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      弟子規(guī)注音

       知止心齋 2012-11-05
      注:《弟子規(guī)》本來不是佛教經(jīng)典,但是一本兒童關(guān)于道德的啟蒙教育的重要書籍,明華居士在此推薦。由于學(xué)佛網(wǎng)無相關(guān)分類,所以放到經(jīng)書這一欄目下。

      《弟子規(guī)》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》?!兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以「論語」「學(xué)而篇」弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
      祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪瞋癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認(rèn)枝末為根本。為求解決問題,反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國自寧。
      俗云:「教兒初孩,教婦初來」,兒童天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時培養(yǎng);凡為人父母者,在其子女幼小時,即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼小時不教,待其長大,則習(xí)性已成,無能為力矣!
      三字經(jīng)曰:「養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰?!梗弧附讨?,貴以專。」,而非博與雜;故一部經(jīng)典,宜讀誦百至千遍,蘇東坡云:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」?,F(xiàn)在教學(xué),壞在博與雜,且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng),至有今日之苦果。企盼賢明父母師長,深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵,有慧眼者,當(dāng)見于此。


      dì zǐ guī

      弟 子 規(guī)

      zǒng xù

      【總 敘】

      dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn

      弟子規(guī)  圣人訓(xùn)  首孝悌  次謹(jǐn)信

      fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén

      泛愛眾  而親仁  有余力 則學(xué)文

      rù zé xiào

      【入則孝】

      fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn

      父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶

      fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng

      父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承

      dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng

      冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

      chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn

      出必告 反必面 居有常 業(yè)無變

      shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī

      事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧

      wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng

      物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

      qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù

      親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去

      shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū

      身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

      qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián

      親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

      qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng

      親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

      jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn

      諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨

      qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng

      親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

      sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué

      喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

      sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng

      喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

      chū zé tì

      【出 則 弟】

      xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng

      兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

      cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn

      財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯

      huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu

      或飲食 或坐走 長者先 幼者后

      zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào

      長呼人 即代叫 人不在 已即到

      chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng

      稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能

      lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì

      路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

      qíxiàmǎ chéngxiàjū guòyóudài bǎibùyú

      騎下馬 乘下車 過猶待 百步余

      zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò

      長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

      zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí

      尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

      jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí

      進(jìn)必趨 退必遲 問起對 視勿移

      shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng

      事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

      jǐn

      【謹(jǐn)】

      zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí

      朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時

      chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu

      晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

      guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè

      冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切

      zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì

      置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

      yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā

      衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家

      duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé

      對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

      niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu

      年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

      bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng

      步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

      wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì

      勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

      huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng

      緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱

      zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén

      執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人

      shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè

      事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

      dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn

      斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問

      jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng

      將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P

      rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng

      人問誰 對以名 吾與我 不分明

      yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu

      用人物 須明求 倘不問 即為偷

      jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán

      借人物 及時還 后有急 借不難

      xìn

      【信】

      fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān

      凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

      huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo

      話說多 不如少 惟其是 勿佞巧

      jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī

      奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

      jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán

      見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

      shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò

      事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯

      fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū

      凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

      bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn

      彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管

      jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī

      見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋

      jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng

      見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警

      wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì

      唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪

      ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī

      若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

      wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè

      聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻

      wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn

      聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親

      wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéiè

      無心非 名為錯 有心非 名為惡

      guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū

      過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

      fàn ài zhòng

      【泛 愛 眾】

      fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài

      凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

      xìnggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo

      行高者 名自高 人所重 非貌高

      cáidàzhě wàngzìdà rénsuǒfú fēiyándà

      才大者 望自大 人所服 非言大

      yǐyǒunéng wùzìsī rénsuǒnéng wùqīngzī

      己有能 勿自私 人所能 勿輕訾

      wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn

      勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

      rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo

      人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

      rényǒuduǎn qièmòjiē rényǒusī qièmòshuō

      人有短 切莫揭 人有私 切莫說

      dàorénshàn jíshìshàn rénzhīzhī yùsīmiǎn

      道人善 即是善 人知之 愈思勉

      yángrénè jìshìè jízhīshèn huòqiězuò

      揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作

      shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī

      善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧

      fánqǔyǔ guìfēnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo

      凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少

      jiāngjiārén xiānwènjǐ jǐbúyù jísùyǐ

      將加人 先問己 己不欲 即速已

      ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng

      恩欲報 怨欲忘 抱怨短 報恩長

      dàibìpú shēnguìduān suīguìduān cíérkuān

      待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬

      shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán

      勢服人 心不然 理服人 方無言

      qīn rén

      【親 仁】

      tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī

      同是人 類不齊 流俗眾 仁者希

      guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi

      果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

      néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo

      能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少

      bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài

      不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞

      yú lì xué wén

      【 余力學(xué)文】

      búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén

      不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人

      dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèilǐzhēn

      但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真

      dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào

      讀書法 有三到 心眼口 信皆要

      fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ

      方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

      kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng

      寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通

      xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì

      心有疑 隨札記 就人問 求確義

      fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng

      房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正

      mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng

      墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

      lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù

      列典籍 有定處 讀看畢 還原處

      suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī

      雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之

      fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì

      非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志

      wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì

      勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

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