在中國科技大學術報告廳上出現(xiàn)了這樣一個場景：學生們紛紛走上主席臺“指點江山”，而聽眾則是2000多名中國科大的老師，他們僅坐在臺下認真“聽講”，仔細做著筆記，還不時就有點問題向臺上的“老師”提問?？磥磉@是中國科大班主任學校培訓的課堂現(xiàn)場。學生、老師互換角色，這確實是件新鮮事？學生宿舍是否應該拉網(wǎng)線？成績越好的學生成就感就越高嗎？研究生的心理一定比本科生的心理健康嗎？學生為什么不愿和老師交往……隨著一個接一個問題的提出，課堂的氣氛也達到了高潮。中國科大每年都要舉行班主任學校培訓班、培訓對象為全校各院、系直屬教學單位學生工作負責人及全體班主任。以前的班主任學校是聽校領導或有關專家講課，班主任之間互相交流，而這次，中國科大卻請來了自己的學生給老師講課。

晚輩文化是美國人類學家瑪格麗特·米特在《文化與義務》一書中提出的與未來教育密切相關的未來文化理念?，敻覃愄匾罁?jù)文化的代際傳播方式把人類文化劃分為長輩文化（前喻文化）、同輩文化（并喻文化）和晚輩文化（后喻文化）三種形態(tài)。長輩文化是一種年輕人向老一代學習的文化體系。同輩文化是一種老年人、中年人和年輕人都相同輩學習的文化體系。晚輩文化是一種老年人想年輕人學習的文化體系。

造成晚輩文化盛行的根本原因是全球范圍變化速度的不斷加快。全球人口的增長，使人類的足跡遍及世界的各個角落。全球性的快速空中旅行及環(huán)球衛(wèi)星電視電話和電腦網(wǎng)絡使全球人類的密切聯(lián)系猶如一個地球村。全人類第一次開始成為相互呼應、知識共享、共擔憂患的統(tǒng)一團體。科技革命和知識創(chuàng)新使人類文化日新月異。生活在這個時代的人們都成為步入變化多端的未來世界的新移民。由于青年人比老年人更容易接受新文化、適應新變化，因此未來世界中的年輕人將成為主流文化和先進文化的化身。進入未來世界的長輩們，由于受制于過去的文化傳統(tǒng)，已不再能擔當年輕人效法的楷模了。晚輩文化實質(zhì)上是一種典型的未來文化。

晚輩文化意味著代溝的加劇、子女的反叛和家庭教育的變革。社會發(fā)展速度越快，家長越感覺孩子不好管教。造成這種狀況的根本原因就是不同年齡層的人們之間出現(xiàn)的日益加劇的文化代溝。長輩們自以為可以用自己的世界觀教育孩子們，孩子們其實另有自己的看法。通過美國德克薩斯州一個15歲男孩山諾?狄克松的散文不難看出這種代溝和反叛心理：

如何解釋我們自己和我們的周圍世界？這是存在于我們這代人心靈中的一大謎團。

我們看到世界，帶著戰(zhàn)爭、貧困、偏見和人與人之間、國與國之間的互不理解，隆隆地、迅速地向前駛?cè)ァ?/p>

我們于是停下來思考：肯定有更好的路，我們得找到它才是。

我們看到了劇烈的競爭，人們吵嚷著，傾軋著，非要把同伴打翻在地而后快。所有這一切日甚一日，造成了家庭之間、國家之間的不安和戰(zhàn)亂。而我們這一代則幾乎被當作機器在使用：我們得學會既定的準則，設法獲得較好的教育，以便能夠步我們父輩的后塵?？蔀楹我@樣呢？如果我們得成為重復的一代，情形將會更糟。那么，我們又該如何變化呢？我們需要人人有愛；我們需要人們間有普通的理解，我們需要思索自我，表達自我。這還不夠，我們得去發(fā)現(xiàn)還需要什么。我還沒有完全按該做的去做，因為每當我試著干時，我總被長輩和那些不帶關注神情而聽著、看著的人所嘲笑。電子計算機代替了人腦，電子儀器正在占領一切，這只能是事情變得更混亂。

我承認我們該遵從某些基本準則，但首先得看看這些準則是誰制定的。

有時，當我漫步在一片空曠的海灘上，聆聽到一片鳥語濤聲，我會覺得它們是在永久地呼喚喊叫。有時我們會有那樣的感覺，然而每個人都埋頭于自己的小營生，不敢停下來細聽，生怕會毀了他們的小安樂窩。

答案就在那里的某個地方，我們得去找。

不難看出，晚輩文化意味著父母們?nèi)绻簧朴趯W習，已經(jīng)沒有資格成為孩子們的向?qū)?。在通向未來世界的道路上，晚輩們比前輩們更敏感、更好學、更前衛(wèi)、更有代表性。晚輩文化意味著家庭教育將成為長輩們邊干邊學、教學相長的課堂。未來家教將成為不想落伍的長輩們的一門必修課。逆向化學習將成為未來家教的主要特點。

