中國的飲食文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。 中國人對(duì)“吃”的研究和講究,由來已久,“民以食為天”講的就是對(duì)“飲食”的態(tài)度。春秋時(shí)期孔子在《論語.鄉(xiāng)黨》中描述:齋必變食,居必遷坐。食不厭精,膾不厭細(xì),來形容食物要精制細(xì)做,說的就是對(duì)食物的一種要求。 千百年來,中國各地區(qū)、各民族的人們,秉承對(duì)飲食的熱愛和尊重,在巧妙利用自然食材的基礎(chǔ)上,發(fā)揮無限想象和聰明才智,結(jié)合身體對(duì)食材、營養(yǎng)的需求,并經(jīng)千錘百煉的傳承、發(fā)揚(yáng)、轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新,形成獨(dú)屬自己的、代表自身特點(diǎn)的味道,并由此呈現(xiàn)出百家爭鳴、百花齊放的菜系格局?;磽P(yáng)菜、川菜、魯菜、粵菜……爭奇斗艷、彼此促進(jìn),如一朵朵奇葩,競相綻放,使得中華美食名揚(yáng)天下,蜚聲海內(nèi)外。 西山島位于蘇州西南部,是太湖中最大的島嶼,得天獨(dú)厚的地理位置,加上四季分明的亞熱帶季風(fēng)氣候,使得島上物產(chǎn)非常豐富,自古以來就有“月月有花、季季有果,一年十八熟、天天有魚蝦”的美譽(yù)。飲食上,理應(yīng)隸屬于蘇幫菜,蘇幫菜的特點(diǎn)是精耕細(xì)作、鮮香偏甜。然而由于地理環(huán)境、歷史因素的影響,島上的居民在飲食方面,獨(dú)豎一幟,形成與蘇幫菜既有相似又截然不同的特征。相傳島上的先民,北宋時(shí)期,開始由中原或更北的地方遷入,一說是躲避戰(zhàn)亂,再一說是辭官隱居,尋覓千山萬水,終得這一方世外桃源。數(shù)百年來,南遷的人們?cè)趰u上繁衍生息,安居樂業(yè),在飲食上,堅(jiān)守、傳承、保留原有習(xí)慣和口味,借鑒、吸取、融合當(dāng)?shù)氐娘嬍撤椒?、味道,逐步形成如今別具一格的飲食特征。 島上的民風(fēng)是純樸的,舊時(shí)的島民過著男耕女織、捕魚打柴的農(nóng)耕生活,他們?nèi)粘龆?,日落而歸。阡陌間,雞犬相聞,幾株百年古樹深處,可聽垂髫小兒咿呀學(xué)語之聲。人們順應(yīng)天道自然,珍惜身邊一草一木、一花一果,用樸實(shí)、平淡的心態(tài),傳承著一代代對(duì)生活態(tài)度的滿足與喜愛。飲食上,島民秉承的一貫態(tài)度:保持傳統(tǒng)、遵循古法。拒絕各色香料、刺激原料和復(fù)雜烹飪技巧,講求原汁原味,去繁就簡。然簡單并非簡陋,簡單中透精致,簡單中藏智慧,簡單中見真功,簡單中有靈巧。同樣一尾魚,四川人做得鮮香麻辣,而島民做得滑嫩爽口,同樣一塊肉,東北人燒得脂膏濃香,島民卻細(xì)細(xì)剁成肉糜,做成一粒粒小巧的珍珠肉丸,再汆湯,講究的是食材本身的鮮香。在烹飪方法上,島民們多“蒸、煮、燜、燉”??谖渡?,多以咸鮮為主,拒絕重甜、重辣,老一輩島民甚至口味偏咸,這一點(diǎn)完全有別于蘇幫菜的特征,細(xì)細(xì)想來,大約是他們承襲了數(shù)百年前祖先們遷出地的口味了。食材上,多來源于自然的饋贈(zèng),他們喜食果蔬,多食魚蝦,注重講究時(shí)令,遵循節(jié)氣。