愛家時間成中國新奢侈品
人人都是“失陪族”

人們每天花在家庭中的時間越來越少，這已成為一種普遍的社會現(xiàn)象。普通意義的奢侈品能夠用錢買來，而愛家時間，這一新的奢侈品的貴重在于，不能用金錢買來。

文/柯勇

嗯嗯、好好、知道了，成為前三名最常在跟父母打電話時被使用的短語，63%的都市白領(lǐng)每年只會有不到3次家庭聚會；七成以上的女性因為長期缺少陪伴而缺乏幸福感，50%的人在忙碌過后面對伴侶時表示不想說話；當家庭收入過萬時，夫妻做愛頻率和家庭收入成反比……
一部《讓一億人觸目驚心的不在場證明》的微視頻，呈現(xiàn)了這樣一系列數(shù)據(jù)，描繪了一幅家庭中我們不在場的那些事。
第三個“愛家日”你會怎么過？當每年的12月3日成為“愛家日”后，掀起了一場新家庭理念運動，讓人們重新審視家庭承載的意義：今天，你愛家了嗎？
零點調(diào)查總裁袁岳回憶起自己創(chuàng)業(yè)時，父親去世自己卻不在身邊，15年后他依然懷著深深地愧疚感。從去年起，每次回家他都會跟93歲的老母親聊很久，聊母親年輕時候的生活，聊自己的兄弟姐妹，袁岳突然感悟到：“以前表面上是一家人生活，但我們很多時候并不太關(guān)心家人的內(nèi)心世界?！?BR>家庭被稱為中國人的“宗教”，但是，絕大多數(shù)當代中國人，尤其是都市人，在家庭生活中所花的時間變得越來越少。
近日，紅星美凱龍聯(lián)合零點調(diào)研機構(gòu)，覆蓋全國15個一二線城市，3000名被訪者，針對25—50歲的家庭收入偏上群體，展開了一場與“用時間愛家”相關(guān)的社會調(diào)查。
報告數(shù)據(jù)顯示，大部分的人不能和父母居住在一起，有了伴侶后跟父母一起住更是一種奢求。由于長期缺乏溝通，人們對父母現(xiàn)在的印象越來越模糊，許多人感嘆“我對父母的印象更多地停留在以前而不是現(xiàn)在”。幾乎每個受調(diào)查者都認為自己在為父母付出方面有不足；陪伴父母出去散心、為父母做家務(wù)、經(jīng)常看望父母是被訪者認為做得最不足的前三項。
這一切印證了2012愛家日的主題——“用時間愛家”所顯示問題的迫切性。

。 本刊曾以“F40”來定義新一代中年肖像，將社會責任感與個人理想主義融為一體，他們以活力來燃燒即將退卻的生命激情；以不斷的自我否定來防范隨時都會趁虛而入的因循保守，以卓著而厚重的品質(zhì)感砥礪輕飄柔軟的偽善情調(diào)，以明智的與時俱進夯實心浮氣躁的追新逐異……在今天，“F40”的闡釋語里似乎可以加上這么一句——他們是有理想的企業(yè)家，更是有情趣的生活家！ 清華大學新聞與傳播學院教授張小琴也是一位“F40”，她曾經(jīng)這樣描述過一次家庭聚餐時的情景，一次張小琴、女兒和婆婆一起吃飯，女兒非要用三根筷子，張小琴告訴她三根筷子不好夾菜，女兒就說：“你們懂什么，這是藝術(shù)?！碑敃r那頓飯是婆婆做的，張小琴發(fā)現(xiàn)菜里有半個西紅柿沒切開，婆婆立刻反駁說：“你們懂什么，這是藝術(shù)。” “把挺瑣碎的生活過得很精彩，就是一種生活的智慧，這是一種能力，需要想象力。有能力把自己的生活過好，同時還要有能力去體會出那個好來，我們更重視前一部分，雖然不過就是一念之間。”以上就是張小琴對于家庭生活的理解。 關(guān)于快樂的家庭經(jīng)驗，張怡筠給出的建議是，一要分享開心愉快的生活經(jīng)驗；二是在家里要懂得耍寶窮開心?！拔页３Ｔ诩依锒何野謰尭依瞎_心，只要逮到機會呢，你就不惜犧牲自己，丑化自己讓家里的人變得很開心?！睆堚薷嬖V記者。 主持人李佳明也是奔四的男人，離開“開心辭典”之后，他很少在電視上露臉，如今的他更像一位居家男人。在接受本刊采訪時，他表示：“沒人找我做節(jié)目那我就在家里待著，有節(jié)目我就去做。不能再為別人活了，不要給自己壓力，別不把自己當回事，也千萬別太把自己當回事”。李佳明變得安靜了，更多的時候他在微笑，他希望自己每句話都能達到效果，把自己想轉(zhuǎn)達的傳達給觀眾，他說主持人要簡單，不要技巧。 在所有愛家的表現(xiàn)中，大部分人認同“努力工作，為家里提供更多經(jīng)濟貢獻”，但能意識到“愿意多花時間陪伴家人”是愛家表現(xiàn)的很少，而這一點正是大部分人沒有做到的。 《孟子》里有這樣一個故事，一天，一個人跑來問孟子：“假如舜的父親殺了人，被抓起來了，舜該怎么辦？”孟子說：“舜不應(yīng)該干涉法律，但是之后舜會扔掉天下，就像扔掉一個破鞋子一樣，與父親逃到海邊，兩個人從此過上了愉快的生活?！?在上面這個故事里，家的意義，已經(jīng)超越了一切。而這也許正是“愛家日”所倡導的關(guān)于愛家的意義。 失陪族的形成導致了家庭孤獨癥？

