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      《嶗山道士》教學(xué)設(shè)計(jì)

       一馬齋 2013-01-19
      《嶗山道士》教學(xué)設(shè)計(jì)
      作者: 李作龍(初中語(yǔ)文  資陽(yáng)市初中語(yǔ)文502班 )    評(píng)論數(shù)/瀏覽數(shù): 3 / 191    發(fā)表日期: 2012-11-03 08:14:13
      |合格  

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1、知識(shí)與技能

      了解作者及其著作。

      掌握文中一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。

      把握故事的主要內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu)。

      2、過(guò)程與方法

      通過(guò)老師的設(shè)疑和學(xué)生的相互討論來(lái)了解文章的內(nèi)容,體會(huì)文中蘊(yùn)涵的深刻道理。

      通過(guò)學(xué)生的反復(fù)誦讀加深學(xué)生對(duì)文意的理解,培養(yǎng)語(yǔ)感。

      通過(guò)學(xué)生復(fù)述故事的方式提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

      3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

      領(lǐng)悟故事中蘊(yùn)含的道理:一個(gè)人只有不畏艱辛,才能取得成就。

      二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

      1、重點(diǎn)

      把握故事內(nèi)容,弄清文章線(xiàn)索。

      2、難點(diǎn)

      領(lǐng)悟其中的道理,弄清故事引人入勝的原因。

      三、課時(shí)安排

      1課時(shí)

      四、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)

      第一課時(shí)

      (一)創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課

      同學(xué)們,你們讀過(guò)《聊齋志異》或看過(guò)電視劇《聊齋》嗎?(學(xué)生舉手回答)有誰(shuí)愿意給大家講述其中的一個(gè)故事?(指名學(xué)生回答)

      “鬼狐成性格,笑罵成文章”。《聊齋志異》中的故事像一幕幕詩(shī)劇,一幅幅水彩畫(huà),經(jīng)常讓研究中國(guó)文學(xué)的漢學(xué)家感到驚奇。它不僅是咱們中國(guó)文學(xué)的驕傲,還是世界文學(xué)當(dāng)中非常有影響的作品,與《紅樓夢(mèng)》共同造就中國(guó)古代小說(shuō)的雙峰?!秳谏降朗俊肪褪瞧渲械囊黄茏?。這節(jié)課,我們就一起感受它神奇夢(mèng)幻的文學(xué)魅力。

      (二)自讀感知,整體把握

      1、  走近蒲松齡

      《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集,它的作者蒲松齡(1640~1715),字留仙,又字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱(chēng)聊齋先生,山東淄川人。出身于小地主小商人家庭,在科舉場(chǎng)中很不得意,滿(mǎn)腹實(shí)學(xué),屢不中舉,到了71歲,才考得了貢生,得一“候選儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)”的虛銜。他牢騷滿(mǎn)腹,便在聊齋寫(xiě)他的志異。 

      蒲松齡一生熱衷于科舉,孜孜以求出將入相,光宗耀祖,但現(xiàn)實(shí)卻是屢試不第,備嘗酸辛,一直被擯斥于仕官門(mén)外,“潦倒于荒山僻隘之鄉(xiāng)”。但他的知名度卻大得驚人,數(shù)百年來(lái),不用說(shuō)讀書(shū)人中皆知他的偉名,就是目不識(shí)丁的野老村婦以及引車(chē)賣(mài)漿者流,哪個(gè)不知聊齋故事?  

      蒲松齡出生在一個(gè)世代耕讀之家,蒲姓雖然在當(dāng)?shù)厥且粋€(gè)望族,但蒲松齡的祖上幾代都沒(méi)有做過(guò)官。畢竟是出生于書(shū)香門(mén)第,蒲松齡自幼就跟著科舉失意棄儒經(jīng)商的父親讀書(shū),他在兄弟四個(gè)當(dāng)中最受父親鐘愛(ài)。蒲松齡性穎慧,文冠一時(shí),清順治十五年(1658年)應(yīng)童子試,即“以縣、府、道三第一補(bǔ)博士弟子員”。躊躇滿(mǎn)志的蒲松齡對(duì)通過(guò)科舉考試來(lái)實(shí)現(xiàn)人生理想充滿(mǎn)了信心,然而在以后的幾十年里,卻屢試不第。 

      蒲松齡30歲的時(shí)候,應(yīng)他的朋友同邑進(jìn)士、新任寶應(yīng)知縣孫蕙的邀請(qǐng),南下江蘇,做了一年的幕賓。因蒲松齡與孫蕙有同鄉(xiāng)、同學(xué)之誼,二人相處融洽,彼此也沒(méi)有什么顧忌,孫蕙出外視察災(zāi)情、河工,或者到府城所在的揚(yáng)州,蒲松齡時(shí)常相隨,使他親眼目睹了寶應(yīng)一帶嚴(yán)重的水災(zāi)和老百姓的悲慘遭遇及達(dá)官貴人不顧人民死活,依舊花天酒地的糜爛生活,窺見(jiàn)了縣府官吏怒如虎狼的兇殘面目和貪贓受賄的丑惡嘴臉。這更增加了他對(duì)清統(tǒng)治者的不滿(mǎn)和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,故而他只在此待了一年就懣懣返鄉(xiāng),此后的蒲松齡便在家搜集整理自己寫(xiě)的小說(shuō)。1678年,39歲的蒲松齡再赴濟(jì)南去應(yīng)鄉(xiāng)試,又一次落榜后,他懷著郁郁的心情用一年時(shí)間把自己寫(xiě)的400多篇小說(shuō)整理完畢,定名為《聊齋志異》。 

