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高考作文文采訓練教案
七、轉折式整句 1、例文展示 例一 沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。 例二 雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。 例三 徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清醒認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之艱難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠于無數(shù)次的扣殺訓練。//如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現(xiàn)那恢弘的大志呢！ 2、寫作練習（閱讀材料仿照上面的句子寫一組整句） 有一回，日本歌伎大師勘彌扮演一位徒步旅行的百姓，正當他要上場時，一個門生提醒他：“師傅，您的鞋帶松了。”他回了聲“謝謝你”，然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。當他走到門生看不到的舞臺入口處時，卻又蹲下，把鞋帶復又弄松。顯然，他是想以松垮的鞋帶表達一個長途旅行者的疲憊。那天，有位記者恰好看到了這一幕，戲演完后，他問勘彌：“您為什么不當場教那位門生呢？”勘彌答道：“別人的親切必須坦率接受，要教導門生演戲的技能，機會多得是。在今天的場合，最要緊的是要以感謝之心去接受別人的親切，并給予回報?！?/P> 勘彌的美德令人肅然起敬，感佩不已。請根據上面的材料，以“回報”為話題寫一篇文章。文體自選，題目自擬，800字以上。 [提示] “羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，這是動物之間的真心回報；“我為人人，人人為我”，這是人與人之間的熱情回報。有了回報，人間蕩漾著真情；有了回報，世界將無比美好。材料中勘彌大師“松”鞋帶是為了藝術創(chuàng)作的需要，“系”鞋帶則是為了坦率“接受別人的親切，并給予回報”。他對藝術精益求精，一招一式求真求美的做法固然可貴，而善解人意、傾心回報的美德則更讓人感動。 “回報”這個話題寫作范圍寬泛，可以寫“我”怎樣回報家人（或學校、社會）給予“我”的恩德；也可以寫“我”付出了很多，別人是如何回報“我”的。至于文體，應依據作文選材和自身特長加以確定。 八、對稱式整句 1、例文展示 例一 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 例二 心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。 例三 掩卷沉思時，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時空的蒼涼與沉重。抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進之路的坎坷崎嶇。當唐宋的光景一片歌舞升平，當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼、喜極而泣；當大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發(fā)圖強，一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的斗志和堅定的信念，我們沒齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌--假如記憶可以移植》） 例四 生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。 例五 唐太宗接納魏征等人的進諫，于是有了開明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墻，廣積糧”的建議，于是也國泰民安。（《相信自己，也要相信別人》） 例六 生命猶如海洋，生活恰是輕舟，揚起思維的風帆，穿梭于人生的海洋。（《思維解讀幸?！泛Ｄ峡忌?/P> 例七 班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不元，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。（《穩(wěn)中求勝》江蘇考生） 例八 信如海，可以容納百川。得名，則可以名揚四海，流芳百世；得利，則可取之有道，澤被后世；得才，則可以匡扶正義，正道直行。（2001年高考作文《誠信-人生之本》 2、寫作練習（閱讀材料仿照上面的句子寫一組整句） “天地悠悠，過客匆匆，潮起又潮落/恩恩怨怨，生死白頭，幾人能看透/紅塵呀滾滾， 癡癡呀情深，聚散總有時/留一半清醒留一半醉/我在夢里把你追隨/我拿青春賭明天/你用 真情換此生/歲月不知人間多少的憂傷/何不瀟灑走一回……” 你會唱這首曾經風靡一時的歌曲嗎？你是如何理解“瀟灑”的？你對這首歌中流露出來的人生觀、價值觀有什么看法？你有過“瀟灑走一回”的經歷嗎？你聽說過類似的“瀟灑走一回”的故事嗎？ 請以“瀟灑”為話題，自擬題目，寫一篇文章，文體自選，不少于800字。 [提示] 本題寫作范圍寬泛，可以稱之為“瀟灑”的事情有很多。由于各人的生活情趣、社會地位以及現(xiàn)實境遇不同，“瀟灑”也有各種各樣的表現(xiàn)形式。比如，有的人把在燈紅酒綠中一擲千金當作“瀟灑”，中學生把大考以后的一次郊游當作“瀟灑”，電視劇《閑人馬大姐》中的馬大姐則把“有時咱也打回的”稱為“瀟灑”…… 這里未必有對與錯之分，但體現(xiàn)了境界的高與下。 寫好本題，關鍵是對“瀟灑”要有比較深刻的理解，要把握好對它的情感傾向。如果寫成議論文，最好要歷史地、客觀地、辯證地進行分析、評論，具體可以考慮如下思路： ①不能籠統(tǒng)地反對瀟灑和贊美瀟灑。 ②瀟灑的方式不必強求一律。 ?、鄄粫t灑也無妨。 ?、転t灑觀之不同，折射出世界觀、人生觀、價值觀之不同。 ?、葜v瀟灑不能忘記肩負的社會責任，不能把瀟灑理解為“想干什么就干什么，想愛誰就愛誰”。 ⑥我們欣賞那種健康有益的瀟灑的生活，更贊美那種造福大眾的瀟灑的生活，主張把個人的瀟灑寓于對祖國對人民的出色的奉獻之中。 |
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