久而久之,形成島民豁達(dá)、從容、樂觀、圓融、溫厚、節(jié)儉恭順的生活態(tài)度。 和中國很多地方的人們一樣,島上的居民還是精準(zhǔn)操縱時(shí)間的大師,他們巧妙地利用氣候、水分、溫度、時(shí)間的變化,通過食材間的相互轉(zhuǎn)換,將一味味平淡無奇的味道變幻成令人叫絕的風(fēng)味,在為自己添一份美食的同時(shí),不自覺地將傳統(tǒng)的中國美食文化發(fā)揚(yáng)光大。 早春,春寒料峭,這個(gè)時(shí)節(jié)照舊是人們儲(chǔ)存脂肪的季節(jié),儲(chǔ)存脂肪,大概是屬于中國人特有的養(yǎng)生學(xué)說,中國人固執(zhí)地認(rèn)為,整個(gè)冬季以及隨之延伸的早春,身體需要通過汲取充足的養(yǎng)分,來保持一年中的活力。這個(gè)時(shí)候,中國各地的人們都會(huì)通過各種各樣的美食,來滿足舌尖的味蕾和對(duì)營養(yǎng)的需求。屬于西山島的美食——島上的居民照舊會(huì)首選傳統(tǒng)的“腌篤鮮”?!半绾V鮮”的名稱是江南一帶的俗語,“腌”是“咸”的意思,“鮮”指的是“新鮮”,“篤”是指用小火慢“燜”。一個(gè)名字,就將這道美食的內(nèi)涵刻畫得細(xì)致入微。“腌篤鮮”的制作看似簡單,實(shí)則考究,用上一年臘月腌好的上等臘肉,配上新鮮的豬爪或蹄髈以及厚實(shí)脆爽的冬筍,以文火慢篤至湯汁乳白,肉質(zhì)酥爛。此時(shí)臘肉的臘香、蹄髈的肥美、冬筍的鮮嫩,在微微沸騰的湯汁中互相融合,再在自覺不自覺的轉(zhuǎn)換中,讓你味蕾大開,那是一種奇妙、充實(shí)和滿足,仿佛心中流淌著一道暖洋洋的情愫,充斥著生活的富足和愜意。制作“腌篤鮮”的材料也不能馬虎半分,講究的島民,會(huì)選用肥瘦適中的臘肉,不能太肥太瘦,太肥則油膩,太瘦則干柴。而新鮮的豬爪或蹄髈,屬膏脂肥腴的食材,聰明的島民就地取材,在菜品里加上樸實(shí)無華而又踏實(shí)敦厚的冬筍,既解油膩,又增鮮美,更符合葷素搭配的營養(yǎng)學(xué)說——這是千百年來,人們通過實(shí)踐,將聰明的智慧演化成無限回味悠長的美味,造就了一方水土演繹一方美食的經(jīng)典傳說。 春風(fēng)吹皺一池波濤,楊柳悄悄地吐出芬芳的嫩芽,這時(shí),島上的居民便拎著小桶,或帶著特制的工具,或徒手,在家前屋后的池塘邊、小河里,捕撈起了螺絲。島上河網(wǎng)密布,且多為太湖活水,水質(zhì)優(yōu)良,是螺絲生長的最佳天然場所。這個(gè)時(shí)節(jié)的螺絲特別個(gè)大,味道也特別鮮美。島上的居民尤為推崇“明前螺絲”,即清明前的螺絲,他們堅(jiān)信,“明前”的螺絲,經(jīng)過一個(gè)冬天的蟄伏滋養(yǎng),肉質(zhì)肥厚,無子,干凈,無論營養(yǎng)還是口感都處于巔峰時(shí)刻,素有“明前螺,賽只鵝”的說法。通常,將捕撈的螺絲放在干凈的盆中,滴上幾滴香油,養(yǎng)上一兩天,據(jù)說這樣會(huì)讓螺絲迅速排泄完身體里的廢物。農(nóng)婦們熟練地將螺絲尾巴剪掉,熱鍋里起油,爆上幾片老姜?dú)⒕怆?,將洗干凈的螺絲爆入,大火快炒,依次放鹽、醬、糖,料酒是必須放的,小火稍燜,最后大火收汁,出鍋前,撒上一把生青碧綠的蔥花,于是,一盤咸甜可口、蔥香、醬香四溢的醬爆螺絲便華麗麗的登場,那吮指回味、美妙無窮的味道,充斥著整個(gè)口腔,瞬間,神馬“名貴大餐”之流都是浮云了。 