社會學家發(fā)現(xiàn)，至少是日益繁忙的工作是導致家庭成員共同分享家庭生活時間流失的重要原因。有人繪制了大都市上班族一天時間分布圖：一天24個小時，用途分別為睡覺8小時，吃飯2小時，穿衣洗漱1小時，上班10小時，來回路上1小時，上網(wǎng)娛樂1小時，剩余的時間僅為1小時，陪家人的時間能有多少呢？
法國頂級導演Rob Slychuk & Syak及他帶領(lǐng)的創(chuàng)作班底首創(chuàng)創(chuàng)意視頻報告——《讓一億人觸目驚心的不在場證明》，以超感性的方式切入愛家主題，在轟炸互聯(lián)網(wǎng)世界的同時，也激蕩著每個人的心靈。。 本刊曾以“F40”來定義新一代中年肖像，將社會責任感與個人理想主義融為一體，他們以活力來燃燒即將退卻的生命激情；以不斷的自我否定來防范隨時都會趁虛而入的因循保守，以卓著而厚重的品質(zhì)感砥礪輕飄柔軟的偽善情調(diào)，以明智的與時俱進夯實心浮氣躁的追新逐異……在今天，“F40”的闡釋語里似乎可以加上這么一句——他們是有理想的企業(yè)家，更是有情趣的生活家！ 清華大學新聞與傳播學院教授張小琴也是一位“F40”，她曾經(jīng)這樣描述過一次家庭聚餐時的情景，一次張小琴、女兒和婆婆一起吃飯，女兒非要用三根筷子，張小琴告訴她三根筷子不好夾菜，女兒就說：“你們懂什么，這是藝術(shù)。”當時那頓飯是婆婆做的，張小琴發(fā)現(xiàn)菜里有半個西紅柿沒切開，婆婆立刻反駁說：“你們懂什么，這是藝術(shù)。” “把挺瑣碎的生活過得很精彩，就是一種生活的智慧，這是一種能力，需要想象力。有能力把自己的生活過好，同時還要有能力去體會出那個好來，我們更重視前一部分，雖然不過就是一念之間?！币陨暇褪菑埿∏賹τ诩彝ド畹睦斫狻?關(guān)于快樂的家庭經(jīng)驗，張怡筠給出的建議是，一要分享開心愉快的生活經(jīng)驗；二是在家里要懂得耍寶窮開心。“我常常在家里逗我爸媽跟我老公開心，只要逮到機會呢，你就不惜犧牲自己，丑化自己讓家里的人變得很開心?！睆堚薷嬖V記者。 主持人李佳明也是奔四的男人，離開“開心辭典”之后，他很少在電視上露臉，如今的他更像一位居家男人。在接受本刊采訪時，他表示：“沒人找我做節(jié)目那我就在家里待著，有節(jié)目我就去做。不能再為別人活了，不要給自己壓力，別不把自己當回事，也千萬別太把自己當回事”。李佳明變得安靜了，更多的時候他在微笑，他希望自己每句話都能達到效果，把自己想轉(zhuǎn)達的傳達給觀眾，他說主持人要簡單，不要技巧。 在所有愛家的表現(xiàn)中，大部分人認同“努力工作，為家里提供更多經(jīng)濟貢獻”，但能意識到“愿意多花時間陪伴家人”是愛家表現(xiàn)的很少，而這一點正是大部分人沒有做到的。 《孟子》里有這樣一個故事，一天，一個人跑來問孟子：“假如舜的父親殺了人，被抓起來了，舜該怎么辦？”孟子說：“舜不應(yīng)該干涉法律，但是之后舜會扔掉天下，就像扔掉一個破鞋子一樣，與父親逃到海邊，兩個人從此過上了愉快的生活?！?在上面這個故事里，家的意義，已經(jīng)超越了一切。而這也許正是“愛家日”所倡導的關(guān)于愛家的意義。
65%的老人覺得心靈孤獨，有超過50%的老年人，把“與家人一起和睦、健康生活”，視為最幸福的生活。醫(yī)學研究顯示，孤獨恐慌會使一個65歲的老人收縮壓升至150毫米汞柱以上，其危害相當于一天吸50根香煙。
節(jié)節(jié)攀高的負債指數(shù)，房貸、車貸壓在每個人的頭上，使人喘不過氣來，年輕人面臨的生存壓力，直接導致陪伴家人的時間缺失。而與家人的疏離反過來又導致了許多負面的情緒問題，焦躁、易怒等不良情緒隨之而來，現(xiàn)代醫(yī)學研究結(jié)果表明，情緒的變化能直接影響人體內(nèi)的各種生理活動，不良的情緒狀態(tài)，會給人的身體健康帶來不良的后果。
