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      古艾國(guó)國(guó)都遺跡

       昵稱11397456 2012-12-31
       
       
       
       
       
       

      渣津,這個(gè)有些奇怪的名字是修水縣西部的一個(gè)重鎮(zhèn),它還有另外一個(gè)充滿神奇的稱號(hào)“古艾遺都”。史料上記載得很清楚,早在商周時(shí)期就出現(xiàn)“古艾”諸侯國(guó),所轄范圍包括修水、銅鼓、武寧、永修等修水河流域一帶,而渣津鎮(zhèn)龍崗坪即為當(dāng)時(shí)的古國(guó)都。以艾稱謂的政區(qū)地名,自商到隋更是延續(xù)了兩千多年才被改變。那么,“艾侯國(guó)”退出歷史舞臺(tái)后,給后人留下了怎樣的蛛絲馬跡?
       

       
      幾千年下來(lái),古艾國(guó)都城早已被風(fēng)雨摧毀。
      陜君墩墓口已經(jīng)十分狹窄
       
          古艾國(guó)國(guó)都遺跡何在?

          公元前17世紀(jì)至公元前256年,是中國(guó)歷史上的商周時(shí)期,也是奴隸制從興盛到崩潰的時(shí)期。

          “當(dāng)歷史進(jìn)入到商朝的時(shí)候,在修水河上游,就出現(xiàn)了艾國(guó)的領(lǐng)地和治所,為當(dāng)時(shí)的一個(gè)諸侯國(guó)?!苯衲?4歲的熊耐久老人曾經(jīng)主編《渣津鎮(zhèn)志》,多年從事地方歷史文化研究。2008年伊始一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,老人向記者娓娓道來(lái)。羅泌《路史》記載:“艾,商侯爵,有艾侯鼎。”有鼎必有其侯,商朝時(shí)期班爵制度,已經(jīng)較普遍實(shí)行公、侯、伯、子、男等爵稱,而銅鼎即為權(quán)利的象征,由此可見艾國(guó)諸侯的存在。

          古艾國(guó)遺留下來(lái)的文化痕跡還有什么?它的都城到底在什么地方?

          《宋史.郡縣志》說(shuō):分寧,古艾地也,縣西一百二十里,龍崗坪有艾城存焉。道光版《義寧州志》卷二《艾縣考》中有:南昌之州,龍安之場(chǎng)。上繚艾縣,古城之崗。并且按有“龍安為現(xiàn)渣津龍崗坪”的語(yǔ)句。按這些記載,古艾候國(guó)都城應(yīng)該設(shè)在渣津集鎮(zhèn)東兩公里處的龍崗坪,是現(xiàn)在的水車村和龍坪村所在地。

          站在高處登望,龍崗坪是一個(gè)后面依山前面環(huán)水的平地,田疇平整、土地肥沃、阡陌交通、雞犬相聞,總面積達(dá)4萬(wàn)多畝。這塊魚米之地,養(yǎng)育的人口一直都有著數(shù)千之眾。如今,這塊到處冒著現(xiàn)代化建設(shè)的土地上,很難使人與三千多年前的古艾侯國(guó)都城聯(lián)系在一起。但自古以來(lái)龍崗坪的村民們經(jīng)常能在自己田間屋后,揀到一些古老的東西。1988年,龍崗坪水車村一組村民車金華家準(zhǔn)備做新房子,正當(dāng)車金華給房子下腳之時(shí),他的鋤頭碰到一塊堅(jiān)固的石頭——是一塊墓碑。墓碑上鐫刻有這樣的字:嘉祐二年,丁酉歲十月六日己酉,葬于龍坪古城之西,從先翁姑營(yíng)也……嘉祐是宋仁宗的年號(hào),證明此碑乃是宋朝的墓碑。  敏感的村民注意到,墓碑上“龍坪古城之西”這一行字,這說(shuō)明他世代居住的龍崗坪在宋代有一座古城存在。在墓碑出土處以東的一片田地里,村民還說(shuō),此地曾有一塊寬約5米、長(zhǎng)10多米的凸起地塊,不像一般意義上的田塍。按村民的說(shuō)法,這就是商周時(shí)期艾侯國(guó)遺留下來(lái)的土城。

