一生坎坷 終身潦倒 陳清華 2011年01月26日19:09     　　講詞，第一個(gè)，我覺得還是應(yīng)該談溫庭筠。不光是因?yàn)樗峭硖浦铝τ谔钤~的第一人，是“促使文人詞走向成熟的詞壇巨擎”（見《唐宋詩詞鑒賞》，北京大學(xué)出版社，王步高主編），更因?yàn)樗枪J(rèn)的“花間派”鼻祖，詞壇“教父”。因?yàn)樗脑~極畢麗，所以在《花間集》中排在第一（宋·黃·《唐宋諸賢絕妙詞選》卷一）。劉熙載《藝概》更云：“溫飛卿詞，精妙絕人。”世人把他和韋莊并稱“溫韋”。 　　《花間集》收溫庭筠的詞最多，達(dá)66 首。有人說，溫庭筠是第一位專力填詞的詩人。可以這么說，從溫庭筠開始，這種登不了大雅之堂的“小詞”才逐漸被人重視起來。隨后經(jīng)過五代李后主等人的影響，到了宋代，達(dá)到高峰，成為舉世矚目的“宋詞現(xiàn)象”。溫庭筠對詞，應(yīng)該有著開拓性的貢獻(xiàn)。 　　菩 薩 蠻 　　小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。 　　照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。 　　溫庭筠的詞寫得比較晦澀，相當(dāng)難懂，甚至有人譏諷為“不通”。但如果看明白了，懂得他的意思，就會發(fā)現(xiàn)，溫庭筠寫得太好了。好在哪呢？讓我們一起欣賞一下上面這首《菩薩蠻》。 　　你看他寫的這個(gè)美麗的女子，“小山”是什么呢？是房屋后面那座不高的山嗎？結(jié)合上下文來看，不是，溫庭筠寫的不是具體的、大自然意義上的“小山”。按照葉嘉瑩先生的說法，“小山”的意思不是山眉，不是山枕（瓷枕），也不是頭發(fā)的插梳，而是山屏，就是那種折疊的屏風(fēng)，有點(diǎn)像山的形狀。一頭像烏云一樣的鬢發(fā)，要掩蓋雪一般潔白的香腮。懶得起床畫蛾眉，但是，我還是起來弄了妝，盡管梳洗、打扮得有些遲了。 　　清朝有個(gè)詞評家叫陳廷焯，他曾經(jīng)這樣評價(jià)這兩句詞說：飛卿詞如“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”，無限傷感，溢于言表（《白雨齋詞話》卷一）。葉嘉瑩先生這樣解釋說，她雖然“懶起畫蛾眉”，是“梳洗遲”，但畢竟是畫了。這一點(diǎn)是值得注意的，不是說沒有人欣賞，我就墮落了，我就放棄了我自己，這正是中國傳統(tǒng)的那些讀書人品格上的操守。 　　“懶起畫蛾眉”，“蛾眉”這個(gè)詞，也是有寓意的，它較早出現(xiàn)在屈原的《離騷》里，“眾女嫉余之蛾眉兮”。意思是說，眾多的女人嫉妒我、說我的壞話，就是因?yàn)槲冶人齻兤痢Ｇ门藖肀扔髯约?，說朝中官員是在嫉賢妒能，他們陷害我，就是因?yàn)槲业钠返?、才干比他們好?BR> 　　畫了蛾眉、弄了妝、梳洗完畢之后，這個(gè)閨中美人下一步做什么呢？開始“照花前后鏡”，就是往頭發(fā)上插朵花，然后干什么呢？照鏡子，前面照完，后面照。前面的鏡子和后面的鏡子中的花面“交相映”，你中有我，我中有你，前面鏡子中有后面的反射，后面鏡子中也有前面的反射。 　　“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”這個(gè)“帖”字，通“貼”，意思是貼繡。“羅”，材料的質(zhì)地。“繡”是羅上的花紋?！榜唷保╮u），是短襖。“金鷓鴣”，指羅襖上有金線貼繡成的鷓鴣圖紋。這個(gè)美麗女子在“照花前后鏡，花面交相映”之后，還嫌自己不夠美，剛剛在羅襦上新貼了繡，繡的是什么花紋呢？是一對一對的金黃色的鷓鴣鳥圖案。