      為了生計(jì),40歲的蒲松齡應(yīng)戶(hù)部尚書(shū)畢自嚴(yán)的兒子畢際有(清順治二年拔貢,曾任江南揚(yáng)州府通州知府)之邀,開(kāi)始設(shè)館于王村東一里的西鋪畢家教書(shū),這一住就是30年。在這里,蒲松齡結(jié)識(shí)了清初詩(shī)壇盟主、新城顯宦王士禎,得到了王士禎的賞識(shí)鼓勵(lì)和支持,兩人成為了文學(xué)上的知己。在畢家,蒲松齡不僅在此閱讀了大量過(guò)去難以讀到的書(shū),而且在“小說(shuō)難登大雅之堂”的世俗偏見(jiàn)面前,畢際有不歧視寫(xiě)狐鬼花妖小說(shuō)的蒲松齡,而且還給予極大的支持和贊賞。畢家的綽然堂、石隱園,為蒲松齡提供了馳聘幻想,與友人談?wù)撈媛劗愂潞徒Y(jié)撰狐鬼花妖故事的良好場(chǎng)所。蒲松齡撤帳歸家時(shí),正值古稀之年。這時(shí)的蒲松齡家道已臻小康之境,加之四個(gè)兒子的勸歸,蒲松齡以年老體弱為由,謝絕了畢家的挽留,歸臥蓬窗,安度晚年。康熙五十四年農(nóng)歷正月二十二日,也就是在他的夫人去世的兩年之后,依窗危坐逝世,終年76歲。在一首詩(shī)中,蒲松齡這樣寫(xiě)道: 

      落拓名場(chǎng)五十秋,不成一事雪盈頭 

      腐儒也得賓朋賀,歸對(duì)妻孥夢(mèng)亦羞

      這可謂他對(duì)自己一生經(jīng)歷與心境的一個(gè)概括吧。

      《聊齋志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神,主要表現(xiàn)在對(duì)正面理想人物的塑造上,特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來(lái)的女性形象上。另外,也表現(xiàn)在對(duì)浪漫主義手法的運(yùn)用上。作者善于運(yùn)用夢(mèng)境和上天入地、虛無(wú)變幻的大量虛構(gòu)情節(jié),沖破現(xiàn)實(shí)的束縛,表現(xiàn)自己的理想,解決現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決的矛盾。

      2、指導(dǎo)學(xué)生積累生詞

       A、重點(diǎn)字的讀音

      行(hang)   笈(ji )   觀(guan)   稽(qi)   重(chong)

      樵(qiao)   賚(lai)   給(ji)     盎(ang)  挹(yi)

      箸(zhu)    霓裳(ni chang)  餞(jian)杳(yao)  諳(an)

      汝(ru)    詡(xu)   逡巡(qun xun)   踣(bo)

      B、重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解

      ⑴叩而語(yǔ)(叩:恭敬的問(wèn))               ⑵陰有歸志(陰:私下里,暗地里)

      ⑶乃爾寂飲(乃:卻)(爾:如此)        ⑷其聲清越(清越:清澈高揚(yáng))

      ⑸烈如蕭管(烈:響亮)                 ⑹其餞我于月宮可乎(其:表希望)

      ⑺今閱兩三月(閱:經(jīng)歷,經(jīng)過(guò))         ⑻示諳此苦(諳:熟悉)

      ⑼我固謂不能作苦(固:本來(lái))           ⑽歸家潔特(特:遵守戒律)

      ⑾俄頃,月明輝(頃:很快)             ⑿乃于案上取壺酒(于:從)

      ⒀且囑盡醉(且:并且)                 ⒁壺酒何能遍給(何:怎么)

      ⒂已而歌曰(已:過(guò)了一會(huì)兒)           ⒃何術(shù)之求(何:什么)

      ⒄須眉畢見(jiàn)(見(jiàn):通“現(xiàn)”,顯現(xiàn))        ⒅門(mén)人然獨(dú)來(lái)(然:通“燃”,點(diǎn)燃)

      ⒆請(qǐng)師之(師:拜……為師)

      3、整體感知

      (1)聽(tīng)錄音朗讀,學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音并思考:這篇文章講述了一個(gè)怎樣的故事?主人公是誰(shuí)?

