需要與被需要
作者：梧桐
需要是一種索取，被需要是一種奉獻(xiàn)。需要和被需要，是相互的，只有在一個(gè)共鳴狀態(tài)下，才是和諧的。我們生活中處處都是需要和被需要的和諧體，打破了這樣的和諧，就會(huì)失去平衡。
每個(gè)人都需要陽(yáng)光、空氣和水，這是大自然賦予我們的。大自然是我們?nèi)祟?lèi)共同的母親，她默默的、無(wú)私的為我們奉獻(xiàn)著！我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都需要她，那么我們有沒(méi)有被她需要那？
這是一個(gè)社會(huì)話題，這個(gè)話題太大，不做細(xì)說(shuō)。我只知道，在大自然，我們共同的母親面前，我們是渺小的，愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然規(guī)律，盡量少的為大自然帶來(lái)污染和負(fù)擔(dān)，這是我們起碼要做到的，或者說(shuō)這是我們被大自然需要的底線。
人生的幼年和老年是需要多于被需要的，而青年和中年是被需要多于所需要的。在生命的輪回中，每個(gè)人都在需要和被需要之間轉(zhuǎn)換著。
每個(gè)人都有父母，愿意為我們無(wú)私奉獻(xiàn)的是我們的父母，父母給予我們生命，父母用辛勤的汗水為我們換來(lái)食物、穿著、居住的地方，給予我們所需要的精神食糧。父母不僅用汗水，用愛(ài)來(lái)?yè)嵊覀兂砷L(zhǎng)，還不斷的為滿(mǎn)足我們更高需求而付出著，給予我們成長(zhǎng)中需要的一切，使我們茁壯成長(zhǎng)。在父母的汗水澆灌下，孩子漸漸長(zhǎng)大，而父母卻慢慢老去......
孩子在成長(zhǎng)中需要父母，長(zhǎng)大后做兒女的是不是也像我們的父母那樣，無(wú)私的回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩？被需要是幸福、快樂(lè)的，我們是否令到我們的父母，在我們被需要時(shí)，享受到了幸福和快樂(lè)？
在大自然和父母的這種大愛(ài)面前，往往是大愛(ài)無(wú)疆。孩子長(zhǎng)大后，面對(duì)父母的被需要很多時(shí)候都是微不足道的，是被動(dòng)的，是有限的，也是自慚形穢的。
每個(gè)人都是母親十月懷胎，歷盡艱辛，來(lái)到這個(gè)世界的。從孩子呱呱墜地開(kāi)始，父母為我們的衣食住行日夜操勞，當(dāng)孩子還在襁褓中時(shí)，父母怕孩子凍著、餓著、摔著、碰著、燙著...... 可謂是捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了，看在眼里怕丟了。那是何等的憐愛(ài)，孩子在父母的懷抱里待了多久？為什么孔子道：“子生三年，然后免于父母之懷?！毙『⒆由聛?lái)到了三歲，才能離開(kāi)父母的懷抱。如果記不得我們小時(shí)候,父母是怎么愛(ài)我們的,就想想我們是怎么待我們的孩子的,我們能否像待我們的孩子那樣對(duì)待我們的父母,現(xiàn)代人不能為父母守喪三年，那么為父母做點(diǎn)什么才能心安那？
年少時(shí)，往往因?yàn)椴欢?，做過(guò)很多令到父母操心，或者讓父母?jìng)牡氖虑?，那是成長(zhǎng)的代價(jià)，我們的父母不會(huì)記恨我們，父母是世上唯一不和我們計(jì)較的人。這一切只有在我們也為人父母時(shí)，才能真正體會(huì)到。真是不養(yǎng)兒，不知父母恩?。⌒盐蛑?，又為父母做了些什么那？是否讓父母心里增添幾分溫暖？互相理解之后，是否給到父母更多的關(guān)愛(ài)，以彌補(bǔ)年幼的無(wú)知了那？每個(gè)做父母的都盼望孩子快點(diǎn)長(zhǎng)大，而長(zhǎng)大的代價(jià)是父母在為我們的付出中，慢慢老去。能否理解父母，因?yàn)楹⒆娱L(zhǎng)大，要離去的失落。還有自己漸老后，內(nèi)心與日俱增的無(wú)助和無(wú)奈。我們是否關(guān)注過(guò)父母投給我們的深情的目光，還有那目光中的依依不舍。這是世間最矛盾的愛(ài)，很想孩子快點(diǎn)長(zhǎng)大，可是又怕孩子長(zhǎng)大了，會(huì)飛離自己。很想孩子一直在視線范圍內(nèi)，但又希望孩子志在高遠(yuǎn)。孩子長(zhǎng)大了，總是要飛走的，父母的愛(ài)也隨之迷失，迷失的是沉甸甸的牽掛！
