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閑侃哲學(xué)家眼里的動與靜
人吶，坐久了，就免不了要動一下，活動久了，總希望自己靜靜地坐在那兒，有空打理一下自己的思緒。也許，我們的本身就是動與靜作用的結(jié)果，否則，欲念總是在動與靜中徘徊。 人們表現(xiàn)出的動與靜其實也在傳遞一定的內(nèi)心信息。如果你在跟某人交流，對方一味的說對或者是，你就不要漫無節(jié)制地說下去了，回過頭來想一想，自己可能有點冠冕堂皇地權(quán)勢，別人在給你機會展示自己，寧愿自己做陪襯，或者這個人有目的，他總希望從別人的口中收集自己非常感興趣的話題。我的嘴巴其實就是動的最佳演員，它總是毫無理由地表現(xiàn)一個人的欲望。俗話說，禍從口出，病從口入，都是講的嘴巴與欲望帶來的嚴重后果。 常常在餐桌上聽一些頭頭們講一些習(xí)以為常的故事，幾乎所有的人都在笑，你也免不了要發(fā)自肺腑地笑，否則就跟這個活動的氛圍不相協(xié)調(diào)。如果你不是一個講笑話的高手，你也要見多識廣，知道個一二三，這樣的自己可以在第一時間產(chǎn)生笑，但也不能過于敷衍，這一切都是一門藝術(shù)。 其實，那些頭頭們也是非?？蓱z的，哪怕一些尋常之事，都會有人出來恭維，搞得旁觀者有些惡心。有時候，我們常常聽到這樣的話，有點玩笑，似乎又有點荒誕，領(lǐng)導(dǎo)親自來吃飯嘍，你親自來上廁所了。 諸不知，我們在新聞媒體里就有這樣的笑話，但大伙沒有誰會笑，只會覺得領(lǐng)導(dǎo)不簡單。大報小報鋪天蓋地地講述某個干部非常廉潔，不吃餐館，不貪污錢，為人非常低調(diào)，大伙就會拍手稱贊，諸不知這樣的稱贊的潛意識是大伙都希望吃餐館，都需要貪污錢，都不免要張揚自己的成績，那樣做的人常常是稀有動物，只能在口里說幾句違心的話。 人們的動，欲望來自于一時的口快。可是，大伙都不愿意到外面走動，寧愿在辦公室里偷菜。我們常常看到一些領(lǐng)導(dǎo)到下面來調(diào)研，不是以車代步，就是匆匆而過，幾乎喪失了一切腿的功能，無非是做做樣子，顯示一下威風(fēng)而已。 一只在馬背上的民族往往會打敗一個耍嘴皮的國家，原因無他，嘴皮子代表著無限的欲望，兩條腿代表著要干點大動作。我們似乎忘掉了這樣的教訓(xùn)，都在嘴皮子上下功夫，自然想謀求強盛就有些底氣不足。 我們身邊許多人都在叫囂中日會為釣魚島打一場打仗，幾乎迫不及待地希望明天就開戰(zhàn)。其實，這些人，都是言的巨人，行動的矮子，他們也不想一想，中日雙方的實力到底怎么樣。曾幾何時，有人在辦公室叫囂，有人不免要問，如果打敗了呢，對方還要逞能，打敗了也要打，嚴格意義上說，這樣的人跟魯迅筆下的看客沒有什么兩樣，幾乎非常一致的認為，打仗是別人的事，成敗與自己無關(guān)。說不定，一旦打敗了，自己又會抱怨國家無能，又突出自己的偉大來？ 一個靠耍嘴皮為主流的民族，總會肥皂泡式地夸張自己，說著、說著，大伙都這樣認為，這樣的沖動往往會毀了一個單位，甚至毀了一個民族。 大腦如果不控制好自己的嘴巴，那是非常可怕的，但是整日里不說話，一味奉行“沉默是金”的人也是可怕的。龔自珍描繪過“萬馬齊喑究可哀”的晚清環(huán)境，我們總是在后悔，那個時代需要有人敢于擔(dān)當，可惜的是總是那么少的幾個人。 這個世界上，真正意義上，懂得大局，學(xué)會思考的人，他活得并不輕松，無論是詩人屈原，還是孔老夫子，他們都在為人生的未來而擔(dān)憂，似乎一切都是那么的壓抑，后輩讀他們的詩似乎賦予了一定的責(zé)任，沒有一點游戲的味道。 天地之間，日月之行，星漢燦爛，真正思考人生的人，都會很痛苦地在那兒徘徊，偶爾發(fā)出一點真理的聲音，足以讓人類的思想前進幾百年。動與靜不再是欲望和麻木地象征，更多的是真理的思考與傳遞，這樣的賢人，總是那么地特立獨行，那么地孤寂？也許他們的知音不是一個時代，總是在未來自然相遇。 動與靜如水墨畫，似動如靜，恰恰是生活的最高境界，在賢者的眼里，這幅畫散發(fā)著真理的味道。（錢永華） |
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