意思是說，這個(gè)美麗女子追求的就是不孤獨(dú)、成雙成對，就像那成雙成對的鷓鴣鳥一樣。 　　有個(gè)詞評家叫張惠言，他對溫庭筠的這首詞評價(jià)很高，說他“照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”這四句有“《離騷》之意”。王國維反對張惠言的說法，說溫庭筠的《菩薩蠻》有什么微言大意？哪有什么比興？張惠言這是在羅織。還有學(xué)者說得更難聽，說溫庭筠是什么人？他的為人怎么好和屈原比？不能的。溫庭筠的操行、人品都不好，溫庭筠根本不是一個(gè)像屈原那樣的人，“以為行行之飛卿，何足以仰企屈子?！保ɡ畋粽Z） 　　溫庭筠到底是什么樣的人呢？為什么他的為人遭到王國維、李冰若等人的批評呢？ 　　關(guān)于溫庭筠，在歷史上的記載不多，《舊唐書》、《新唐書》有一點(diǎn)，但不詳細(xì)?！杜f唐書? 溫庭筠傳》中說，溫庭筠“士行塵雜，不修邊幅，能逐弦吹之音，為側(cè)艷之詞”。說他懂音樂，熟悉管弦吹奏，專門寫一些不正經(jīng)的、香艷的詞，不過是淫詞艷曲而已。在為人方面呢，《新唐書?溫大雅傳? 附庭筠傳》里說溫庭筠這個(gè)人“薄于行，無檢幅”，也就是說他在生活作風(fēng)上很不好，不守規(guī)矩，為人不夠檢點(diǎn)，比較輕浮。晚唐以后的一些人在雜記、筆記里有過一些記載，基本上說他是個(gè)浪子，多次參加考試，就是不中，一生都沒有考取進(jìn)士。從55 歲起，溫庭筠便絕了考進(jìn)士的心思，不再涉足考場。直到晚年才做了幾天小得不能再小的官。在仕途上，溫庭筠一生不得意，所以就寫詞來派遣和寄托。 　　《唐宋詩詞鑒賞》（北京大學(xué)出版社，王步高主編）對溫庭筠的介紹大致如下：溫庭筠 ( 約812—870 ？ )，本名岐，字飛卿，太原祁( 今山西祁縣) 人，排行十六。唐初宰相溫彥博之后裔。 　　種種記載表明，溫庭筠這個(gè)人名氣大，才華橫溢，《北夢瑣言》說溫庭筠“才思艷麗，工于小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成”?！鞍瞬媸侄隧嵆伞?，是什么意思呢？就是將手叉八次，這么短的功夫——比抽根煙的時(shí)間短多了，一首八韻詩就大功告成了。歷史上有個(gè)曹植，能七步成詩，無非是夸他文思敏捷，但真正論敏捷，“八叉手而八韻成”的溫庭筠，恐怕再沒有第二人了。所以，有人就送他一個(gè)外號叫“溫八韻”（又稱溫八叉）。 　　溫庭筠的詩寫得也不錯(cuò)，與李商隱齊名。溫詩的特點(diǎn)是“清婉精麗”，他在《商山早行》詩中有這么一句：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，成為不巧的名句，流傳至今。相傳，宋代大儒歐陽修很贊賞這一聯(lián)，欽佩不已，歐陽修曾自作“鳥聲茅店雨，野色板橋春”，但寫出來之后，他才知道，這意境無論如何也達(dá)不到溫詩的原意。 　　溫庭筠是“花間詞派”的祖師爺，但名聲不好，經(jīng)常出入歌樓妓館、縱情聲色，他還特別傲，處處以才子自居，這一點(diǎn)有點(diǎn)像宋代的柳永。溫庭筠行為不檢點(diǎn)，又經(jīng)常寫文章諷刺權(quán)貴，所以官員們很少有人喜歡他，他屢受排擠。 　　他的一生到處漂泊。據(jù)考，溫庭筠幼時(shí)已隨家里客居江淮，后定居于鄠縣（今陜西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他自稱為杜陵游客。他不受羈束，縱酒放浪，一生坎坷，終身潦倒?！短撇抛觽鳌吩啤熬沽髀涠馈?，最終郁悶而死，晚景十分凄涼。       木柳書屋歡迎您