逆向化學習就是家長圍繞孩子的成長展開的面向晚輩和未來的學習。以往的家庭教育大多是長輩教晚輩的順向?qū)W習和長輩與晚輩之間互教互學的平行學習，未來的家庭教育必須改變以往的家庭學習模式，實行長輩圍繞晚輩學習的逆向性學習。與長輩文化相對應的家教模式被稱之為傳統(tǒng)家教。傳統(tǒng)家教是按照長輩的文化模式開展家庭教育。祖祖輩輩種地的農(nóng)民教育子女的目標就是讓他們學會種地。與同輩文化相對應的家教模式被稱之為現(xiàn)代家教?，F(xiàn)代家教主要是按照子女們同代人的教育模式開展家庭教育。孩子們上學為的是將來能找到一份好工作。與晚輩文化相對應的家教模式可以稱之為未來家教。未來家教的教育模式就是把孩子培養(yǎng)成未來世界的創(chuàng)業(yè)者。

逆向化學習代表著未來家教的基本方向。家教是家庭教育的簡稱。家庭是人類成長的溫床。家庭教育是人類教育的育苗階段。未來家教是以教育家長學會如何根據(jù)子女成長和社會發(fā)展需要開展家庭教育的教育事業(yè)。在未來家教中，教育者首先要受教育。在未來家教中，合格的家長并不是天生的，而是通過學習和研究造就的。實施未來家教的關鍵在于加強對于孩子家長們的教育和引導。為了促使晚輩健康成長，家長們必須面向未來、面向孩子更加積極主動地學習。否則就將失去開展家庭教育的資格。

未來家教就是面向未來世界開展的家庭教育。實施未來家教的首要環(huán)節(jié)就是家長們必須對于未來世界有更多的預見。如果家長們對于未來世界一無所知，未來家教就是一句貌似時髦的美妙空話和一張無法兌現(xiàn)空頭支票。要把自家的孩子培養(yǎng)成未來世界的創(chuàng)業(yè)者，家長們應當把家庭教育當成一項造就天才的育才工程。十年樹木，百年樹人。育才工程必須有足夠的長遠意識和戰(zhàn)略遠光。家長們還要學習與未來家教有關的各種知識、掌握未來社會人才需求、注意研究孩子的特長和愛好、幫助孩子樹立遠大理想和形成特有志趣、培養(yǎng)孩子的自主精神和創(chuàng)造力、學會理解和支持孩子走創(chuàng)業(yè)成長的道路。

未來家教是通過那些具有未來意識的家長們實施的千姿百態(tài)的天才工程。未來家教的本質(zhì)就是天才教育和大成教育。如果說傳統(tǒng)家教的本質(zhì)是奴才教育，現(xiàn)代家教的本質(zhì)是人才教育，未來家教的本質(zhì)則是天才教育。未來社會是一個人皆為天才、人皆可大成的英雄輩出的時代。未來的家庭教育不再是培養(yǎng)工業(yè)化社會需要的通用人才和專業(yè)人才，而是培養(yǎng)有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的創(chuàng)業(yè)人才。未來家教就是要從嬰幼兒教育入手培養(yǎng)優(yōu)秀人才和社會精英。未來家教目前還處于概念創(chuàng)意階段和實踐起步階段。要使未來家教成為一種大量造就天才人物的實踐活動，還需要不斷探索、總結(jié)、提煉和推廣。

未來家教主要是面向家長的逆向性教育。對于家長的教育比對孩子的教育還重要。未來家教是一個通過教育家長促進子女教育的系統(tǒng)工程。天才教育主要取決于家庭教育。家庭教育對于子女成長造成的品質(zhì)差別遠遠大于學校教育和社會教育。許多天才人物的成長都可以追溯到他們獲得的特殊家教。猶太人的民族素質(zhì)之所以普遍較高，在世界上杰出人物貢獻率遠高于其他民族，很大程度上取決于他們利用《塔木德》對子女進行的家庭教育。

為了造就更多的優(yōu)秀人才，應當把提升家庭教育的未來化水平作為實施未來教育的一項基本戰(zhàn)略。真正做到培養(yǎng)創(chuàng)新人才和天才人物從家庭抓起、從娃娃抓起、從嬰幼兒教育抓起。實施未來家教的關鍵在于搞好家長的未來教育，讓更多的家長懂得晚輩文化和天才教育，學會面向未來培養(yǎng)優(yōu)秀人才。有些優(yōu)秀體育人才和藝術人才的成長往往與家長的體育素養(yǎng)和文藝素養(yǎng)有密切聯(lián)系。由于家長對于某一專業(yè)領域的未來發(fā)展和人才需求有所了解，才使他們自覺或不自覺地從小著手對子女進行專業(yè)興趣的培養(yǎng)，促成了天才人物的成長。