倍感孤獨的不止是老人，一項針對子女教育的調(diào)查顯示，70%以上的兒童喜歡爸爸陪自己讀書，但調(diào)查同時發(fā)現(xiàn)，92.84%家庭經(jīng)常是媽媽陪孩子閱讀，65%以上家庭的父親很少陪孩子閱讀，且很少給孩子買書。父愛在兒童成長過程中至關(guān)重要，提醒父親們多抽時間，關(guān)注孩子的閱讀和成長。
家庭教育與職業(yè)發(fā)展專家李忠輝表示，長期由父母陪伴的孩子，長大后的情商會比較高，更能身心健康地成長。
對于那些養(yǎng)寵物而無時間陪伴它們的人，家庭時間又呈現(xiàn)出另外一種意義，調(diào)查顯示，寵物獨自在家的時間如果過長，得抑郁癥的比例會升高。
對于個人來說，家庭時間的喪失使你缺失了生命中最重要的回憶，你能回憶過去一年多少次與家人的記憶？
有網(wǎng)友打趣道，最幸福的老婆是公務(wù)員的老婆，因為老公工作朝九晚五，有更多的時間陪伴家人。但這只是表面的現(xiàn)象，絕大多數(shù)的都市人，因各種原因缺乏時間陪伴家人而成為“失陪族”，他們工作忙碌，既無法陪伴家人，同時也失陪于家人——每個家庭成員都成了相互的失陪者。
北京電視臺“心靈密碼”欄目創(chuàng)始人許卓嵐在接受《新周刊》記者采訪時表示，“首先要回歸當下，我每天追求的東西，我享受的東西不會有特別大的變化，每天吃讓我快樂的東西，做一件讓我快樂的事情，跟家人在一起很快樂?！?BR>“女人不要理所當然地認為，男人就應(yīng)該養(yǎng)著女人，男人跟女人一樣的敏感脆弱，只是這個社會角色沒法去表現(xiàn)而已?！奔彝ケ緫?yīng)該成為男人在事業(yè)發(fā)展期的最佳緩沖地帶。愛家時間成中國新奢侈品 人人都是“失陪族” 人們每天花在家庭中的時間越來越少，這已成為一種普遍的社會現(xiàn)象。普通意義的奢侈品能夠用錢買來，而愛家時間，這一新的奢侈品的貴重在于，不能用金錢買來。 文柯勇 嗯嗯、好好、知道了，成為前三名最常在跟父母打電話時被使用的短語，63%的都市白領(lǐng)每年只會有不到3次家庭聚會；七成以上的女性因為長期缺少陪伴而缺乏幸福感，50%的人在忙碌過后面對伴侶時表示不想說話；當家庭收入過萬時，夫妻做愛頻率和家庭收入成反比…… 一部《讓一億人觸目驚心的不在場證明》的微視頻，呈現(xiàn)了這樣一系列數(shù)據(jù)，描繪了一幅家庭中我們不在場的那些事。 第三個“愛家日”你會怎么過？當每年的12月3日成為“愛家日”后，掀起了一場新家庭理念運動，讓人們重新審視家庭承載的意義：今天，你愛家了嗎？ 零點調(diào)查總裁袁岳回憶起自己創(chuàng)業(yè)時，父親去世自己卻不在身邊，15年后他依然懷著深深地愧疚感。從去年起，每次回家他都會跟93歲的老母親聊很久，聊母親年輕時候的生活，聊自己的兄弟姐妹，袁岳突然感悟到：“以前表面上是一家人生活，但我們很多時候并不太關(guān)心家人的內(nèi)心世界?！?家庭被稱為中國人的“宗教”，但是，絕大多數(shù)當代中國人，尤其是都市人，在家庭生活中所花的時間變得越來越少。 近日，紅星美凱龍聯(lián)合零點調(diào)研機構(gòu)，覆蓋全國15個一二線城市，3000名被訪者，針對25—50歲的家庭收入偏上群體，展開了一場與“用時間愛家”相關(guān)的社會調(diào)查。 報告數(shù)據(jù)顯示，大部分的人不能和父母居住在一起，有了伴侶后跟父母一起住更是一種奢求。由于長期缺乏溝通，人們對父母現(xiàn)在的印象越來越模糊，許多人感嘆“我對父母的印象更多地停留在以前而不是現(xiàn)在”。幾乎每個受調(diào)查者都認為自己在為父母付出方面有不足；陪伴父母出去散心、為父母做家務(wù)、經(jīng)?？赐改甘潜辉L者認為做得最不足的前三項。 這一切印證了2012愛家日的主題——“用時間愛家”所顯示問題的迫切性。 失陪族的形成導致了家庭孤獨癥？ 社會學家發(fā)現(xiàn)，至少是日益繁忙的工作是導致家庭成員共同分享家庭生活時間流失的重要原因。