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為陜西精神再推薦一名候選人 ——讀安升先《草根情結(jié)》有感 梁澄清 近日，由陜西省委宣傳部、省文明辦組織編寫，陜西出版集團(tuán)陜西人民教育出版社即將出版的——陜西精神叢書，遴選了體現(xiàn)所謂“愛國(guó)守信、勤勞質(zhì)樸、寬厚包容、尚德重禮、務(wù)實(shí)進(jìn)取”20字陜西精神的杰出人物118人，我對(duì)此舉手贊成。但如果還允許再增加一人的話，我便會(huì)提議 雖然同安升先相識(shí)時(shí)間已經(jīng)不短，但對(duì)于他的真正了解還是因?yàn)檫@一百篇文字。我為他一輩子孜孜以求的務(wù)實(shí)進(jìn)取精神喝彩，更為他的矢志不移的草根情結(jié)、鄉(xiāng)土情結(jié)、事業(yè)情結(jié)所感動(dòng)。 老安自謙，為自己的文字冠以“草民生活”，后來又改為《草根情結(jié)》，這一改動(dòng)，實(shí)在是妙極了。我以為這就不僅僅指他自己，而且應(yīng)該還包括他的文字中所涉獵的那些普通老百姓。老安從農(nóng)村走出來，由通訊員、“土”記者變?yōu)椤把蟆庇浾?，濃濃的草根情結(jié)始終沒有變。20多年的記者生涯中，一直把宣傳對(duì)象定格在基層普通勞動(dòng)者身上。無論是在全國(guó)獲獎(jiǎng)成名作中的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)張?zhí)鞂?，還是電器能人王明強(qiáng)、再次獲得全國(guó)優(yōu)秀廣播節(jié)目獎(jiǎng)的《致富秘方》，都是農(nóng)村的人和事。《友情篇》中的“不材之木”姜欣，攝影家魏少云、與水結(jié)下不解之緣的作家夢(mèng)萌，殘疾書法家江野，都屬于草根階層，都是與他一樣終生為事業(yè)癡迷，為生活奔波的蕓蕓眾生。他的草根情結(jié)實(shí)在難能可貴！ 他的許多看似十分平常樸素的文字，不僅被評(píng)為新聞好稿，而且成為新聞知識(shí)和教材，更證明實(shí)踐出真知。比如：《沉入水底抓活魚》一文，就記述了他的許多經(jīng)典語匯：“飄在上頭的油花早已撇凈，寶貝沉在生活的深水之中”。還有，“人熟、情況熟，要避免熟視無睹”、“閑諞中得到的新聞”、“路上遇到的新聞”、“家里見到的新聞”、“火車上得到的新聞”······如這樣既具有樸素的生活滋味，又有深刻哲理的文字，沒有放得下身架子的精神，是絕對(duì)難以有此收獲和表達(dá)的······也許正是有這樣一批腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印的來自民間的本色的新聞工作者，我們的新聞才不至于陷入概念和空泛。 老安的鄉(xiāng)土情結(jié)不僅僅是對(duì)故鄉(xiāng)咸陽(yáng)這塊高天厚土的鐘情，還有對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，在《風(fēng)情篇》、《風(fēng)光篇》中表現(xiàn)得淋漓盡致，醉愛之情躍然紙上?！恫坏介L(zhǎng)城非好漢》、《到了黃河心不死》等篇章，用游記的散文形式把名山大川、江河湖海的旖旎風(fēng)光和人生感悟巧妙結(jié)合，讓讀者在陶醉美麗自然風(fēng)光中頓悟生活哲理。他用真實(shí)的白描手法把獨(dú)具特色的傣族、藏族民族風(fēng)情和兩千年歷史文化積淀的咸陽(yáng)故土，原生態(tài)的文明生活方式展現(xiàn)給讀者，讓人們看到了許多曾經(jīng)榮耀過，而現(xiàn)在已經(jīng)或者正在消失的歷史畫面?！