每年的這個(gè)時(shí)候,照例到了島上人家一年里采摘茶葉最繁忙的時(shí)節(jié),“碧螺春”茶是大自然賦予這方水土最最神秘和富庶的恩賜。“碧螺春”茶俗稱“嚇煞人香”,島上的居民固執(zhí)地認(rèn)為,只有島上傳統(tǒng)的茶樹品種,經(jīng)千百年時(shí)光流轉(zhuǎn)的檢驗(yàn),并被太湖水千回百轉(zhuǎn)的浸潤,才能產(chǎn)生“嚇煞人香”的品質(zhì),他們將茶樹種在果樹之下,認(rèn)為經(jīng)過花香、果香的熏陶,茶樹會(huì)產(chǎn)生更具風(fēng)味的茶香。他們堅(jiān)決擯棄外來品種,完整地保留了最最傳統(tǒng)的茶種,于是造就出了如今馳名中外的中國名茶,這,便是大自然對(duì)島上居民執(zhí)著和忠于精神的褒獎(jiǎng)與贈(zèng)予。然對(duì)于飲茶,島上的居民出乎意料的愛喝紅茶,大多數(shù)島民對(duì)紅茶的偏愛遠(yuǎn)勝“碧螺春”,在他們眼中,“碧螺春”茶屬于“淡茶”,味道雖香,但味道稍寡,不能久泡,比較嬌貴,只能當(dāng)作招待客人或饋贈(zèng)禮品之需。他們需要的是濃濃的茶味,喝在口中的豪爽、濃郁,以及那份融化在茶水中對(duì)生活的熱愛和向往?!氨搪荽骸辈瓒嗖烧谥︻^上初發(fā)的嫩芽,而制作紅茶,卻要選用油綠肥厚的葉片。將葉片采摘后,散置于一匾中,用力搓揉,至葉片卷曲,經(jīng)密封發(fā)酵,再暴曬、烘焙,道道工序須經(jīng)經(jīng)驗(yàn)豐富的茶農(nóng)親手制作,來不得半點(diǎn)含糊。最終造就出綿延溫和的香甜,在大自然的賦予及島民的心血之間,美妙的紅茶華美轉(zhuǎn)身,并成為島民不可缺少的生活點(diǎn)綴。 春天是食用野菜的季節(jié),中醫(yī)養(yǎng)生認(rèn)為:野菜不僅含人體所必需的蛋白質(zhì)、碳水化合物、維生素、礦物質(zhì)等營養(yǎng)成分,而且植物纖維更為豐富,維生素、礦物質(zhì)含量比栽種的蔬菜高出幾倍甚至幾十倍。一般認(rèn)為,只有在西山島,才能吃到花式品種最多的野菜,這多半和西山島獨(dú)特的地理和氣候分不開。島上典型的野菜當(dāng)屬薺菜、馬蘭頭、蕨菜、枸杞頭、混混頭(音)。薺菜的放蕩不羈,她頑強(qiáng)地生長在任何一塊土地上,山坡上、田埂上甚至小河邊,漫山遍野,她就那樣生長著。通常薺菜的吃法一般以清炒為主,簡單的調(diào)味品就行,吃的就是那股子野香味。包餛飩也行,配少許鮮肉,還是簡單調(diào)味,那口齒留香的味道簡直將春天整個(gè)兒都吃到肚子里了。馬蘭頭的吃法以伴食為最,先開水焯之,瀝干水分后,滴少數(shù)香油,少許鹽便成。蕨菜是島民喜歡的另一道食材,島上俗稱戶波么(音)。蕨菜生長在山坡上、楊梅樹下,茶樹叢中,粉粉的,水靈靈的,嫩綠的莖,以及微紫泛黃的小葉子,貌似有些羞澀。將蕨菜掐下洗凈,用開水略焯,莖葉都變得軟軟的,鍋里加油燒熱,將焯過的蕨菜和新鮮的蔥段放入同炒,這里的蔥段是必放的輔料,蕨菜味略苦,須加入適量糖。于是,蕨菜自身的軟滑、加了蔥段和糖的蔥香、鮮甜,整個(gè)菜肴如同被施了魔法的灰姑娘,口味變得奇妙無比,令人味蕾綻放。