有人繪制了大都市上班族一天時間分布圖：一天24個小時，用途分別為睡覺8小時，吃飯2小時，穿衣洗漱1小時，上班10小時，來回路上1小時，上網(wǎng)娛樂1小時，剩余的時間僅為1小時，陪家人的時間能有多少呢？ 法國頂級導演Rob Slychuk & Syak及他帶領(lǐng)的創(chuàng)作班底首創(chuàng)創(chuàng)意視頻報告——《讓一億人觸目驚心的不在場證明》，以超感性的方式切入愛家主題，在轟炸互聯(lián)網(wǎng)世界的同時，也激蕩著每個人的心靈。 65%的老人覺得心靈孤獨，有超過50%的老年人，把“與家人一起和睦、健康生活”，視為最幸福的生活。醫(yī)學研究顯示，孤獨恐慌會使一個65歲的老人收縮壓升至150毫米汞柱以上，其危害相當于一天吸50根香煙。 節(jié)節(jié)攀高的負債指數(shù)，房貸、車貸壓在每個人的頭上，使人喘不過氣來，年輕人面臨的生存壓力，直接導致陪伴家人的時間缺失。而與家人的疏離反過來又導致了許多負面的情緒問題，焦躁、易怒等不良情緒隨之而來，現(xiàn)代醫(yī)學研究結(jié)果表明，情緒的變化能直接影響人體內(nèi)的各種生理活動，不良的情緒狀態(tài)，會給人的身體健康帶來不良的后果。 倍感孤獨的不止是老人，一項針對子女教育的調(diào)查顯示，70%以上的兒童喜歡爸爸陪自己讀書，但調(diào)查同時發(fā)現(xiàn)，92.84%家庭經(jīng)常是媽媽陪孩子閱讀，65%以上家庭的父親很少陪孩子閱讀，且很少給孩子買書。父愛在兒童成長過程中至關(guān)重要，提醒父親們多抽時間，關(guān)注孩子的閱讀和成長。 家庭教育與職業(yè)發(fā)展專家李忠輝表示，長期由父母陪伴的孩子，長大后的情商會比較高，更能身心健康地成長。 對于那些養(yǎng)寵物而無時間陪伴它們的人，家庭時間又呈現(xiàn)出另外一種意義，調(diào)查顯示，寵物獨自在家的時間如果過長，得抑郁癥的比例會升高。 對于個人來說，家庭時間的喪失使你缺失了生命中最重要的回憶，你能回憶過去一年多少次與家人的記憶？ 有網(wǎng)友打趣道，最幸福的老婆是公務(wù)員的老婆，因為老公工作朝九晚五，有更多的時間陪伴家人。但這只是表面的現(xiàn)象，絕大多數(shù)的都市人，因各種原因缺乏時間陪伴家人而成為“失陪族”，他們工作忙碌，既無法陪伴家人，同時也失陪
不論老人小孩，家庭婦女，家里的寵物，事業(yè)有成的中年男人，在支離破碎的家庭關(guān)系之中，幾乎全部成了孤獨的人，也許我們該重新聽聽民謠歌者在90年代吟唱的那首《孤獨的人是可恥的》了。

《時間門》熱播：那些缺失的愛家時間

當一位事業(yè)有成的男人回憶起剛剛逝去的十年，除了感嘆年華易逝和創(chuàng)業(yè)的艱辛之外，總會有些許的落寞，那顆因事業(yè)而澎湃過的內(nèi)心顯得空空如也。不幸的是他突然患上了一種罕見的疾病，損傷了大腦中負責記憶的海馬體，那些引以為豪的屬于自己的10年記憶即將從腦海中刪除……
往事一幕幕回放，他看到的是與妻子當年相識，相知，相戀的甜蜜，事業(yè)初期的意氣風發(fā)、公司應(yīng)酬的口若懸河……他越看越發(fā)現(xiàn)，原來自己認為的幸福生活卻是無數(shù)次的錯過，錯過孩子的生日，錯過年夜飯的歡聚，錯過與家人的出游……
微電影《時間門》呈現(xiàn)給我們?nèi)松鷫羝?，該片由臺灣知名導演陳奕先執(zhí)導，羅嘉良演繹，法國著名攝影師Dylan掌鏡，連同金牌制作班底打造?！稌r間門》是第一個揭示“用時間愛家”之人生意義的微電影，運用超現(xiàn)實的手法講述了一個緊張、懸疑，而又溫暖感人的故事。
在《時間門》里，那個身患失憶癥的男人在記憶最終消失前，終于懂得了生命中的輕與重，只有與家人在一起的時間才具備了不朽。
