袁枚（1716-1798），清代詩(shī)人、詩(shī)論家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋、蒼山居士，晚號(hào)隨園老人。錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）進(jìn)士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調(diào)做官，曾任江寧、上元等地知縣。三十三歲父親亡故，辭官養(yǎng)母，在江寧（今南京）購(gòu)置隋氏廢園，改名《隨園》，筑室定居，著述以終老，世稱隨園先生。有《小倉(cāng)山房集》、《隨園詩(shī)話》及《補(bǔ)遺》，《子不語(yǔ)》、《續(xù)子不語(yǔ)》等著作傳世。袁為乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。袁枚倡導(dǎo)“性靈說(shuō)”，主張寫詩(shī)要寫出個(gè)性。.

袁枚題《隨園湖樓請(qǐng)業(yè)圖》，楷書。

袁枚題：乾隆壬子（1792 年）三月，余寓西湖寶石山莊，一時(shí)吳會(huì)女弟子，各以詩(shī)來(lái)受業(yè)。旋屬尤汪二君向?yàn)閷憟D布景，而余為志姓名于后，以當(dāng)陶貞白真靈位業(yè)之圖。其在柳下姊妹偕行者，湖樓主人孫令宜臬使之二女云鳳云鶴也。正坐撫琴者，乙卯經(jīng)魁孫原湘之妻席佩蘭也。其旁側(cè)坐者，相國(guó)徐文穆公之女孫裕馨也。手折蘭者，皖江巡撫汪又新之女纘祖也。執(zhí)筆題芭蕉者，汪秋御明經(jīng)之女妽也。稚女倚其肩而立者，吳江李寧人臬使之外孫女嚴(yán)蕊珠也。憑幾拈毫若有所思者，松江廖古檀明府之女云錦也。把卷對(duì)坐者，太倉(cāng)孝子金瑚之室張玉珍也。隅坐于幾旁者虞山屈婉仙也。倚竹而立者，蔣少司農(nóng)戟門公之女孫心寶也。執(zhí)團(tuán)扇者，姓金名逸字纖纖。吳下陳竹士秀才之妻也。持竿釣而山遮其身者，京江鮑雅堂郎中之妹名之蕙字芷香張可齋詩(shī)人之室也。十三人外，侍老人側(cè)而攜其兒者吾家侄婦戴蘭英也。兒名恩官。諸人各有詩(shī)集現(xiàn)付梓人。嘉慶元年（1796年）二月花朝日隨園老人書。時(shí)年八十有一。

鈐?。涸丁㈦S園親筆、澹、園、小倉(cāng)山房。

袁枚題：乙卯（1795年）春余再到湖樓重修詩(shī)會(huì)，不料徐金二女都已仙去，為凄然者久之。幸問(wèn)字者又來(lái)三人，前次畫圖不能羼入，乃托老友崔君為補(bǔ)小幅于后，皆就其家寫真而得，其手折桃花者，劉霞裳秀才之室。曹次卿也，其飄帶佩蘭而立者，句曲女史駱綺蘭也。披紅襜褕而若與之言者，褔建方伯玙沙先生之季女錢林也。皆工吟詠，綺蘭有聽秋軒詩(shī)集行世，余為之序。清明前三日袁枚再書。

鈐?。杭何春擦?、隨園主人、花里神仙。

袁枚 楷書七言聯(lián)

袁枚《楷書七言聯(lián)》，紙本。

袁枚這幅對(duì)聯(lián)，仿佛信手拈來(lái)，句子大雅大俗，卻傳承了他“詩(shī)寫性情，唯我所適”的一貫思想。袁枚是個(gè)性情中人，他主觀甚至帶點(diǎn)武斷，“入我眼中都好詩(shī)”，真是一個(gè)詩(shī)人，一代宗師的手筆。袁枚這幅對(duì)聯(lián)，寫得十分認(rèn)真，中規(guī)中矩，館閣體，典型的文人書法。 袁枚在南京小倉(cāng)山的故地隨園，《隨園六記》中描繪的隨園之美，都已蕩然無(wú)存。袁枚建隨園前，小倉(cāng)山“百卉蕪謝，春風(fēng)不能花”，而今，那里是南京市3路公交車站，旁邊蓋瞞了貼著瓷磚的高樓，站名叫隨家倉(cāng)。