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何焯（1661—1722），字潤(rùn)千，因早年喪母，改字屺瞻，晚號(hào)茶仙；崇明人，為官后遷居長(zhǎng)洲（蘇州）。先世曾以“義門”旌，學(xué)者稱義門先生。何焯與笪重光、姜宸英、汪士鋐并稱為康熙年間“帖學(xué)四大家”。
何焯少時(shí)鈍拙，14歲后方發(fā)奮攻讀，學(xué)問(wèn)大進(jìn)。焯于考據(jù)學(xué)頗有造詣，年輕時(shí)先后拜吳縣邵彌、安溪李光地為師，又與太原閻若璩為友，寓居閻家，與閻通宵切磋議論。焯治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，藏書數(shù)萬(wàn)卷，凡四部九流，直到雜說(shuō)小學(xué)，無(wú)不一一探索考證，辨明真?zhèn)?，疏清源流，各作題識(shí)。對(duì)書坊出版書籍的錯(cuò)誤、缺漏，字體的正寫、俗寫，也逐一分辨訂正。焯校定兩《漢書》、《三國(guó)志》，凡議論人物，必究其家世，明其表里；議論事情，必曉其始末，盡其變化；指點(diǎn)時(shí)政，必根據(jù)國(guó)勢(shì)民俗，析其利弊。焯25歲時(shí)以拔貢生進(jìn)京城，被尚書徐乾學(xué)、祭酒翁叔元收為門生。焯秉性耿直，遇事直言辯正，因而常遭妒忌和中傷，徐乾學(xué)也對(duì)他漸生惡感。焯便上書徐，更求削去門生名義。從此，六次應(yīng)考被排擠。1702年（清康熙四十一年），皇帝南巡，訪覓逸賢，經(jīng)宰相李光生推薦，通過(guò)考試，被安排在南書房供職，賜為舉人。次年，參加禮部考試，末取，賜為進(jìn)士，又選為庶吉士。后于親王府當(dāng)侍讀，兼任武英殿纂修。不久，受人誣陷被囚，家藏書籍被抄。朝廷派人未見任何犯上之語(yǔ)，相反卻發(fā)現(xiàn)了焯退還吳縣知縣贈(zèng)送金錢的信稿，終于發(fā)還書籍，僅免其官職，仍在武英殿工作，并表彰他清正廉潔。焯身陷囹圄時(shí)，身帶著鐐銬，仍在朗讀《易經(jīng)》。
何焯于62歲時(shí)去世。死后雍正皇帝下詔，復(fù)其原官。破例贈(zèng)予侍讀學(xué)士，并賞賜金錢，給予立傳，回鄉(xiāng)治喪，令地方從優(yōu)撫恤后代。何焯一生輕資財(cái)，重情義，他將財(cái)產(chǎn)讓給弟兄，并經(jīng)常接濟(jì)貧困的親戚朋友，對(duì)有才學(xué)而家境貧窮的學(xué)生則供其食宿，有記載的即達(dá)400人。生平著有《詩(shī)古文集》、《語(yǔ)古齋識(shí)小錄》、《道古錄》、《義門讀書記》、《義門先生文集十二卷》、《義門題跋一卷》等。
何焯博覽群籍，長(zhǎng)於考訂。?？惫疟孀罹?。喜臨摹晉、唐法帖，所作真、行書，并入能品。時(shí)人以為可與晉唐書法家媲美，與笪重光、姜宸英、汪士鋐并稱為康熙間四大家。曾受命為康熙皇帝寫《四書集注》，刻成木版藏于宮內(nèi)。宮內(nèi)書籍則大多由焯?？?。雍正皇帝接位前曾囑焯寫《困學(xué)記聞》的注解。 | 