心理學專家張怡筠看完《時間門》后表示：“很多人都在選定的方向上急速奔跑，跑著跑著發(fā)現(xiàn)自己跑錯方向了，原來幸福在另外一個方向，就像微電影中的男主人公?！?BR>未來很慢，現(xiàn)在很快，而過去依舊。愛家時間，也許只有幾個小時，但當我們聚精會神與家人一起分享的時候，時間會變得很長。哲學家會告訴我們其中的奧秘：不是時間創(chuàng)造了愛，而是愛的流動創(chuàng)造了時間，愛改變我們的世界，讓我們更有創(chuàng)造性。。 本刊曾以“F40”來定義新一代中年肖像，將社會責任感與個人理想主義融為一體，他們以活力來燃燒即將退卻的生命激情；以不斷的自我否定來防范隨時都會趁虛而入的因循保守，以卓著而厚重的品質(zhì)感砥礪輕飄柔軟的偽善情調(diào)，以明智的與時俱進夯實心浮氣躁的追新逐異……在今天，“F40”的闡釋語里似乎可以加上這么一句——他們是有理想的企業(yè)家，更是有情趣的生活家！ 清華大學新聞與傳播學院教授張小琴也是一位“F40”，她曾經(jīng)這樣描述過一次家庭聚餐時的情景，一次張小琴、女兒和婆婆一起吃飯，女兒非要用三根筷子，張小琴告訴她三根筷子不好夾菜，女兒就說：“你們懂什么，這是藝術(shù)。”當時那頓飯是婆婆做的，張小琴發(fā)現(xiàn)菜里有半個西紅柿沒切開，婆婆立刻反駁說：“你們懂什么，這是藝術(shù)?！?“把挺瑣碎的生活過得很精彩，就是一種生活的智慧，這是一種能力，需要想象力。有能力把自己的生活過好，同時還要有能力去體會出那個好來，我們更重視前一部分，雖然不過就是一念之間?！币陨暇褪菑埿∏賹τ诩彝ド畹睦斫狻?關(guān)于快樂的家庭經(jīng)驗，張怡筠給出的建議是，一要分享開心愉快的生活經(jīng)驗；二是在家里要懂得耍寶窮開心?！拔页３Ｔ诩依锒何野謰尭依瞎_心，只要逮到機會呢，你就不惜犧牲自己，丑化自己讓家里的人變得很開心?！睆堚薷嬖V記者。 主持人李佳明也是奔四的男人，離開“開心辭典”之后，他很少在電視上露臉，如今的他更像一位居家男人。在接受本刊采訪時，他表示：“沒人找我做節(jié)目那我就在家里待著，有節(jié)目我就去做。不能再為別人活了，不要給自己壓力，別不把自己當回事，也千萬別太把自己當回事”。李佳明變得安靜了，更多的時候他在微笑，他希望自己每句話都能達到效果，把自己想轉(zhuǎn)達的傳達給觀眾，他說主持人要簡單，不要技巧。 在所有愛家的表現(xiàn)中，大部分人認同“努力工作，為家里提供更多經(jīng)濟貢獻”，但能意識到“愿意多花時間陪伴家人”是愛家表現(xiàn)的很少，而這一點正是大部分人沒有做到的。 《孟子》里有這樣一個故事，一天，一個人跑來問孟子：“假如舜的父親殺了人，被抓起來了，舜該怎么辦？”孟子說：“舜不應(yīng)該干涉法律，但是之后舜會扔掉天下，就像扔掉一個破鞋子一樣，與父親逃到海邊，兩個人從此過上了愉快的生活?！?在上面這個故事里，家的意義，已經(jīng)超越了一切。而這也許正是“愛家日”所倡導的關(guān)于愛家的意義。
2012年重陽節(jié)，@愛家日微博發(fā)起話題——那個讓你難忘的老人，激起了許多網(wǎng)友的共鳴。有網(wǎng)友評論：“日新月異的速食時代，不要忽略漸漸老去的他們對你的愛?！?BR>意大利精神分析大師馬龍教授在接受《新周刊》專訪時提及當代人面臨的精神困境，如今被碎片化的不光是人們的時間，個人成長和心靈世界也分裂了。在古代，人們有著更整體化的價值觀，比如家庭觀念、道德觀念，而在現(xiàn)代社會里，每個人就如同一個大工廠里的零部件，失去了整體的心靈關(guān)照，社會這個大系統(tǒng)是不屬于個人的，每個個體必須去適應(yīng)這個大系統(tǒng)，個人才不會失去歸屬感。
馬龍認為，不論東西方，人們對于家庭的觀念都在改變，不久之前中國人還把家庭當做一個小社會，而在西方，人們比較重視自我，家庭更像是個人的擴大版，家庭與社會是完全不同的；可是現(xiàn)在中國人也逐漸西方化了，中國人開始注重個人和自我，于是中國人的家庭觀念發(fā)生了一個戲劇性的改變。
當問及如何保持和諧的家庭關(guān)系時，馬龍并沒有給出明確的答案，他告誡我們：“現(xiàn)代社會變化非?？欤瑢е铝饲耙幻腌娺€能溝通的人，后一秒鐘就失去了彼此的共同語言，所以更需要耐心互相磨合，尋找一種新的溝通方式，除了給予對方愛，我們沒有其他辦法解決家庭的問題?！?/P>

愛家時間是奢侈品，也是新生活的價值觀

心理學家總是會鼓勵大家，要以終為始，先想你希望有一個什么樣的生命，然后再回來看看現(xiàn)在應(yīng)該有什么樣的行動力。
