教師勞動的特點

摘自：許紅梅 馬玉霞 周春玲主編《教育學》哈爾濱工程大學出版社  2010.06.

    任何一種勞動都有其自身的特點。教師勞動與社會上其他生產(chǎn)勞動相比，區(qū)別在于它是培育人的勞動，它是通過為社會培養(yǎng)各種必需的合格人才，來體現(xiàn)教師勞動的價值。充分認識教師勞動特點，對增強教師工作的自覺性，提高工作效率有著重要的意義。

    一、復(fù)雜性

    首先，教師的勞動對象既不是死的自然資料，也不是沒有意識的動物和植物，而是具有各種獨特品質(zhì)的社會成員。他們是活生生的人，由于先天的遺傳素質(zhì)、個性心理、社會環(huán)境、家庭影響以及后天教育的差異，他們有著不同的經(jīng)歷，不同的興趣、愛好，不同的稟賦、能力，不同的氣質(zhì)、性格，不同的意志、情感，不同的思想、行為，使其發(fā)展具有不同的水平和特點，而且都處在不同的發(fā)展變化之中?？傊?，世界上沒有完全相同的兩個人，每個學生都有一個自己的生活世界；世界上也沒有一成不變的一個人，每個學生都在不斷發(fā)展變化。此外，教師勞動的對象還具有主觀能動性，是自我教育的主體。他們并不是被動地接受教師的影響，而是能動地參與教學過程，制約著教師勞動。對于教師勞動，他們既有可能是積極的參與者，也有可能是中立的旁觀者，甚至可能成為消極的排斥者。總之，學生以其各自不同的反應(yīng)方式有力地影響著教師勞動的效果。教師勞動不是一個單向灌輸?shù)倪^程，而是一個雙向運動的過程。

       其次，教師勞動的過程是一種以知識信息的傳遞和轉(zhuǎn)化為主要形式的過程，是一種綜合運用、消化、傳遞、發(fā)現(xiàn)知識和技能的復(fù)雜的腦力勞動和體力勞動。這種教育過程不同于物品的傳遞，不同于某種生產(chǎn)工具的簡單操作。教師要引導學生掌握知識，自己首先要儲備豐富的知識，并對所教的知識有深刻的理解，而且要具備一定的教育技能，才可能在教學中做到深入淺出，通俗易懂，為學生所接受，這是一個復(fù)雜的腦力勞動過程。在教育過程中，教師勞動也比較難于以意志努力為轉(zhuǎn)移，教師勞動的效果也不僅僅取決于教師的努力和能力，還在于學生的自身因素。因為任何教育活動，都不是教師的單向作用，而是教師與學生之間的雙向作用。

再次，教師勞動的任務(wù)是多方面的。教師勞動的根本任務(wù)是教書育人，促使每一個學生身心的各方面都得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展。這就是說，既要教書，又要育人；既要傳播知識，又要發(fā)展智力；既要使培養(yǎng)出來的學生在將來能承受社會生產(chǎn)力的發(fā)展所提出的要求，與自然界作斗爭，又要能承受現(xiàn)有的社會關(guān)系，以適應(yīng)社會生活。這都體現(xiàn)了教師勞動任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性。教師要完成這樣艱巨復(fù)雜的勞動任務(wù)，僅僅依靠學校這一專門機構(gòu)是不行的，因為教師不可能把時空完全控制在學校中，還必須配合家庭和社會來進行，把工作深入到家庭和社會。教師勞動的產(chǎn)品具有其他產(chǎn)品無可比擬的社會價值，是具有一定文化知識技能和思想覺悟的人，對社會的各個方面都能產(chǎn)生直接作用和深遠影響，其對社會的作用面之廣、影響度之深，是社會上任何一種勞動產(chǎn)品都無法與之相提并論的。這就要求教師要對學生高度負責，盡可能杜絕不合格產(chǎn)品，因為這種不合格產(chǎn)品既不能拋棄，也無法“回爐重造”。

