縱觀人類歷史的發(fā)展軌跡，可以發(fā)現(xiàn)一條清晰的主線貫徹始終，那就是保守和改革的尖銳對立，以及更為激烈的流血斗爭。我們首先明確一點，保守并非全為貶義，其核心理念是傳承捍衛(wèi)過去的的文明成果，積極意義不言而喻。另一方面，人類從蠻荒中披荊斬棘一路走來，成為萬物之靈長，雖然憑借的是集體的智慧，但是那些先知先覺者們確實起到了至為關(guān)鍵的作用。何謂先知先覺者，就是善于反思現(xiàn)狀能發(fā)現(xiàn)問題存在的智者，同時更是敢于否定勇于探索的強者。征服自然的進程從來就是在否定自身、不斷創(chuàng)新中推進的?？茖W上每一次里程碑式的突破都是打開了一扇新的門，對自然的認識愈發(fā)趨于全面、深刻，引領(lǐng)人類逐漸走出愚昧和無知的暗影，走向一個嶄新的光明世界。

科學是運用范疇、定理、定律等思維形式反映現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)的規(guī)律的知識體系，這是辭海的解釋。對于“科學”的定義，在哲學和科學領(lǐng)域沒有一個標準統(tǒng)一的說法，在人們通常的觀念里含義更為模糊，一般只是以迷信作為參照的一個相對的概念。比如實驗室通過化學合成的某一種物質(zhì)用作治療藥物，那毫無疑問是科學，而老祖宗通過幾千年實踐證明的某種草根的療效就很可疑，經(jīng)常會受到某些人 “偽科學”的質(zhì)疑。深想一下，同樣是通過實踐檢驗有療效的物質(zhì)，為什么會受到截然不同的待遇？這只是源于另一種迷信，就是對西學的盲目崇拜。在西方堅船利炮的打擊之下，中國人不僅喪權(quán)辱國，更可怕的是思想上受到重創(chuàng)，對自身的文明成果產(chǎn)生了嚴重的不自信。難道只有形式邏輯加實驗才能是科學嗎？愛因斯坦就曾提出過：為什么中國沒有走形式邏輯加實驗的形式在古代卻取得了眾多的成就？中醫(yī)理論體系因其理論背景、哲學體系、思維模式和價值觀完全異于西醫(yī)，就得被徹底否定嗎？失落的文化根系、失落的人文精神、失落的思想精髓導致一門博大精深的學問徹底走向衰落。我們應該深刻反思，到底什么是科學？科學其實是一種精神，是一種理性面對客觀事實并積極探討其內(nèi)在規(guī)律的態(tài)度。無視現(xiàn)實，盲目根據(jù)一些自己并不理解的“科學理論” 武斷予以肯定或者否定都是草率的，國粹主義者如此，崇洋媚外者也不例外。

具體到痛風病治療領(lǐng)域，亦是如此。眾所周知，痛風病的治療西醫(yī)目前無能為力，僅有的幾種藥物也僅是針對止疼降尿酸而采取的權(quán)宜之計，無法阻止病情的發(fā)展。另外隨著使用時間增加藥物效果越來越差，副作用卻逐漸凸顯，對于不斷惡化的健康狀況，無疑是雪上加霜。很多患者面對現(xiàn)狀麻木不仁，或者耽于幻想，希望病情“也許會自己好起來”；或者沉溺于痛苦，消沉絕望，不去積極摸索新的治療方式，一味得過且過，病情遷延不治最終造成嚴重后果。甚至有些患者對待他們不了解的新的治療方法極具批判“熱情”， 從不問青紅皂白，“權(quán)威”十足。很難理解他們到底跟誰過不去，恐懼憤怒情緒控制之下的頭腦還能有幾分理性？騙子誠然不少，難道會因噎廢食嗎？真誠地建議痛風患者必須深入了解疾病，以科學精神作指導，不斷摸索治療方法。久病成良醫(yī)，面對頑疾，命運或許就掌握在自己手里！

食療偏方是諸多中醫(yī)治療手段中效果較為突出的，在痛風治療的實踐當中，也總結(jié)出了很多有效的食療方法，其中帶皮生食東北雌性紅蘿卜效果最為顯著。

人民軍醫(yī)出版社出版的由南京中醫(yī)藥大學著名教授徐蕾主編的痛風專著《痛風中醫(yī)特色療法》一書對雌性紅蘿卜的食用量、食用方法、作用分析等進行了詳細的說明，文中指出：東北雌性紅蘿卜不僅對痛風有非常好的治療效果而且對膽結(jié)石、腎結(jié)石、胃脹、高血脂、高血壓、糖尿病等慢性疾病也有很好的預防和治療效果。作為一種純綠色食療方法，從根本上對人體自身的代謝失衡予以糾正，效果確切，值得一試。