      【點(diǎn)撥】這篇文章講述了一個(gè)叫王生的人到勞山拜師學(xué)道,由于不愿吃苦,最終學(xué)無(wú)所成,到處碰壁的故事。主人公是王生。

      (2)學(xué)生自讀課文,同桌之間互相訂正讀音及朗讀節(jié)奏。

      4、梳理結(jié)構(gòu)

      這個(gè)故事生動(dòng)神奇,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的理解,在小組內(nèi)復(fù)述這個(gè)故事,好嗎?

      【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生復(fù)述課文并相互補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。

      (三)合作交流,解讀探究

      (1)學(xué)生在文中勾畫(huà)出不理解的字詞,師生共同解決。

      (2)概括故事的主要情節(jié),理清文章的線(xiàn)索。

      課文共有五個(gè)自然段,每個(gè)段落主要講述了什么內(nèi)容?你認(rèn)為可以分為幾部分?主要線(xiàn)索是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

      【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生找出文中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行提煉概括。

      【點(diǎn)撥】本文可分為三部分,每部分的主要內(nèi)容及文章的線(xiàn)索如下:

                    三部分            主要內(nèi)容               文章線(xiàn)索

      故事的開(kāi)端(1)  慕道上勞山               求師學(xué)法

                    (2)  過(guò)月余思?xì)w

      故事的發(fā)展(3)  看奇法念息                看師演法

                     (4)  不堪苦辭行              師父教法

      故事的結(jié)局(5)  抵家法失靈               演法失靈

      (2)這個(gè)故事曲折生動(dòng),引人入勝,試說(shuō)說(shuō)情節(jié)的曲折離奇主要表現(xiàn)在哪些方面?

      【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生從文中找出能展現(xiàn)情節(jié)曲折離奇的句段,并簡(jiǎn)述理由。

      【點(diǎn)撥】主要表現(xiàn)在兩方面:

      ①情節(jié)的曲折離奇首先表現(xiàn)——奇思妙想的法術(shù)。在“剪紙化月”、“酒飲不盡“、“箸化嫦娥”、“移席月中”“穿墻之術(shù)”的奇思妙想上,這些超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的大量運(yùn)用,不僅使情節(jié)更趨復(fù)雜,而且給全文蒙上了一層神秘浪漫的色彩。

      ②情節(jié)的曲折離奇還表現(xiàn)在——跌宕起伏的寫(xiě)法。不僅王生學(xué)道的整個(gè)過(guò)程幾經(jīng)曲折,跌宕起伏,而且局部的單個(gè)情節(jié)發(fā)展也不是一帆風(fēng)順,而是一波三折,既出人意料,又在情理之中,使情節(jié)變得撲朔迷離。

      (3)文章最后一段寫(xiě)王生演法失靈,極為精彩。這樣的結(jié)果有什么表達(dá)效果?

      【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生各抒己見(jiàn),全班交流。

      【點(diǎn)撥】可從以下兩方面分析:

      ①具有強(qiáng)烈的諷刺效果。諷刺那些不勞而獲、不學(xué)無(wú)術(shù)的人,其結(jié)果必然空無(wú)喜一場(chǎng)、自取其辱。

      ②具有一種隱喻意義。做任何事都應(yīng)不畏艱辛,一步一個(gè)腳印,夢(mèng)想不付出艱辛,不勞而獲,一步登天,最終只能處處碰壁,頭破血流。

      (4)讀了這個(gè)故事,你得到什么啟示?

      【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生在小組內(nèi)內(nèi)討論交流,并將討論結(jié)果板書(shū)在黑板上。

      【點(diǎn)撥】一個(gè)人只有不畏艱辛,才能取得某種成就;夢(mèng)想不勞而獲,一味投機(jī)取巧,最終只能是竹籃打水,到處碰壁。

      (四)總結(jié)反思,拓展延伸

      【總結(jié)反思】 

      《聊齋志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神,主要表現(xiàn)在對(duì)正面理想人物的塑造上,特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來(lái)的女性形象上。另外,也表現(xiàn)在對(duì)浪漫主義手法的運(yùn)用上。作者善于運(yùn)用夢(mèng)境和上天入地、虛無(wú)變幻的大量虛構(gòu)情節(jié),沖破現(xiàn)實(shí)的束縛,表現(xiàn)自己的理想,解決現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決的矛盾。    

      《聊齋志異》是一個(gè)作家的天才的想像才能和藝術(shù)才能的集中表現(xiàn)。到了康熙54年,正月二十二日酉時(shí),這位大作家坐在他清冷的聊齋窗前,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世,窮秀才——蒲松齡出將入相、飛黃騰達(dá)的夢(mèng)想終于成為泡影,而用中國(guó)優(yōu)秀的文化哺育起來(lái)的《聊齋志異》光芒四射,歷史是公正的!希望同學(xué)們課余用心去賞讀這部神奇夢(mèng)幻的小說(shuō)

        板書(shū):                嶗山道士

      故事的開(kāi)端(1)  慕道上勞山   求師學(xué)法

                     (2)  過(guò)月余思?xì)w

      故事的發(fā)展(3)  看奇法念息   看師演法

                    (4)  不堪苦辭行   師父教法

      故事的結(jié)局(5)  抵家法失靈   演法失靈

       


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