二、創(chuàng)造性

     一般來說，任何一種勞動都需要有一定的創(chuàng)造性，但教師勞動則要求有更靈活的創(chuàng)造性。教育是一種培養(yǎng)人的活動，它需要按照一定社會的要求有目的、有計劃地進行，但它決不能單純模仿或機械重復(fù)，教師要根據(jù)自己對教育方針、培養(yǎng)目標以及教材的理解，針對教育對象的不同特點和普遍規(guī)律，選擇最能奏效的方法與途徑來實現(xiàn)教育目的。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所指出的，教師工作的創(chuàng)造性特點在于他們的活動并無固定不變的規(guī)范、程式或方法可以套用。教師勞動的這種獨特的創(chuàng)造性，是由教育對象的特殊性和復(fù)雜性決定的。面對著千差萬別的教育群體和不斷發(fā)展變化的教育個體，教師不可能像物質(zhì)生產(chǎn)部門那樣按照固定的工藝流程、統(tǒng)一的型號、相同的標準去簡單機械地完成教育教學任務(wù)。在教育工作中根本就沒有一套可供教師在任何情況下，對任何教育對象都有效的現(xiàn)有模式。教師既要用統(tǒng)一的培養(yǎng)目標去塑造學生，又要注意學生的個別差異和個性特點，有選擇地實施教育活動，這種選擇、實施的過程就是一個非常靈活的創(chuàng)造過程。

        教師勞動的創(chuàng)造性首先表現(xiàn)在對教育、教學原則和方法的選擇和運用上。教育有原則可遵循，人們在長期的教育實踐中總結(jié)出關(guān)于教育教學工作的許多原則，但我們在實際工作中卻無法直接套用這些原則。在什么時候、什么情況下運用什么原則以及怎樣運用，在很大程度上取決于教師勞動的創(chuàng)造性。同樣，教學有法可依，但無定法可抄。教師必須根據(jù)實際情況靈活地選用教育方法。

        其次，教師對教材內(nèi)容的處理和加工也是創(chuàng)造性的勞動。要使教學內(nèi)容為學生所掌握，教師就要對教學內(nèi)容進行分析和綜合，恰當取舍并進行合理的組織，使之成為學生可接受掌握的知識體系和觀念體系，并考慮如何開啟學生的智慧，從而巧妙地設(shè)計問題和情境。這個過程就如同導演對劇本的再創(chuàng)造一樣，是一次創(chuàng)造性勞動和藝術(shù)加工的過程。

        再次，教師勞動的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在教師的教育機智上。所謂教育機智是指教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的對新的、意外的情況正確而迅速地作出判斷并巧妙地加以解決的能力。教師的勞動對象是活潑主動的，教育情景是不斷變化的，因此，在復(fù)雜的教育教學過程中常常會出現(xiàn)一些事先預(yù)料不到的情況，這就要求教師具有高度的教育機智，善于把突發(fā)事件轉(zhuǎn)化為教育的契機。教師是否具有較高的教育機智，取決于教師個體的觀察能力、綜合能力、駕馭能力和創(chuàng)造能力，它是教師個體的教育理論和教育實踐經(jīng)驗創(chuàng)造性結(jié)合的結(jié)晶。

        三、示范性

        教育是培養(yǎng)人的活動，這一本質(zhì)特點決定了教師勞動必須要帶有強烈的示范性。教師勞動與其他勞動的一個最大不同點，就在于教師主要是用自己的思想、學識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。教師不像工人、農(nóng)民那樣用生產(chǎn)工具加工勞動對象，他是在和學生的共同活動中，用自己的品德、智慧、知識、才能去教育學生，教師的素質(zhì)直接影響著學生的學習和教育的效果。在教育過程中，教育的基本手段與教師融為一體，成為影響學生學習知識、發(fā)展智能、形成品德的重要因素。“教師本人是學校里最重要的師表，是最直觀的、最有效的模范，是學生最活生生的榜樣。”任何一個教師，不管他是否意識到這一點，不管他是自覺還是不自覺，他都在對學生進行示范。