蕨菜還可以焯水后曬干,制成蕨菜干,在寒冬臘月,和五花肉同燒,此時(shí)的蕨菜干,吸飽了五花肉的肉汁,變得又香又韌,風(fēng)味十足,配一碗白飯,讓人胃口大開。枸杞頭,顧名思義就是枸杞枝條上最上頭的一段,嫩嫩的,枸杞味苦,食用時(shí),也須加糖提味,加糖后的枸杞頭,鮮甜可口,略帶一絲苦味,這復(fù)合的味道刺激著你的味蕾,會(huì)讓你回味無窮,久久不能忘卻?;旎祛^以汆湯為主,清淡的草香,沒幾下就讓你肚皮渾圓,你越發(fā)覺得生活在這方土地上的幸福與榮譽(yù)。 五、六月間,到了青梅、枇杷、桃子和楊梅集中上市的季節(jié),每到這個(gè)時(shí)節(jié),島上的居民開始張羅起一年中收獲水果的忙碌。島上的水果主要分布在島嶼的西部和南部的丘陵山地,東北部的平原成為稻米等農(nóng)作物的主產(chǎn)地。這時(shí)候,在一片忙忙碌碌中,各種水果通過島民相互之間的饋贈(zèng),成為了溝通感情的紐帶。青梅通常酸澀,聰明的島民采摘后,通過清洗、晾曬、腌制、儲(chǔ)存,制造成酸甜可口的各種蜜餞,于是在智慧面前,一道時(shí)令的美味轉(zhuǎn)換成功。枇杷是五月底、六月初成熟,島上的枇杷品種主要是“青種”、“白沙”?!扒喾N”皮薄個(gè)大,皮色黃中泛青,口感甜中微酸,“白沙”果肉豐盈,潔白如玉,果汁豐富,口感層層疊疊,回味無窮。六月中下旬,桃子和楊梅接二連三地上市,桃子的飽滿、富貴、多汁,楊梅的璀璨、艷麗、鮮甜,如此目不暇接的自然惠贈(zèng),你怎么能不感嘆,大自然對(duì)這塊土地上人們的眷顧以及勤勞的人們?cè)诟卸髦械闹腔酆蛣?chuàng)舉? 端午節(jié)到了,島上的人們照例開始忙碌著這個(gè)節(jié)氣的美食——包粽子。粽葉是采摘自太湖邊的蘆葦中,采摘后,先用水蒸煮,去掉粽葉上的絨毛,將上好的糯米隔夜泡好,再準(zhǔn)備好肥瘦適中的五花肉,剁成小塊后,用鹽、醬油(這是關(guān)鍵)、糖細(xì)細(xì)拌勻、進(jìn)行腌制。開始包粽子了,通常隔壁鄰居的女人們都會(huì)來互相幫忙,這大約也是淳樸的島民相互聯(lián)絡(luò)感情的重要方式吧。女人們包粽子眼花繚亂,她們熟練地拿粽葉,裝米、放豬肉、再裝米、包裹、用線打結(jié),于是,這看似復(fù)雜的程序就像變魔術(shù)般,美味就這樣誕生了。除了肉粽外,也還有蜜棗粽、赤豆粽之類,對(duì)于食物,島上的居民從來都會(huì)就地取材,創(chuàng)造出多種多樣的美食,并一代代相傳下去。 針對(duì)酷暑,島上的居民還有另一種美食,這種美食不獨(dú)獨(dú)島民所有,幾乎全中國都會(huì)有這樣的菜式——“臭”菜。臭豆腐便是其中的代表。通常臭豆腐的做法,是將“臭”好的豆腐,用熱油炸之,佐之以各種調(diào)味醬料(最好是辣醬),或?qū)⒄ê玫某舳垢?,用辣椒、大醬或配五花肉片、蒜葉等爆炒,味重而醇厚,吃的是濃油赤醬、麻辣鮮香的口感。而西山島上的居民卻另避蹊徑,用最最傳統(tǒng)的方式演繹“臭”菜的美味。島上的居民自做“臭”鹵,這是一種用鹽水和腌菜的汁勾兌而成的鹵料,需要經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)酵、沉淀,時(shí)間更要拿捏得準(zhǔn)確,才能釀造出“臭中有香、臭中有鮮”的鹵汁。