我們疲于工作、忙于家人，迷失了自己的方向，報告調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我們一天24小時中，能夠?qū)儆谧约褐涞臅r間幾乎可以忽略不計；30-40歲的社會中堅，他們屬于自己時間更少。
40歲從來都是一個被忽略的年齡，因為三十而立之后，不惑的四十基本也就是一個不值一提的過渡：沒有野心但有謀略，沒有激情尚存理想，已然立起但未能大起，已然將老卻未見老朽之勢……事業(yè)有成是這個年齡的常態(tài)，而與此同時浮現(xiàn)的關(guān)于這個年齡的第一聯(lián)想從來都是一副腦滿腸肥、不思進取、保守自得的中產(chǎn)階級德行。于家人——每個家庭成員都成了相互的失陪者。 北京電視臺“心靈密碼”欄目創(chuàng)始人許卓嵐在接受《新周刊》記者采訪時表示，“首先要回歸當下，我每天追求的東西，我享受的東西不會有特別大的變化，每天吃讓我快樂的東西，做一件讓我快樂的事情，跟家人在一起很快樂?！?“女人不要理所當然地認為，男人就應(yīng)該養(yǎng)著女人，男人跟女人一樣的敏感脆弱，只是這個社會角色沒法去表現(xiàn)而已?！奔彝ケ緫?yīng)該成為男人在事業(yè)發(fā)展期的最佳緩沖地帶。 不論老人小孩，家庭婦女，家里的寵物，事業(yè)有成的中年男人，在支離破碎的家庭關(guān)系之中，幾乎全部成了孤獨的人，也許我們該重新聽聽民謠歌者在90年代吟唱的那首《孤獨的人是可恥的》了。 《時間門》熱播：那些缺失的愛家時間 當一位事業(yè)有成的男人回憶起剛剛逝去的十年，除了感嘆年華易逝和創(chuàng)業(yè)的艱辛之外，總會有些許的落寞，那顆因事業(yè)而澎湃過的內(nèi)心顯得空空如也。不幸的是他突然患上了一種罕見的疾病，損傷了大腦中負責記憶的海馬體，那些引以為豪的屬于自己的10年記憶即將從腦海中刪除…… 往事一幕幕回放，他看到的是與妻子當年相識，相知，相戀的甜蜜，事業(yè)初期的意氣風發(fā)、公司應(yīng)酬的口若懸河……他越看越發(fā)現(xiàn)，原來自己認為的幸福生活卻是無數(shù)次的錯過，錯過孩子的生日，錯過年夜飯的歡聚，錯過與家人的出游…… 微電影《時間門》呈現(xiàn)給我們?nèi)松鷫羝?，該片由臺灣知名導演陳奕先執(zhí)導，羅嘉良演繹，法國著名攝影師Dylan掌鏡，連同金牌制作班底打造。《時間門》是第一個揭示“用時間愛家”之人生意義的微電影，運用超現(xiàn)實的手法講述了一個緊張、懸疑，而又溫暖感人的故事。 在《時間門》里，那個身患失憶癥的男人在記憶最終消失前，終于懂得了生命中的輕與重，只有與家人在一起的時間才具備了不朽。 心理學專家張怡筠看完《時間門》后表示：“很多人都在選定的方向上急速奔跑，跑著跑著發(fā)現(xiàn)自己跑錯方向了，原來幸福在另外一個方向，就像微電影中的男主人公。” 未來很慢，現(xiàn)在很快，而過去依舊。愛家時間，也許只有幾個小時，但當我們聚精會神與家人一起分享的時候，時間會變得很長。哲學家會告訴我們其中的奧秘：不是時間創(chuàng)造了愛，而是愛的流動創(chuàng)造了時間，愛改變我們的世界，讓我們更有創(chuàng)造性。 2012年重陽節(jié)，@愛家日微博發(fā)起話題——那個讓你難忘的老人，激起了許多網(wǎng)友的共鳴。有網(wǎng)友評論：“日新月異的速食時代，不要忽略漸漸老去的他們對你的愛?！?意大利精神分析大師馬龍教授在接受《新周刊》專訪時提及當代人面臨的精神困境，如今被碎片化的不光是人們的時間，個人成長和心靈世界也分裂了。在古代，人們有著更整體化的價值觀，比如家庭觀念、道德觀念，而在現(xiàn)代社會里，每個人就如同一個大工廠里的零部件，失去了整體的心靈關(guān)照，社會這個大系統(tǒng)是不屬于個人的，每個個體必須去適應(yīng)這個大系統(tǒng)，個人才不會失去歸屬感。 馬龍認為，不論東西方，人們對于家庭的觀念都在改變，不久之前中國人還把家庭當做一個小社會，而在西方，人們比較重視自我，家庭更像是個人的擴大版，家庭與社會是完全不同的；可是現(xiàn)在中國人也逐漸西方化了，中國人開始注重個人和自我，于是中國人的家庭觀念發(fā)生了一個戲劇性的改變。 