前段時間，北京梁思成、林徽因故居被“維修性拆除”的消息使“如何在城市發(fā)展中保存文化記憶”的話題再次受到關(guān)注。一面是不斷加快的城市發(fā)展，一面是無法再生的文化遺產(chǎn)，如何在兩者之間求得平衡？近年來考古遺址公園建設(shè)工作的推進(jìn)為我們展示了一條充滿啟發(fā)意義的新路徑：跳出“就保護(hù)而保護(hù)”的狹義理念，追求“文物保護(hù)、弘揚(yáng)文化、促進(jìn)發(fā)展、改善民生”。

　　大遺址保護(hù)是“十二五”時期我國文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要內(nèi)容之一，也是目前我國文化遺產(chǎn)保護(hù)工程中涉及面最廣、投資力度最大、惠及民生最廣泛的一項創(chuàng)新性工程。目前，絲綢之路、大運(yùn)河、元上都、老司城等申報世界文化遺產(chǎn)工作正有序推進(jìn)，大遺址保護(hù)的全國性格局已初步形成，并進(jìn)一步朝著“六片、四線、一圈”為核心、150處大遺址為支撐、覆蓋全國、全面體現(xiàn)中華民族多元一體發(fā)展歷程的大遺址保護(hù)新格局邁進(jìn)。

　　考古遺址公園理念，是當(dāng)前我國城市建成區(qū)和城鄉(xiāng)接合處最具現(xiàn)實意義的一種大型考古遺址保護(hù)途徑，也是新時期大力創(chuàng)新文化遺產(chǎn)保護(hù)理念的重要體現(xiàn)?？脊胚z址公園是基于考古遺址本體及其環(huán)境的保護(hù)與展示，融合了教育、科研、游覽等多項功能的城市公共文化空間。通過幾年的建設(shè)，其示范效應(yīng)已經(jīng)在多種層面逐步顯現(xiàn)。

　　整體保護(hù)化解矛盾

　　過去，一些考古遺址的重要發(fā)現(xiàn)轟動一時，但不能公開地、長期地展示給社會公眾，甚至生活在考古遺址周邊的民眾，也不了解身邊考古遺址的真實面貌和科學(xué)價值。而考古遺址公園的建設(shè)可使這些寶貴的文化遺產(chǎn)走到百姓身邊，融入公眾生活。除了展示功能，遺址博物館和考古遺址公園還是考古遺址保護(hù)機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，收藏展示、科學(xué)保護(hù)和學(xué)術(shù)研究，3個方面彼此兼顧，在保護(hù)和探索人類文化遺產(chǎn)方面可以承擔(dān)更多的使命。

　　古遺址因其不可移動的特殊性，也使其與周邊環(huán)境得到整體保護(hù)成為可能。這是一項綜合工程，涉及考古、保護(hù)、管理、展示、科研、環(huán)境整治、土地利用、產(chǎn)業(yè)調(diào)整、人口調(diào)控、資金投入等?？脊胚z址公園的建成開放后，工作也并沒有結(jié)束。通過不斷豐富考古遺址公園的展示內(nèi)容，深入挖掘其內(nèi)在價值，可以使之對社會公眾保持持久的吸引力。例如通過適當(dāng)開放考古工作現(xiàn)場，增強(qiáng)考古遺址公園的特色等，為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供可持續(xù)發(fā)展的途徑。

　　今天，大遺址保護(hù)的目標(biāo)絕不僅僅是指對考古遺址本體的保護(hù)，而是通過保護(hù)考古遺址的文化生態(tài)，在文化空間中呈現(xiàn)考古遺址本體所特有的魅力和價值。只有把文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化城市建設(shè)、特別是與改善民眾生活緊密聯(lián)系在一起，才能為文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用找到真正的根基，才能使文化遺產(chǎn)成為廣大民眾生活的組成部分，才能使文化遺產(chǎn)成為城市文化的內(nèi)核與靈魂，也才能使城市成為文化遺產(chǎn)真正的家園。考古遺址公園建設(shè)能夠有效緩解文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市化進(jìn)程之間的矛盾，優(yōu)化土地資源的利用，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)一步改善人居環(huán)境，擴(kuò)展和豐富城市文化內(nèi)涵。正所謂“建設(shè)一個工業(yè)項目，可以服務(wù)一個城市幾十年，而保護(hù)一處大遺址，可以讓一個城市受益上百年、上千年”，這是一些城市實施大遺址保護(hù)過程中達(dá)成的共識。

