上馬乘車用的方形石臺(tái)一對(duì)。大門(mén)內(nèi)東西兩側(cè)有一排磚瓦小房，是當(dāng)年差役和守衛(wèi)人員居住之處。

穿過(guò)大門(mén)里面的第一進(jìn)院落，正北為二門(mén)，也叫“禮門(mén)”。其建筑格式基本同于大門(mén)，但門(mén)洞為三啟，正中門(mén)楣上橫書(shū)“禮門(mén)義路”四字。六扇黑漆大門(mén)的正中兩扇，彩繪頂盔披甲的執(zhí)刀武士，而兩側(cè)的四扇，則彩繪著執(zhí)笏的文官形象，顯示出孟府一派威嚴(yán)煊赫的氣勢(shì)。

二門(mén)之內(nèi)，是一座飛檐彩拱的門(mén)樓，名為“儀門(mén)”。其兩邊不與垣墻連屬，類似遮堂門(mén)，全系木結(jié)構(gòu)，左右僅有圓柱兩根，下面石鼓夾抱，上面承托著彩繪大屋頂，前后綴著4個(gè)倒垂的木雕花蕾，故又名為“垂花門(mén)”。此門(mén)平時(shí)緊閉不啟，只有皇帝幸臨、宣讀圣者、舉行喜慶大典或重大祭祀儀式時(shí)，才在鳴禮炮13響中徐徐開(kāi)啟。這種儀門(mén)，在封建社會(huì)里只有列土封侯的“邦君”才有資格建造，故又稱之為“塞門(mén)”。

穿過(guò)儀門(mén)，院中有一片高出院落的方形露臺(tái)，兩側(cè)豎立有精雕的夔龍石欄和青磚花墻圍護(hù)的丹墀，兩株有著數(shù)百年樹(shù)齡的參天古檜，在臺(tái)前甬道兩側(cè)遮天蔽日。幾叢翠竹亭亭玉立，給人以官府衙門(mén)幽深雅靜之感。東南角，設(shè)置有“日晷”；西南角，設(shè)置有“嘉量”，完全仿效皇宮的格式。其后，便是五楹出廈的正廳，即孟府的主體建筑“大堂”。孟府大堂是孟子嫡裔世襲翰林院五經(jīng)博士開(kāi)讀詔旨、接待官員、申敕族規(guī)家法、處理公務(wù)之所。大堂高大寬敞，堂前檐下正中懸掛著清雍正皇帝手書(shū)欽賜孟子第六十五代孫孟衍泰“七篇貽矩”堂匾，龍邊金字，熠熠生輝。

在大堂東側(cè)一處獨(dú)立小院中，有一3楹硬山式建筑，是孟氏宗族家祠，稱“五代祠”。大堂西側(cè)，有一曲尺形獨(dú)特建筑，名為“見(jiàn)山堂”，是當(dāng)時(shí)孟氏后裔接待和宴請(qǐng)賓客之所，有一見(jiàn)山石，為太湖石，取“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的意思。與見(jiàn)山堂相對(duì)月亮門(mén)外，豎著一塊玲瓏的太湖石，其上刻有清代金石學(xué)家阮元和孔子后裔“玉虹樓”主人書(shū)法家孔繼涑的手書(shū)詩(shī)詞。

大堂之后是孟府內(nèi)宅。內(nèi)宅門(mén)的外檐木坊上，鏤空雕刻著“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”、“麒麟送子”、“鶴鹿同壽”等各種圖案，門(mén)兩側(cè)倒懸著雕花垂珠，工藝相當(dāng)精美。內(nèi)宅一般人不得擅自入內(nèi)，為加強(qiáng)防范，門(mén)前辟有一條幽徑，左右兩則各有一角門(mén)，名為更道，是當(dāng)年為內(nèi)宅巡邏的更夫行走的通道。

內(nèi)宅的第一進(jìn)院落是上房院，又名“世恩堂院”，是孟子嫡裔翰林博士居住處。世恩堂后為賜書(shū)樓，是存放皇帝欽賜墨寶、圣旨、誥封、古籍文獻(xiàn)和家族檔案的地方。

緣綠樓位于孟府第6進(jìn)院落。為2層樓房，每層各5間，前出廈的臺(tái)樓。該樓與賜書(shū)樓后的小四合院，均孟氏嫡裔亞圣奉祀官的前五代近族居住處。此樓正中明間南北直對(duì)孟府大門(mén)，為孟府第7進(jìn)院落的中軸線。清末圮毀。1982年，山東省文物局撥款重修，現(xiàn)為存放珍貴文物的庫(kù)房。

“前學(xué)”位于孟府第一進(jìn)院落西側(cè)，為一組四合院。“后學(xué)”位于孟府第6進(jìn)院落“緣綠樓”西側(cè)，亦是一組古老四合院。清道光年間，孟子第70代裔孫世襲翰林院五經(jīng)博士孟廣均曾在“前學(xué)”、“后學(xué)”辦學(xué)招收孟氏后裔子弟學(xué)習(xí)，稱“三遷書(shū)院”。后“兩學(xué)”逐漸荒廢。清末民初，曾在孟府“世恩堂”西側(cè)建一兩層樓房，每層各5間，開(kāi)辦“孟氏子弟學(xué)校”，招收孟氏后裔入學(xué)，至建國(guó)前夕停辦。孟府最后是孟府花園。