我打賭你肯定會認(rèn)為：如果擁有更多時間 ，你會完成更多的事情。如果是這樣，那你就錯了。擁有更多時間只是困惑的一方面。

時間的數(shù)量不是我們應(yīng)該考慮的，而利用時間的質(zhì)量才是關(guān)鍵。

這大體上是在預(yù)熱你的生產(chǎn)力和參與門檻基礎(chǔ)上產(chǎn)生的觀點(diǎn)。在每一案例中，時間都只是一個方面，同時還有精力和注意力。

時間只是三要素中的一個方面，這個事實并不會對時間的重要性打折扣，這是因為，如果時間不夠，那就算擁有豐富的創(chuàng)造精力、非常投入工作都不會幫到你什么。展現(xiàn)世界的變化需要時間，但著還不算是全部。

從時間、精力和注意力方賣弄來思考的原因很重要是因為我們很多人都這樣運(yùn)作：即，更多的時間等同于更多的能力，而事實上卻不是如此。當(dāng)一天結(jié)束時，任何一個坐在椅子上的、處在既不工作又沒打游戲的尷尬處境中的人都明白這里面的道理。而主導(dǎo)趨勢卻是——不管怎樣都要坐在那里，因為運(yùn)作假設(shè)說：更多的時間工作就等同于完成更多的工作；與之相分的證據(jù)是被詛咒的。

從時間管理角度思考的原因

我們傾向于從時間的角度思考是因為這要比嘗試從時間、精力與注意力三位一體來評估要容易的多，尤其是時間是可以客觀衡量的。如果我們處在一個有他人直接或間接地評估我們產(chǎn)出的場景中，忠實而完整的時間卡是安全可靠的東西，那是因為，我們已經(jīng)觀察過了，工作中更多的時間等同于完成更多的工作。還有，公平地說，在一個大的機(jī)構(gòu)里，很難從外在去測量他人的精力與注意力；所以時間卡幫我們做了判斷。

盡管我們很多創(chuàng)意人員不在那些環(huán)境中工作，但在保持這種模式上，我們做得很優(yōu)秀。很不幸，因為創(chuàng)造效力全然是關(guān)于治理我們的時間精力與注意力。我們可能每天只有2個小時聚焦的精氣神去做一些創(chuàng)造性的提升工作，如果我們不明智地使用我們的精氣神，納悶三元素中的任何一個都不會以同等的水平幫助我們工作。

不是新概念，但我們需要經(jīng)常溫習(xí)

這里說的不是我自己或者他人的全新概念。從我的角度說，幾年前我在《生產(chǎn)力基礎(chǔ)理論》上直接發(fā)表過一些這樣的觀點(diǎn)，并且在《生產(chǎn)力》的每一封郵件中都間接地寫到這種觀點(diǎn)?！冻墒轮馈分嘘P(guān)于多理解正發(fā)生的事情是要做到：大衛(wèi)·艾倫是在給我們講怎樣將事情從頭腦中清理出來的程序，這會提高我們自身可應(yīng)用注意力和精力的量。吉姆·洛爾和托尼·施瓦茲在《全面參與》中更直接地強(qiáng)調(diào)精力和注意力。斯蒂芬·考威《7個習(xí)慣》框架大體是關(guān)于主動地使用我們的精氣神而不是被動。時間管理與效率的龐大工作傾向于聚焦創(chuàng)造性程序和系統(tǒng)，該程序系統(tǒng)通過降低經(jīng)常發(fā)生在工作中的時間滲流來提高我們的可利用時間。等等。

不要再只是想著你怎樣利用你的時間，反之，要想想你是怎樣使用你的時間、精力與注意力的。我在這里提出一些問題來供你思考：

關(guān)于獲取時間：當(dāng)既可以停下來又可以更有效地做事以便少一些時間滲流的時候，你在做什么？

關(guān)于時間利用：如果多給你一些時間你會用來做什么？果汁值得壓榨嗎？

關(guān)于獲取精力：為了提高你的可用體能、情感、社交、智力和身體精力，你會做些什么？

關(guān)于精力的喪失：你生活中精力的流失源是什么？有沒有什么方法來處理這些源頭的？處理根源要比治療癥狀要花費(fèi)更多的精力，但是持續(xù)應(yīng)用綁帶是要花費(fèi)代價的。

獲取注意力：吸引你的是什么？自然地吸引做些什么？

失去注意力（被干擾）：是什么在讓你分心？或者是你不停地轉(zhuǎn)移注意力？是否有方式能改變你所在的環(huán)境以便能讓你不被輕易地分心？