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（四）云門樁 屬陰樁合式，性主守，勁主柔，形主合，架式為低樁。此式一名“抱云樁”，蓋因曲膝蹲身似崇山雄峙，雙手環(huán)抱若浮云輕霧，舒卷渾如嶺上云，故名。又名“渾元樁”（狹義的）。是古今拳家養(yǎng)生家常練的養(yǎng)氣樁式。它與易筋經(jīng)“韋馱獻(xiàn)杵第一勢”有著明顯的淵源關(guān)系；并早已被“氣功療法”所吸收，成為近世最風(fēng)行的氣功養(yǎng)生樁式了。（照片四） [譜訣]：立身如山若金湯，云幻霧影共蒼茫； [方法]：如照（四） 立馬步，曲膝下蹲，足掌緣踏實，重心放在兩腿之間，足心涵空，全身松沉，頭虛頂，襠提落，松靜挺拔如崇山雄峙，壯偉沉雄。立身安舒，神不外溢，意不外露。神志松緊自如，蓄意深憨雄渾。兩臂圓環(huán)，合抱于胸前，掌心與乳心遙遙相對，中間約相隔一橫拳半距離。兩腕塌沉，掌心涵虛，彷佛使兩掌心之氣遙向感應(yīng)。兩手臂輕柔，猶如一片云煙。“圓似月魂墜，輕如云魄起”。任憑云遮霧迷，我自巍然不動?！凹娂娂嫾?，斗亂而不亂，渾渾純純，形圓而不敗”。外示安逸，內(nèi)固精神，用意處靜，恍若泛于蒼茫煙水間。漸漸至超凡脫俗，“身心兩忘”純?nèi)巫匀坏木辰纭?/font> 其身軀和兩臂的相對位置如俯視圖（1）：以本人頭頂百會穴至襠下會陰穴一線為中心線（即軸心線），而置兩手與前臂于圓周線上。以其兩膊近身置于圓周線上，肘略低于腕。腋窩涵空，而兩脅相對護(hù)實。兩腋窩虛，則臂部彈性充足（掤勁足），伸縮余地較大；而兩脅實則邊門不易受侵。但腋窩虛脅實是結(jié)合兩臂兩肘的相對位置來說的。兩臂既要用意外撐，又要用意里裹，是有意識的鍛煉兩臂的掤撐之勁，乃是寓防御，伺機(jī)反擊，攻擊之攻守意識。若一旦化靜為動，守則上舉可護(hù)頭面、中護(hù)心窩、胃脘、脅腋與腰側(cè)；落手下則可護(hù)小腹、襠部、膝部等要害部位。因之，兩手心與乳心之間的距離為一橫拳半。兩臂與胸之間的空隙呈半月（圓）形，與背后的半圓合起來形成正圓。如俯視圓（1）。而不是兩手胸前抱成正圓的。因不明就里，近世流行的養(yǎng)生保健“抱云樁”即“渾元樁”，則多是將“雙臂圓抱”理解成雙臂抱成正圓。如俯視圖（2）所示。 這時圓心（軸心）已從原來的百會（會陰）位置平移至雙臂之間。從技擊角度講，防守的范圍擴(kuò)大，正門大開，易為人所乘。再因圓心向前平移，當(dāng)然身體重心亦隨之前移，力矩加大，即不利于保持穩(wěn)定，保持平衡，保持平靜，不利于入靜養(yǎng)心、養(yǎng)性、定神。亦易為人牽動，因失重心而倒地。所以這種“抱云”法于健身、技擊皆為不利，這不能不引起人們注意，認(rèn)真克服的。 云門樁用意采用“以無所守而無不為守”的方法。即渾然任氣在遍體流行，意在若有若無之間。由內(nèi)心言，寂然若合體于虛無，而腦海常自爽朗清明，舉體自爾和順。意識不專守于一處，則全身反應(yīng)靈通，變化運(yùn)用自能隨意隨心。也就無謂守攻，守即是攻，攻即是守了。 (韋馱獻(xiàn)杵第一勢) (綿王90年代所拍攝的云門樁照片) (綿王90年代所拍攝的云門樁照片) |
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