當問及如何保持和諧的家庭關(guān)系時，馬龍并沒有給出明確的答案，他告誡我們：“現(xiàn)代社會變化非常快，導致了前一秒鐘還能溝通的人，后一秒鐘就失去了彼此的共同語言，所以更需要耐心互相磨合，尋找一種新的溝通方式，除了給予對方愛，我們沒有其他辦法解決家庭的問題。” 愛家時間是奢侈品，也是新生活的價值觀 心理學家總是會鼓勵大家，要以終為始，先想你希望有一個什么樣的生命，然后再回來看看現(xiàn)在應(yīng)該有什么樣的行動力。 我們疲于工作、忙于家人，迷失了自己的方向，報告調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我們一天24小時中，能夠?qū)儆谧约褐涞臅r間幾乎可以忽略不計；30-40歲的社會中堅，他們屬于自己時間更少。 40歲從來都是一個被忽略的年齡，因為三十而立之后，不惑的四十基本也就是一個不值一提的過渡：沒有野心但有謀略，沒有激情尚存理想，已然立起但未能大起，已然將老卻未見老朽之勢……事業(yè)有成是這個年齡的常態(tài)，而與此同時浮現(xiàn)的關(guān)于這個年齡的第一聯(lián)想從來都是一副腦滿腸肥、不思進取、保守自得的中產(chǎn)階級德行
本刊曾以“F40”來定義新一代中年肖像，將社會責任感與個人理想主義融為一體，他們以活力來燃燒即將退卻的生命激情；以不斷的自我否定來防范隨時都會趁虛而入的因循保守，以卓著而厚重的品質(zhì)感砥礪輕飄柔軟的偽善情調(diào)，以明智的與時俱進夯實心浮氣躁的追新逐異……在今天，“F40”的闡釋語里似乎可以加上這么一句——他們是有理想的企業(yè)家，更是有情趣的生活家！
清華大學新聞與傳播學院教授張小琴也是一位“F40”，她曾經(jīng)這樣描述過一次家庭聚餐時的情景，一次張小琴、女兒和婆婆一起吃飯，女兒非要用三根筷子，張小琴告訴她三根筷子不好夾菜，女兒就說：“你們懂什么，這是藝術(shù)?！碑敃r那頓飯是婆婆做的，張小琴發(fā)現(xiàn)菜里有半個西紅柿沒切開，婆婆立刻反駁說：“你們懂什么，這是藝術(shù)。”
“把挺瑣碎的生活過得很精彩，就是一種生活的智慧，這是一種能力，需要想象力。有能力把自己的生活過好，同時還要有能力去體會出那個好來，我們更重視前一部分，雖然不過就是一念之間。”以上就是張小琴對于家庭生活的理解。
關(guān)于快樂的家庭經(jīng)驗，張怡筠給出的建議是，一要分享開心愉快的生活經(jīng)驗；二是在家里要懂得耍寶窮開心?！拔页３Ｔ诩依锒何野謰尭依瞎_心，只要逮到機會呢，你就不惜犧牲自己，丑化自己讓家里的人變得很開心?！睆堚薷嬖V記者。
主持人李佳明也是奔四的男人，離開“開心辭典”之后，他很少在電視上露臉，如今的他更像一位居家男人。在接受本刊采訪時，他表示：“沒人找我做節(jié)目那我就在家里待著，有節(jié)目我就去做。不能再為別人活了，不要給自己壓力，別不把自己當回事，也千萬別太把自己當回事”。李佳明變得安靜了，更多的時候他在微笑，他希望自己每句話都能達到效果，把自己想轉(zhuǎn)達的傳達給觀眾，他說主持人要簡單，不要技巧。
在所有愛家的表現(xiàn)中，大部分人認同“努力工作，為家里提供更多經(jīng)濟貢獻”，但能意識到“愿意多花時間陪伴家人”是愛家表現(xiàn)的很少，而這一點正是大部分人沒有做到的。愛家時間成中國新奢侈品 人人都是“失陪族” 人們每天花在家庭中的時間越來越少，這已成為一種普遍的社會現(xiàn)象。普通意義的奢侈品能夠用錢買來，而愛家時間，這一新的奢侈品的貴重在于，不能用金錢買來。 文柯勇 嗯嗯、好好、知道了，成為前三名最常在跟父母打電話時被使用的短語，63%的都市白領(lǐng)每年只會有不到3次家庭聚會；七成以上的女性因為長期缺少陪伴而缺乏幸福感，50%的人在忙碌過后面對伴侶時表示不想說話；當家庭收入過萬時，夫妻做愛頻率和家庭收入成反比…… 一部《讓一億人觸目驚心的不在場證明》的微視頻，呈現(xiàn)了這樣一系列數(shù)據(jù)，描繪了一幅家庭中我們不在場的那些事。 第三個“愛家日”你會怎么過？當每年的12月3日成為“愛家日”后，掀起了一場新家庭理念運動，讓人們重新審視家庭承載的意義：今天，你愛家了嗎？ 