將潔白的豆腐隔夜放入鹵中,第二天早上取出,這是豆腐已經(jīng)變得微黃泛褐,透著爽爽的“臭香”。烹飪時(shí),他們固執(zhí)地使用“蒸制”法,他們認(rèn)為用蒸煮的方法,符合夏季的飲食習(xí)慣,并減少微量元素和營養(yǎng)的流逝,更符合對(duì)身體的需要。蒸臭豆腐方法簡單,就加點(diǎn)菜油或料酒,奢侈的加一個(gè)咸鴨蛋。蒸好后的臭豆腐,凝成一片,淡淡的青黃色。用調(diào)羹舀而食之,味道奇特,鮮美、清爽、嫩滑。沒有油炸的浮躁和驕傲,有的是對(duì)食材的尊重和對(duì)傳統(tǒng)的承襲。 夏天還有一種不得不提的菜品,島民們稱之為:湯波么(音),其實(shí)就是水中的一種浮萍,這在屬于西山島獨(dú)有的美食。將浮萍洗凈后,熱油爆炒,以鹽調(diào)味,幾乎等同于炒青菜的做法,做出來后,口感幼滑,非常的獨(dú)特。浮萍具有祛風(fēng),行水,清熱,解毒的功效,盛夏食之,恰如其分。其實(shí)島民們?cè)谑秤眠@道菜式時(shí),起初大約并沒有太多的養(yǎng)生想法,但此菜味道爽滑,加上長年累月的積累,食用浮萍的益處不言而喻。故而成為一道此地特有的美食風(fēng)景線吧。 九、十月,到了收獲的季節(jié)。整個(gè)西山島一派豐收的場景:稻谷的豐收、水產(chǎn)的豐收、水果的豐收……這是大自然對(duì)辛勤一年的島民們最最集中饋贈(zèng)的時(shí)節(jié)。各類魚蝦湖鮮,經(jīng)過一年中湖水的溫潤滋養(yǎng),變得魚肥蝦壯。一條條、一只只活蹦亂跳,每到這時(shí),辛勤的漁民開始了一年中的最舒暢的收獲。他們伴日出而捕,隨日落而歸,和著歡暢、喜悅的漁歌,帶回來一筐筐、一籮籮幾乎滿倉的魚蝦,預(yù)示著又一個(gè)豐收的年景。打上來的大魚,巧手的女人們,利索地將魚一分為二,魚頭或煨湯,或紅燒,魚身紅燒或用鹽略腌清蒸,吃的就是那種新鮮和時(shí)令。辛苦了好幾天的漁民,就著小酒盅,皺紋里透露著純樸的笑意,在滿島魚香四溢的氛圍中,島民們流淌著對(duì)生活的滿足和踏實(shí)。剩下的魚,島民們多用鹽腌制,掛起風(fēng)干,制成咸鮮緊實(shí)的魚干,一條條掛滿家前屋后。秋風(fēng)吹起,迎風(fēng)翻飛,咸香四溢,為后面的日子增添一份別樣的美味。螃蟹上市了,“秋風(fēng)起、蟹腳癢”,一只只體型碩大的螃蟹,外殼透露著青色的光芒,張牙舞爪,神氣活現(xiàn),虎視眈眈,一串串,爭前恐后,緊緊地掛在蟹網(wǎng)上。島上的居民謹(jǐn)記“九雌十雄”的古訓(xùn),九月當(dāng)吃雌蟹,此時(shí)蟹黃最為飽滿,粒粒似珠。十月的雄蟹,發(fā)育最為完善,肉質(zhì)瓷實(shí)鮮甜,口感豐富。取適時(shí)螃蟹數(shù)只,用清水洗凈,團(tuán)攏蟹爪,用麻繩捆扎,整齊碼在盤中,置鍋上旺火蒸之。待功成之時(shí),解開鍋蓋,但見只只金黃通紅,蟹香撲鼻。沾螃蟹的調(diào)料也馬虎不得,好的調(diào)料能錦上添花。將姜細(xì)細(xì)剁成末,依次放入香醋、糖加以攪拌,簡單卻精細(xì),兌成的糖醋汁酸甜適口。螃蟹性寒,姜末暖胃,渾然天成。