孩子長(zhǎng)大了，父母開(kāi)心又高興。孩子總是忙，忙著工作，忙著和外面形形色色的人應(yīng)酬，忙完自己，還要忙著陪伴自己的妻兒，可否記起家里還有年邁的父母，他們多么渴望和兒女團(tuán)聚，多么希望時(shí)常有孩子的問(wèn)候，多么盼望孩子在年節(jié)能給他們帶來(lái)幸福和快樂(lè)?？墒撬麄兣碌⒄`子女的工作，盡量不給孩子添麻煩，他們總是小心謹(jǐn)慎的表達(dá)著暮年的愛(ài)。
作為子女，有沒(méi)有想過(guò)，我們需要父母那么多，當(dāng)父母為我們已經(jīng)兩鬢斑白，該是我們被他們需要的時(shí)候了。當(dāng)我們年邁的父母生病的時(shí)候，他們漸老而沒(méi)有了能力，需要兒女照顧的時(shí)候。作為子女，我們是否在父母需要的時(shí)候，給到他們應(yīng)有的安慰，陪在父母的身邊，哪怕是端杯茶，倒杯水，和他們心平氣和的聊聊天，耐心的聽(tīng)聽(tīng)他們心里在想些什么，問(wèn)問(wèn)他們需要我們做點(diǎn)什么？是否盡到了我們的力？還是以忙為借口，回避著眼巴巴需要我們的父母，抑或是覺(jué)得年邁的父母，給你增添了麻煩，他們是我們的麻煩嗎？怎么可以認(rèn)為父母給自己添了麻煩，這樣的想法有多可恥，難道不無(wú)地自容嗎？當(dāng)年我們小的時(shí)候，他們?cè)倜Γ傩量?，也沒(méi)有不管不顧自己的孩子。在父母年邁時(shí)，作為孩子的我們那？借口工作忙，借口有事有會(huì)有應(yīng)酬，你怎么就那么忙那？人人一天都是二十四小時(shí)，捫心自問(wèn)吧，父母在需要我們的時(shí)候，我們把他們放在了什么位置？一定要等到子欲孝而親不在時(shí)，再去懺悔嗎？就你有事業(yè)，可否知道，孩子是父母一生的事業(yè)？
能否像我們?cè)隈唏僦袝r(shí)，父母待我們那樣，去回報(bào)我們的父母？人人都會(huì)老的，人在做天在看，我們所做的一切，我們的孩子也都看在眼里，想想自己的以后吧！除非愿意孤老終生。孝心一定是做出來(lái)的，而不是說(shuō)出來(lái)的，也不是對(duì)別人的父母好，忽視了自己的父母就能心安的！孝心不是做給別人看的，盡孝是讓自己一生心安的事情 ！
在父母與子女的需要和被需要之間，怎樣去找尋一個(gè)平衡，人人心中都有一桿稱(chēng)，人人都有父母，人人都會(huì)老。老吾老之所老，幼吾幼之所幼。人人都會(huì)說(shuō)，但做起來(lái)，還真沒(méi)那么簡(jiǎn)單。當(dāng)你對(duì)你師長(zhǎng)的父母盡心盡力的時(shí)候，是否想到自己的父母，是否問(wèn)問(wèn)你為自己的父母做到這樣了嗎？人不能太世故，更不能太勢(shì)力，尤其是對(duì)自己的父母和親人。在父母年邁的時(shí)候，父母是用來(lái)孝敬的，不是用來(lái)對(duì)付的。人在官場(chǎng)商場(chǎng)上久了，有時(shí)分不清家里家外，回到家里也是市儈的那一套，讓親情受到踐踏，令人間冷暖缺失，人字一撇一捺能立穩(wěn)嗎？
記得一個(gè)朋友說(shuō)：當(dāng)你想要求別人的時(shí)候，先檢討一下自己做的如何？當(dāng)你需要?jiǎng)e人的時(shí)候，先想想我能為她做些什么？人與人之間，先想到的是我能給予別人什么，而不是我需要?jiǎng)e人什么，人與人的關(guān)系就會(huì)更溫暖，更和諧。
人與人的交往不是以需要為前提，如果只想著自己的需要，什么都以自己的需要能得以滿(mǎn)足為前提，那是自私自利的。有否想過(guò)被需要的一方，在滿(mǎn)足了需要方的索取后，心里會(huì)是什么樣的？一次、二次、三次，久了就沒(méi)人愿意被你需要了。
被需要是幸福的，還能被人需要是對(duì)自己能力的認(rèn)同，但前提是在自己的承受能力范圍內(nèi)，數(shù)量啊、頻次啊，是要有個(gè)度的。被需要一定是自愿自覺(jué)的，而不是被迫的，更不能是不情愿的，否則就會(huì)失去平衡，沒(méi)有了這樣的平衡，就失去了和諧的美和快樂(lè)。
被需要是一種奉獻(xiàn)，也是一種境界！只有內(nèi)心夠強(qiáng)大的人，樂(lè)于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，富有包容心的人，有愛(ài)心的人，才會(huì)“被需要”——被親人需要、被他人需要、被社會(huì)需要。
2012年10月7日