          雖然這只是種猜測(cè)。但熊耐久認(rèn)為,按照史料上的記載,古艾國(guó)都城必是此處無(wú)疑,也許幾千年下來(lái)國(guó)都土城早已被風(fēng)雨摧毀。

          艾侯國(guó)的居民為越族之說(shuō)

          熊耐久老人如此堅(jiān)信不疑,除了依靠史料記載,龍崗坪積淀深厚的歷史也是一大原因。

          商周時(shí)期,龍崗坪先民在這里進(jìn)行過(guò)怎樣的活動(dòng)?1974年,在龍崗坪發(fā)現(xiàn)的商周遺址揭曉答案。熊耐久說(shuō),整個(gè)商周遺址,長(zhǎng)達(dá)200米、寬100米,地面遺物以石器居多,陶片次之,這些器具多為生產(chǎn)工具和生活器皿,陶器燒制技術(shù)明顯提高,而且紋飾更加多樣化。石器有石斧、漁網(wǎng)墜等,其中一件為石斧,造型別致,刃部鋒利。漁網(wǎng)墜利用自然石在兩邊各打一缺口,用以系繩,“由此可以知道,當(dāng)時(shí)生活在這里的人是以農(nóng)業(yè)和漁業(yè)為主的,商周時(shí)期龍坪崗已經(jīng)成為一個(gè)中心點(diǎn)。”

          修水縣長(zhǎng)期從事文物研究的陳靖華先生則認(rèn)為,新石器晚期到夏朝,修水的氏族部落屬三苗族,后來(lái)被中原民族打敗,分化瓦解,三苗之稱逐漸消失,隨后中原民族一部分人南下,又與瓦解的三苗族雜處,融合成一個(gè)新的民族——越族,而艾侯國(guó)建立時(shí),江西區(qū)域處在中原文化的邊緣,史書稱為蒙昧荒蠻之地,艾侯國(guó)的居民就是屬于越族。修水古文化遺址上的遺存集合印紋陶,都被歷史學(xué)、考古學(xué)認(rèn)定是三苗族、越族文化遺存。

          陜君墩與艾佚侯之墓

          與龍崗坪遙遙相對(duì)的,還有一座孤零零的大型古墓,而古墓的名字“陜君墩”聽起來(lái)似乎意味深長(zhǎng),那么,它的主人是誰(shuí)?它與古艾侯國(guó)會(huì)有關(guān)系嗎?
      古艾國(guó)的消失

          到

       
       
       

      了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,偏遠(yuǎn)的古艾國(guó)就不復(fù)存在。

          那個(gè)時(shí)候,南方地區(qū)主要存在三個(gè)比較強(qiáng)大的諸侯國(guó),江浙一帶的吳國(guó)、越國(guó)和長(zhǎng)江中游的楚國(guó),江西正處于這三個(gè)諸侯國(guó)疆域的交界處,周邊小國(guó)不斷被滅。古艾國(guó)也被吳人所占領(lǐng),被劃歸吳國(guó)管轄,艾侯國(guó)由此改稱為艾邑,但治所仍在龍崗坪。

          到了東漢時(shí)期,艾作為縣一級(jí)行政機(jī)構(gòu),隸屬于豫章郡管轄,治所仍在龍崗坪,直到隋朝開皇三年,實(shí)行裁郡并縣的政策,艾縣治所龍崗坪才被撤除,艾縣名稱逐漸消失。

          但幾度作為古艾地區(qū)中心的龍崗坪,卻有古跡不斷被發(fā)現(xiàn)。在距離龍崗坪古國(guó)遺址2100米的地方,這里是渣津鎮(zhèn)坪上,原為耕地,現(xiàn)在一個(gè)機(jī)磚廠已經(jīng)在這里四處開挖。在地面上許多土層被推開的地方,隨處可以見到一些方磚,呈青灰色,多為長(zhǎng)方形,甚至有些地方?jīng)]有完全被推開,還保留著原來(lái)砌成的形狀,每塊磚都有一面飾有圖案。