教師勞動之所以具有示范性，還在于模仿是青少年學生一個重要的學習方式。由于青少年學生正處在發(fā)育成長之中，身心各方面都具有很強的依賴性，因而這一階段的學生對教師有一種特殊的信任和依戀的情感，他們時時刻刻觀察著教師的言行舉止、思想品質(zhì)，以此作為自己模仿的榜樣。教師勞動的這種示范性，幾乎表現(xiàn)在教育活動的各個方面，從知識的傳授到思想品德教育，從課堂教學到日常生活，教師的一言一行都有可能對學生產(chǎn)生難以估量的影響。

這就要求教師要時刻注意，處處為人師表、以身作則。凡是要求學生做到的，自己必須先做到。而且這種示范不應(yīng)該是一種虛假的裝飾，而應(yīng)成為教師自身思想、智慧和品格的自然流露；也不應(yīng)該是強加給學生的現(xiàn)成模式，強求學生盲E的服從，而應(yīng)是對學生的一種啟發(fā)誘導，鼓勵學生獨立思考，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性和主體意識。

四、長期性

教師勞動不是一種短期見效的行為，而是一種具有長期性特點的特殊勞動過程。

首先，人才培養(yǎng)的周期長、見效慢。用“十年樹木，百年樹人”來形容教師勞動過程的長期性是非常貼切的。培養(yǎng)一個人，需要教師長期的工作，從幼兒園到中學、大學畢業(yè)，需要十多年的教育培養(yǎng)，這期間學生知識水平的提高、能力的發(fā)展和思想品德的形成，都是一個循序漸進的過程，要求教師做長期耐心細致的教育工作。而且教師勞動的成果見效慢，因為教師勞動的成果是一種特殊的“精神產(chǎn)品”——學生，這種勞動產(chǎn)品具有社會性，不能像物質(zhì)生產(chǎn)部門的產(chǎn)品那樣立竿見影地短期見效。因此，評定教師的工作成果時，既要考慮學生現(xiàn)實的效果，又要考慮可能發(fā)生的潛在效果和社會效益。

其次，教師對學生的影響不會隨著學生學業(yè)的結(jié)束而消失，而會在學生長期的實踐中更趨于完善和成熟。教師為學生在德、智、體、美、勞各方面打下的基礎(chǔ)，往往會影響學生的一生，成為他們終身發(fā)展的寶貴財富。由此可知，教師勞動的長期性特點，意味著教師在從事教育教學為他們終身發(fā)展的寶貴財富。由此可知，教師的勞動不僅要從當前的社會需要出發(fā)，而且還應(yīng)考慮到未來，以未來社會的需要來設(shè)計。這就要求教師要高瞻遠矚，要有預(yù)見性，要有發(fā)展眼光，要有堅持不懈的精神和堅韌不拔的毅力，鍥而不舍地對待自己從事的崇高事業(yè)。

五、群體和個體的統(tǒng)一性

教師勞動在一定的時間和空間上，在一定的目標上，都具有很強的個體性特點。每一位教師都要以自己的知識、才能、品德、智慧去影響自己的學生，完成自己的教育教學任務(wù)，即教師勞動從勞動手段角度講主要是以個體勞動的形式進行的，同時，教師勞動的成果又是集體勞動和多方面影響的結(jié)果。任何一個學生的身心發(fā)展，都不僅是不同科目、不同年齡階段許多教師共同影響的結(jié)果，也是學校、家庭、社會和學生本人長期共同努力的結(jié)果，教師的個體勞動最終都要融匯于教師的集體勞動之中，教育工作需要教師的群體勞動。教師勞動的群體和個體的統(tǒng)一性，要求教師要協(xié)調(diào)好影響學生身心發(fā)展的綜合環(huán)境，特別是處理好自身與教師群體的關(guān)系，又要不斷提高自身的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。