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      《故宮日歷》每天學(xué) 1月16日 信行禪師碑

       00字昌文 2013-01-16
            《故宮日歷》今天的日序字出自《信行禪師碑》。該碑又名《隋大善知識(shí)信行禪師興教之碑》,越王李貞撰,薛稷書。唐神龍二年(706)八月立。石已久佚?,F(xiàn)僅存清何紹基藏宋拓孤本傳世。剪裱本,冊(cè)尾殘損,正文共25開,另有跋一開半。正文125行,每半開5行,行7字。每半開縱19.8厘米,橫13.5厘米。此本現(xiàn)已流入日本,為日本京都大谷大學(xué)所藏,僅1700余字。碑文內(nèi)容記述隋代名臣信行禪師之興佛教事跡。
            此碑書法瘦勁妍媚,上承褚遂良之遺緒,下開宋徽宗瘦金書之先河。其藝術(shù)風(fēng)格比《升仙太子碑陰》書法更為華美、典麗。可以說這是薛氏書法由虞世南書體轉(zhuǎn)向褚遂良書體的一種反映。此碑為薛稷的代表作,而且薛氏書跡傳世極少,更可見此碑之價(jià)值。
             此碑明顯的汲取理褚書的特色,有一種清健娟秀的風(fēng)韻。尤其是豎法的微曲輕勾,純?nèi)皇邱視拿婺?,然于筆的起落間又流露出自己的風(fēng)格,不失為唐楷佳品。張懷瓘云:“書學(xué)褚公,尤尚綺麗媚好,膚肉得師之半,可謂河南公之高足,甚為時(shí)所珍尚?!眳慰傉f:“薛稷真、行書如風(fēng)驚苑花,雪惹山柏。”董逌也說:“薛稷于書得歐、虞、褚、陸遺墨至備,故于法可據(jù)。然其師承血脈,則于褚為近。至于用筆纖瘦、結(jié)字疏通,又自別為一家?!毖︷E流傳極少,《信行禪師碑》可以看出其書法的一般特點(diǎn)。
       
       
       

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