          “毫無(wú)疑問(wèn),這里是個(gè)古墓群?!毙苣途谜f(shuō)。1974年,當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)大隊(duì)在此修建大批住房,墓葬都被壓在地底下。兩年后,江西省博物館現(xiàn)場(chǎng)清理考證了一座古墓,墓內(nèi)出土遺物有陶罐、陶盉、陶壺、陶盤、鐵刀等共計(jì)15件器物,經(jīng)考古鑒定為東漢早期墓葬?!安粌H如此,有些居民在坪上也能撿到一些東西。”有居民就曾經(jīng)從坪上揀來(lái)的兩個(gè)陶罐,一個(gè)是大口大肚的,另一個(gè)是小口大肚的,外面都印有布紋。在以前,在坪上的古墓群中隨處可以發(fā)現(xiàn)這種陶器。

          “從墓室規(guī)模、墓磚圖案,以及陶器、鐵器出土于此處墓葬群,充分表明了當(dāng)時(shí)艾地的手工業(yè)技術(shù)有較高水平?!痹谛苣途每磥?lái),不論古艾國(guó)消失之后變成艾邑還是艾縣,龍崗坪一直都屬于古艾侯國(guó)延伸下來(lái)的部分,地底下還隱藏著多少古國(guó)秘密,在被發(fā)掘之前依然是個(gè)謎。

          “陜君墩”完全是凸立在一片水稻田上的,古墓口與旁邊水稻田相連,水稻田的地勢(shì)高于古墓底,從墓口鉆進(jìn)去必須趴下整個(gè)身子,因?yàn)樵撃惯€沒(méi)有任何保護(hù)設(shè)施,多年的雨水伴著泥土流入,地上已經(jīng)堆積了厚厚的一層淤泥。打開手電筒細(xì)看,古墓內(nèi)部墻體依然十分堅(jiān)固,其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和精美的雕刻足以令人嘆為觀止。墓室結(jié)構(gòu)由條石和斜石所砌,分為三部分:前面部分為通道,約2米多長(zhǎng),通道口還可以看到門閂的洞口;中間部分為供奉廳,長(zhǎng)寬都達(dá)到3米多,頂部竟然建成了八邊形,然后逐層疊開,向上縮小,一共八層封到頂;后面部分則為墓室,長(zhǎng)約3米,頂部可以看出是鯉魚背形狀。據(jù)傳,這座墓發(fā)現(xiàn)于清嘉慶年間,從墓頂進(jìn)入墓室的,但發(fā)現(xiàn)時(shí)墓室里就沒(méi)有棺木與陪葬品,可能更早的時(shí)候就被人盜過(guò)。

          古墓究竟為何名為陜君墩呢?這里面有什么故事嗎?熊耐久說(shuō),到周朝的時(shí)候,艾侯國(guó)依然存在。約公元前11世紀(jì)末,周武王推翻商朝,建立周王朝,西初周年,大封諸侯國(guó),歷史記載達(dá)到71國(guó),除封姬姓諸侯,也有異姓諸侯,其中就有不少歸附周朝的小國(guó)首領(lǐng),艾國(guó)當(dāng)屬于這一范圍?!都弛R葜軙?世浮解》還說(shuō):“艾侯俘佚侯,小臣四十有六?!?

          《義寧州志》的記載似乎能夠解開墓名與古艾國(guó)的關(guān)系之謎,文說(shuō):“按此或逸周書、武王時(shí)艾佚侯之陵也。曰陜君者,武王都陜,艾受封于陜。故名與之?!贝宋牡囊馑际牵捍四箍赡苁侵艹瘯r(shí)艾佚侯的陵墓,因艾佚侯受封于周武王,而武王都城在陜西,故其侯君之墓,喚為陜君墩。

          不僅如此,當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)傳說(shuō)是,王莽避難的時(shí)候曾經(jīng)躲藏在這里,但這只是個(gè)傳說(shuō)難以找到根據(jù),如果這個(gè)傳說(shuō)是真的,那么至少能證明,這是一座西漢古墓,可能與艾侯國(guó)會(huì)有一定的聯(lián)系。那么到底這是一座什么時(shí)代的古墓呢?

          但這種說(shuō)法依然被否定,根據(jù)省考古所專家來(lái)到當(dāng)?shù)氐恼{(diào)查考古,認(rèn)為這座古墓應(yīng)該不是唐代以前的,因?yàn)樘瞥郧皼](méi)有這種石墓風(fēng)格。

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