糖醋味襯托螃蟹鮮甜無比,蟹香味、酸甜味、姜香味,層層渲染,豐富多變,讓你的味蕾在停不下來的驚艷中,一波波高潮迭起,剎那間,腦中“此味只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞”變得如此的震撼和現(xiàn)實(shí)。 螃蟹飄香的時(shí)候,人們開始為另一種美食做準(zhǔn)備,他們從桃樹的枝干上一點(diǎn)點(diǎn)剝下黏性十足的桃脂,這是大多數(shù)桃樹都會(huì)分泌的一種分泌物,事實(shí)上,很少有人知道,這種毫不起眼的東西居然也能成為一種地道的美食。將團(tuán)成一團(tuán)的桃脂,放在陽光下曬干,曬干的桃脂顏色呈黑琥珀色,毫不起眼。然而,這恰恰是最為神秘美食的開始。通常,這樣的桃脂干要放上好幾個(gè)月甚至更久,在第二年的春天或夏天取出,掰開一小塊,用水浸泡,洗凈后,宛如晶瑩透明的果凍,桃脂的吃法非常簡單,配肉糜燒湯最為爽口,燒一碗開水,加肉糜、鹽調(diào)味,待水滾后,將桃脂倒入,翻滾后加胡椒粉即可。此菜肉香四溢,桃脂爽滑可口,鮮美無比。且桃脂幾乎無任何脂肪,多食不會(huì)增加身體負(fù)擔(dān),卻能潤腸通便,實(shí)在是不可復(fù)制的美味。于是,在世世代代的生存規(guī)則面前,人們又一次利用自身的智慧,創(chuàng)造出一道令人回味無窮的美味。 秋風(fēng)四起的時(shí)候,石榴成熟了,裂開的石榴皮露出瑪瑙似的石榴仔,引得鳥雀喳喳直叫。白果、板栗、菱角都成熟了,島上的白果品種優(yōu)良,敲開果殼,里面是碧玉般的果實(shí),多了一股鮮甜的芳香。板栗料滿實(shí)在,有別于傳統(tǒng)的“糖炒栗子”,島民們多用“蒸煮”的方法,將板栗洗凈后,用刀稍稍切開一道,置飯鍋上蒸制,或放于水中煮制,煮熟后的板栗,細(xì)膩結(jié)實(shí)、口口實(shí)在,少了幾分“糖炒栗子”的華麗,吃的是板栗自身的原味。桔子豐收了,黃澄澄的柑桔,沉甸甸地掛滿樹梢,在油綠發(fā)光的葉子中,宛若一盞盞小燈籠。島上的桔樹很多,漫山遍野,山坡上、公路邊、田野里,到處都能見到她們。大抵由于氣候溫暖濕潤、土壤肥沃、水質(zhì)優(yōu)良,島上的桔子甘甜多汁,爽口無比。然而有一種叫“晚紅”的品種,尤其令人喜愛?!巴砑t”屬于島上的獨(dú)有品種,她小巧玲瓏,俏皮可愛,味道甜中略酸,口感非常獨(dú)特?!巴砑t”成熟得比較晚,成熟后全身通紅透亮,這大概是她名字的由來吧。由于顏色鮮艷,島上的居民便喜歡將她作為新婚、生孩子時(shí)必備的水果,取“紅火、圓滿”之意,象征著紅紅火火,吉祥如意。 冬天到來的時(shí)候,照例到了人們傳統(tǒng)的滋補(bǔ)季節(jié),冬季進(jìn)補(bǔ),向來是中國人傳統(tǒng)的養(yǎng)生之道。北方人的冬天,大肉大魚,以燉菜為主,燉得熱氣騰騰、熱火朝天,四川人的冬天,依然以麻辣為天,辣得眉飛色舞、眉開眼笑。他們的食物都有異曲同工之處,即重葷腥、重油膩、重口味。和中國其它地方不同,西山島居民的進(jìn)補(bǔ)有一套符合自身的特點(diǎn),他們秉承一貫的傳統(tǒng)和一脈相承的古法,巧妙地因地制宜,以美味的湖鮮為基,以島上盛產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)稻米為輔,以島民自家養(yǎng)殖的家禽家畜為點(diǎn)綴,注重天地人和,遵循身體結(jié)構(gòu),講究循規(guī)蹈矩。