零點調(diào)查總裁袁岳回憶起自己創(chuàng)業(yè)時，父親去世自己卻不在身邊，15年后他依然懷著深深地愧疚感。從去年起，每次回家他都會跟93歲的老母親聊很久，聊母親年輕時候的生活，聊自己的兄弟姐妹，袁岳突然感悟到：“以前表面上是一家人生活，但我們很多時候并不太關(guān)心家人的內(nèi)心世界。” 家庭被稱為中國人的“宗教”，但是，絕大多數(shù)當代中國人，尤其是都市人，在家庭生活中所花的時間變得越來越少。 近日，紅星美凱龍聯(lián)合零點調(diào)研機構(gòu)，覆蓋全國15個一二線城市，3000名被訪者，針對25—50歲的家庭收入偏上群體，展開了一場與“用時間愛家”相關(guān)的社會調(diào)查。 報告數(shù)據(jù)顯示，大部分的人不能和父母居住在一起，有了伴侶后跟父母一起住更是一種奢求。由于長期缺乏溝通，人們對父母現(xiàn)在的印象越來越模糊，許多人感嘆“我對父母的印象更多地停留在以前而不是現(xiàn)在”。幾乎每個受調(diào)查者都認為自己在為父母付出方面有不足；陪伴父母出去散心、為父母做家務(wù)、經(jīng)常看望父母是被訪者認為做得最不足的前三項。 這一切印證了2012愛家日的主題——“用時間愛家”所顯示問題的迫切性。 失陪族的形成導致了家庭孤獨癥？ 社會學家發(fā)現(xiàn)，至少是日益繁忙的工作是導致家庭成員共同分享家庭生活時間流失的重要原因。有人繪制了大都市上班族一天時間分布圖：一天24個小時，用途分別為睡覺8小時，吃飯2小時，穿衣洗漱1小時，上班10小時，來回路上1小時，上網(wǎng)娛樂1小時，剩余的時間僅為1小時，陪家人的時間能有多少呢？ 法國頂級導演Rob Slychuk & Syak及他帶領(lǐng)的創(chuàng)作班底首創(chuàng)創(chuàng)意視頻報告——《讓一億人觸目驚心的不在場證明》，以超感性的方式切入愛家主題，在轟炸互聯(lián)網(wǎng)世界的同時，也激蕩著每個人的心靈。 65%的老人覺得心靈孤獨，有超過50%的老年人，把“與家人一起和睦、健康生活”，視為最幸福的生活。醫(yī)學研究顯示，孤獨恐慌會使一個65歲的老人收縮壓升至150毫米汞柱以上，其危害相當于一天吸50根香煙。 節(jié)節(jié)攀高的負債指數(shù)，房貸、車貸壓在每個人的頭上，使人喘不過氣來，年輕人面臨的生存壓力，直接導致陪伴家人的時間缺失。而與家人的疏離反過來又導致了許多負面的情緒問題，焦躁、易怒等不良情緒隨之而來，現(xiàn)代醫(yī)學研究結(jié)果表明，情緒的變化能直接影響人體內(nèi)的各種生理活動，不良的情緒狀態(tài)，會給人的身體健康帶來不良的后果。 倍感孤獨的不止是老人，一項針對子女教育的調(diào)查顯示，70%以上的兒童喜歡爸爸陪自己讀書，但調(diào)查同時發(fā)現(xiàn)，92.84%家庭經(jīng)常是媽媽陪孩子閱讀，65%以上家庭的父親很少陪孩子閱讀，且很少給孩子買書。父愛在兒童成長過程中至關(guān)重要，提醒父親們多抽時間，關(guān)注孩子的閱讀和成長。 家庭教育與職業(yè)發(fā)展專家李忠輝表示，長期由父母陪伴的孩子，長大后的情商會比較高，更能身心健康地成長。 對于那些養(yǎng)寵物而無時間陪伴它們的人，家庭時間又呈現(xiàn)出另外一種意義，調(diào)查顯示，寵物獨自在家的時間如果過長，得抑郁癥的比例會升高。 對于個人來說，家庭時間的喪失使你缺失了生命中最重要的回憶，你能回憶過去一年多少次與家人的記憶？ 有網(wǎng)友打趣道，最幸福的老婆是公務(wù)員的老婆，因為老公工作朝九晚五，有更多的時間陪伴家人。但這只是表面的現(xiàn)象，絕大多數(shù)的都市人，因各種原因缺乏時間陪伴家人而成為“失陪族”，他們工作忙碌，既無法陪伴家人，同時也失陪
《孟子》里有這樣一個故事，一天，一個人跑來問孟子：“假如舜的父親殺了人，被抓起來了，舜該怎么辦？”孟子說：“舜不應(yīng)該干涉法律，但是之后舜會扔掉天下，就像扔掉一個破鞋子一樣，與父親逃到海邊，兩個人從此過上了愉快的生活。”
在上面這個故事里，家的意義，已經(jīng)超越了一切。而這也許正是“愛家日”所倡導的關(guān)于愛家的意義。