犧牲對(duì)于一個(gè)民族重要，對(duì)于一支軍隊(duì)更重要，不能犧牲和不敢犧牲的軍隊(duì)是沒(méi)有戰(zhàn)斗力可言的，而要讓軍人義無(wú)返顧撲向死亡，就需要社會(huì)特別是執(zhí)政黨為其提供足夠的精神支持。以美軍為例，其為什么在金錢至上和個(gè)人主義的情況下仍然成為一支能征慣戰(zhàn)的軍隊(duì)？很重要的是國(guó)家和社會(huì)為其提供了必要的精神和價(jià)值的支持。

　　比如，美軍專門成立了一個(gè)戰(zhàn)俘與戰(zhàn)斗失蹤人員聯(lián)合調(diào)查司令部，其天職就是兌現(xiàn)承諾：響應(yīng)國(guó)家號(hào)召走上戰(zhàn)場(chǎng)上的美國(guó)軍人，不管活著還是死了，都要把他帶回家。這就是半個(gè)世紀(jì)后的今天，他們?nèi)匀坏蕉?zhàn)、越戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上尋找美軍遺骸，為此不惜每年上億美元的花費(fèi)的動(dòng)因所在。特別是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)一具遺骸，都置于棺槨覆蓋國(guó)旗運(yùn)回國(guó)內(nèi)隆重下葬。

　　他們這樣做，其實(shí)是用死者教育活者：為祖國(guó)犧牲者，不管到何時(shí)都將受到應(yīng)有的尊重。我所以幾次上書或發(fā)表文章，提出建立國(guó)家軍人公墓，同時(shí)建議修繕中國(guó)軍人海外公墓，目的就是以此為人們提供一個(gè)向英雄下跪之地，一個(gè)凈化心靈之所，進(jìn)而激發(fā)出英雄氣和犧牲精神。因?yàn)橹挥薪ㄔO(shè)這樣的載體，才能讓犧牲變得耀眼，才能把精神變得富于質(zhì)感。

 

　　今天，我們面對(duì)一個(gè)并不太平的世界，一個(gè)充滿威脅的周邊環(huán)境。就如釣魚島之爭(zhēng)，如果有人將戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加于我們，該怎么辦？是委曲求全？是算經(jīng)濟(jì)賬、利益得失賬？

　　假如這樣，中華民族必失去凝聚力向心力，進(jìn)而走向衰落。有史為鑒，北宋所以在經(jīng)濟(jì)繁榮、科技發(fā)達(dá)的情況下國(guó)君被人擄到五國(guó)城，滿清所以在“盛世”之時(shí)把中國(guó)帶向衰落，出現(xiàn)民族百年屈辱，很重要的是精神失落，有肉無(wú)骨。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體的情況下避免逆轉(zhuǎn)，必須認(rèn)清一些基本道理。人不是豬，豬吃飽后什么也不想，人吃飽后會(huì)產(chǎn)生更多的精神需要。大國(guó)崛起于精神，沒(méi)有精神的崛起也便沒(méi)有國(guó)家民族的崛起。

 

　　我曾三次走上戰(zhàn)場(chǎng)，只有走上戰(zhàn)場(chǎng)的人才能更真切地感知為祖國(guó)獻(xiàn)身的圣潔和偉大，那種情感是最美好的，也是無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量。可以肯定，當(dāng)我們民族激蕩著豐富的英雄氣和犧牲精神，任何挑戰(zhàn)者都將因此卻步。這就是我們?cè)谘芯亢痛_立中華民族核心價(jià)值觀、張揚(yáng)中國(guó)精神過(guò)程中特別需要關(guān)注的要害所在。