　　持續(xù)研究助力發(fā)展

　　保護(hù)好一處大遺址，就是保護(hù)好一座古代信息資料庫。隨著科學(xué)研究工作的深入，大遺址的整體保護(hù)還將為我國歷史、經(jīng)濟(jì)、軍事、建筑、生態(tài)環(huán)境和城市規(guī)劃等諸多領(lǐng)域的研究，提供更為系統(tǒng)、全面、科學(xué)、翔實的資料，有力地推動相關(guān)學(xué)科的發(fā)展。大遺址保護(hù)不是單一的文化遺產(chǎn)保護(hù)項目，而是涉及當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展的系統(tǒng)工程，可以實現(xiàn)巨大的綜合效益，使其成為今天文化城市建設(shè)的寶貴資源和不竭動力。

　　我國的一些歷史性城市，建城年代早、歷經(jīng)朝代多、持續(xù)時間長，在城市規(guī)劃區(qū)域遺存了眾多大型古代城市遺址，如果通過城市規(guī)劃設(shè)計，將這些考古遺址整體保護(hù)與城市規(guī)劃總體布局調(diào)整相結(jié)合，可以在城、近郊區(qū)形成蔚為壯觀的考古遺址群，有利于提升城市的生態(tài)環(huán)境和文化品位。幾年來，我們在從“考古遺址保護(hù)”到“大遺址保護(hù)”，再到“國家考古遺址公園”的建設(shè)，逐漸摸索出一條中國特色的保護(hù)道路。歷史性城市的文化遺產(chǎn)保護(hù)有著更廣闊的天地，可以有更突出的作為，不斷開拓新的保護(hù)領(lǐng)域和新的工作局面，通過“積極保護(hù)、整體創(chuàng)造”，使歷史性城市更具文化魅力和特色。

　　考古遺址公園的建設(shè)也有助于提升人們的文化理念，使人們用辯證思維的方式去看待城市發(fā)展中的各種矛盾，平衡、協(xié)調(diào)、解決好各類問題?？脊胚z址保護(hù)與當(dāng)?shù)孛癖娚钕⑾⑾嚓P(guān)，保護(hù)考古遺址是國家和社會的責(zé)任，國家和社會也有責(zé)任使考古遺址保護(hù)范圍內(nèi)的民眾脫貧致富，與全體民眾共同富裕起來。因此，加強(qiáng)考古遺址的保護(hù)，應(yīng)對滿足廣大民眾日益增長的精神文化生活需求有所貢獻(xiàn)，也應(yīng)讓保護(hù)和整治的成果惠及廣大民眾的生活質(zhì)量提高。解決考古遺址保護(hù)與當(dāng)?shù)孛癖姲l(fā)展生產(chǎn)、改善生活的關(guān)系問題，就要做到統(tǒng)籌兼顧，相得益彰。大遺址保護(hù)和考古遺址公園建設(shè)，必須是民心工程、德政工程，不能讓祖祖輩輩居住在考古遺址上的人們因此遭受損失。要關(guān)心其生計，讓他們從中受益。

　　綜合評價遺址貢獻(xiàn)

　　需要強(qiáng)調(diào)的是，應(yīng)準(zhǔn)確把握考古遺址公園的定位，避免舍本逐末?？脊胚z址公園不是建于考古遺址上的主題公園，前者展示的是考古遺址本身及其價值，闡述的是真實的歷史，容不得半點(diǎn)涂抹和篡改，后者是基于歷史素材的創(chuàng)作，展示的是現(xiàn)代人們的思維和想象，允許一定意義上的虛構(gòu)和夸張?？脊胚z址公園不是游樂園，任何建設(shè)項目都必須謹(jǐn)守不破壞考古遺址的原則，各類保護(hù)與展示措施都應(yīng)當(dāng)可逆且可識別，舉辦的各類活動都應(yīng)當(dāng)與考古遺址的內(nèi)涵和價值相協(xié)調(diào)，不要讓考古遺址公園淪為商業(yè)經(jīng)營場所。

　　“十二五”時期是全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期。文化遺產(chǎn)保護(hù)也進(jìn)入一個全新的、關(guān)鍵的發(fā)展階段。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的實施、地方政府“土地財政”的變革等，都將深刻影響大遺址保護(hù)工作的推進(jìn)和發(fā)展，也為我們大遺址保護(hù)工作提出了新的工作目標(biāo)。

　　今天，大遺址保護(hù)必須把目光看得更遠(yuǎn)、看得更廣，在更大的時空內(nèi)實現(xiàn)可持續(xù)保護(hù)。要綜合評價大遺址對于城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的價值和貢獻(xiàn)，比如在提升城市文化形象方面、在城市特色景觀方面、在促進(jìn)文化旅游方面、在惠及民生方面。近年來，通過杭州市率先實施博物館免費(fèi)開放的經(jīng)驗，通過大明宮國家考古遺址公園建設(shè)等實踐，我們已經(jīng)看到了將文化遺產(chǎn)保護(hù)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃、納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展計劃所起到的意想不到的作用。