如同島民們樂觀、從容的生活態(tài)度,形成獨(dú)特的養(yǎng)生學(xué)說。 寒冷的冬天,島民們從壇子里取出腌得恰到好處的咸菜,這是在春天,人們將多余的青菜,通過食鹽的轉(zhuǎn)化而形成的一種美味。切得細(xì)細(xì)的咸菜,透露著微黃晶瑩的光澤,有一股酸甜適中的味道。早市上買一條野生的黑魚,活殺洗凈,切成薄薄的小片,魚肉雪白,晶瑩透明,少許姜片,半碗黃酒,燒一鍋咸鮮微酸的酸菜黑魚湯,魚湯色澤乳白,食用時(shí)唇齒留香,沒有川菜酸菜魚的麻辣厚重,卻多了幾分江南溫婉儒雅的氣息,這便是居民們講究的生存之道。早市上,人頭攢動(dòng)的還有賣泥鰍、昂刺魚的攤位,這些野貨貌不起眼,似登不上大雅之堂,然島民們津津樂道,趨之如騖,這便是島民崇尚天然、遵循天道的天性。買來的泥鰍、昂刺魚以及一些叫不上名的雜魚,一鍋紅燒或清蒸,連湯帶水,吃得精光,仿佛漏掉一點(diǎn)便是暴殄天物,這自然還是島民節(jié)儉恭順的性子使然。鮭魚屬于高檔次魚類,其肉質(zhì)鮮美嫩滑,無以倫比。島民們多在重要的日子里,佐以姜絲、蔥絲清蒸,用以作為款待重要貴客的名菜,在魚鮮四溢的氛圍中,傳遞的是熱忱實(shí)在的待客之道。 冬至來臨的時(shí)候,島上的居民一定會(huì)做一種傳統(tǒng)的糕點(diǎn):冬至團(tuán)。其實(shí),這更像是“餅”形狀的美食。選用自產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)糯米,通過浸泡、晾曬、最后軋成細(xì)膩絲滑的糯米粉,將糯米粉用溫水調(diào)和,水與粉的配比通常都在女人們的心里,她們熟練地加水、和粉,絕不會(huì)發(fā)生半點(diǎn)差錯(cuò)。搓揉上勁后,摘成一小塊一小塊的胚子,放在蒸籠上蒸制。待胚子成熟后取出,乘滾燙時(shí)包上早準(zhǔn)備好的餡料,餡料通常是豆沙或雪菜豆干,甜口、咸鮮口均有。最后再將成型的團(tuán)子壓扁,一只只放在洗凈的枇杷葉上,打上紅紅的花印,冬至團(tuán)便大功告成。“冬至團(tuán)”皮薄餡多,皮子晶瑩剔透,里面深紅色豆沙或黛青色雪菜隱約可見,賞心悅目。吃時(shí)糯米粉柔軟細(xì)滑,黏性十足,豆沙香甜可口,雪菜咸鮮撲鼻,令人食指大開。據(jù)說,吃冬至團(tuán)預(yù)示著整個(gè)冬天都會(huì)健健康康,平平安安。其實(shí),這大約是島民們?cè)谧杂X不自覺中,用優(yōu)質(zhì)稻米的營養(yǎng),來達(dá)到冬天的養(yǎng)生之道吧。 一年中最最重要的節(jié)日新年將至,勤勞的島民們開始為新年的吃食忙碌起來,幾乎每戶人家都在忙著腌肉、腌魚。在臘月里腌制肉食、魚鮮,是千百年來中國各地百姓一成不變的傳統(tǒng)。由于人們的生活習(xí)性及口味差異,各地腌制臘味的方法各有不同,但本質(zhì)來說都是一樣,都是通過以鹽為媒介,將新鮮的肉類及魚類轉(zhuǎn)化成風(fēng)味獨(dú)特的美味。西山島上的居民在腌制臘味時(shí),方法卻非常的簡單,將食材的原料準(zhǔn)備好,只在上面抹上足夠的鹽就行,摒棄口味刺激的香料,追求的就是魚肉本身的肉香和魚香。將食材放在一容器中,上面結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地壓上一塊分量足夠的大石頭。據(jù)說,這樣會(huì)使腌制的臘味肉質(zhì)結(jié)實(shí),口感實(shí)在。一個(gè)月過后,將臘味取出,至冬日的陽光下烘曬,直曬得油脂滴滴析出,臘香四溢。取一塊肥瘦適中的臘肉,切成薄片,直接與米同蒸,蒸好的臘肉色澤金黃,咸鮮撲鼻,米飯吸取臘肉多余的油脂,一粒粒油光可鑒,香味四溢,不知不覺中,使人味蕾大開,臘肉和著米飯被席卷大半,留下的是滿腹的滿足和飽餐后的愜意。島上還有一味名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的美味:腌蹄髈。一般認(rèn)為,西山島的腌蹄髈是最具代表的臘制品。將腌制好的蹄髈,整個(gè)兒放在鍋中,用清水蒸煮,擱幾枚姜片、一小碗黃酒,至皮酥肉爛。還有一種醬蹄髈,做法相對(duì)復(fù)雜,將蹄髈焯水后,用蒸煮洗凈的稻草扎緊,鍋底放幾根竹筷,將捆扎好的蹄髈放置于竹筷上,竹筷的目的是為了防止在加工過程中,肉皮沾住鍋底,產(chǎn)生焦味。鍋里加姜塊、蔥結(jié)、醬油、足量的黃酒、足夠的水,大火燜燒,待水滾后,轉(zhuǎn)小火燜至肉質(zhì)酥爛,再以鹽、糖提味。最后醬香濃郁,肉香四溢、咸甜適口的醬蹄髈便制作完畢。如今醬蹄髈成為結(jié)婚、滿月、待客等酒宴上最后的壓軸大菜,蹄髈形狀圓潤豐滿,口感肥腴軟糯,取快樂、美滿、豐收之意。預(yù)示風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、幸福美滿。每一位酒桌上的賓客都會(huì)等待她最后的身影,并共同舉箸,每個(gè)人都會(huì)洋溢著會(huì)意的笑容,吃下去的不僅是一道美味,更多的是對(duì)傳統(tǒng)味道的執(zhí)著和對(duì)生活的感恩。 年糕是新年必吃的傳統(tǒng)糕點(diǎn),這是用美食詮釋期盼和愿望的習(xí)俗。這與北方的飲食特征迥然不同。北方人過年,家家戶戶做饅頭、蒸糕,寓意團(tuán)圓、高升。而島上的居民,用自產(chǎn)優(yōu)質(zhì)糯米,加工制作年糕,同樣寓意年年有余之意。不同的飲食,相同的寓意,代表中國人對(duì)新年相同的祝愿。年糕的制作相對(duì)“冬至團(tuán)”簡單,除形狀稍有差異外,幾乎就是“無餡”的“冬至團(tuán)”。然而制作“冬至團(tuán)”時(shí),同樣馬虎不得,因?yàn)檫@不僅僅是一種傳統(tǒng)的美食,她代表的是未來一年的平安和健康,是對(duì)未來的祝福和向往。 當(dāng)又一個(gè)冬天過去,春天來臨的時(shí)候,當(dāng)萬物復(fù)蘇,春滿人間的時(shí)候,屬于西山島獨(dú)有的味道,又開始新一輪的流轉(zhuǎn),在滿足舌尖上的味蕾時(shí),那積淀了千百年的飲食文化在悄然中與時(shí)俱進(jìn),無限地?zé)òl(fā)著生機(jī)勃勃。有誰能確定,數(shù)百年或更悠久的時(shí)間之后,那曾經(jīng)堅(jiān)持的舌尖上的味道會(huì)經(jīng)歷怎樣的滄桑巨變?然而,那藏于心中的獨(dú)屬自己的味道以及由此引申對(duì)生活的滿足和喜悅,卻是每個(gè)人亙古不變的情懷吧。 |
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