稓q月篇》中的“童年趣事”系列和《風(fēng)情篇》的衣食住行習(xí)俗，是一幅上世紀(jì)中期農(nóng)村生活的風(fēng)俗畫，讀后讓同齡人回味無窮，令青年一代興趣大增。他記錄的不僅是難得一見的《戴韁繩》、《硬枕頭》、農(nóng)家院子中的《照壁》，有著明顯地域特色的《親戚會(huì)》。。。。。也是亟待搶救和繼承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 有此整整一生的新聞經(jīng)歷墊底，本屬于新聞文化的東西在這里就發(fā)生著變化，擴(kuò)展上升為一種更為本色博大的鄉(xiāng)土文化。生活展現(xiàn)在老安眼中的就會(huì)是各式各樣的文化形態(tài)和畫面，在新聞的背后老安看到的更會(huì)是一種生存與生命的鄉(xiāng)土哲學(xué)。這樣，他的散文就會(huì)既不同于一般文人的散文，會(huì)更重視生活的細(xì)節(jié)和煙火氣，他的民俗札記就會(huì)更自由而樸素，既有出于新聞的敏感，也會(huì)有長(zhǎng)期接觸生活的獨(dú)特記憶與感受。比如一篇小小的文字《殺豬》，記述鄉(xiāng)人過年殺豬的過程和場(chǎng)面誰也可以做得到，有趣的就在于他竟然由此寫到自己和弟弟在炕頭把枕頭當(dāng)豬去殺的童話，就不由令人忍俊不禁。記述舊時(shí)鄉(xiāng)人《布腰帶》，他對(duì)鄉(xiāng)人對(duì)于一條布腰帶的多種應(yīng)用，真是觀察細(xì)致，諳熟于心，知其不僅可以纏腰，下地可以當(dāng)包袱，上集可以當(dāng)口袋，攜東西可以做褡褳，背孩子可以當(dāng)背籠，吊東西可以當(dāng)繩用······這樣的文字，就絕不是一般搞民俗調(diào)查者蜻蜓點(diǎn)水似的簡(jiǎn)單記錄，而是真正對(duì)于民間風(fēng)俗的深入了解。 三是老安的事業(yè)情結(jié)。他靠數(shù)十年矢志不移的刻苦努力，成就了自己的事業(yè)，鍛造了自己的人格魅力，成了名記者，民間文化工作者，近十多年又參加了陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院、陜西服裝工程學(xué)院的創(chuàng)建和管理教學(xué)等工作。無怪所在縣區(qū)將其選為有突出貢獻(xiàn)者。我以為在“草根”前邊再加兩個(gè)字“文化”，稱作“文化草根”就更符合他的實(shí)際。為什么又會(huì)有此想法呢？因?yàn)槔习搽m然未進(jìn)官場(chǎng)排資論輩序列，也不曾下海經(jīng)商腰纏萬貫，說是草根本也不虧；但他分明又不同于其他人眾，他因?yàn)樽约旱奈幕摒B(yǎng)和努力，不但當(dāng)過教師，搞過廣播，寫過新聞，弄過電視，干過群眾文化工作，以至最后還給步長(zhǎng)及其企業(yè)做過策劃和參謀；僅從文字看，他的筆下就有新聞通訊、散文隨筆、民俗札記、紀(jì)實(shí)特寫、小說故事等八般武藝，各有千秋。而最讓我佩服的，是他以“務(wù)實(shí)進(jìn)取”的精神，讓文化支撐起了自己的事業(yè)，也讓文化化入生命、美化了自己的人格。在咸陽(yáng)新聞界，他曾經(jīng)是有著一定聲望和影響的人物。他的人生在那個(gè)特殊的年代帶有某種典型性。他沒有進(jìn)過大學(xué)，不可能走進(jìn)學(xué)院派的大院里搞專門的學(xué)問。但他又有一顆不安分的心，不愿過平庸的日子。所以，打在自己村那一孔舊窯洞教書開始，他的一切都得靠自己的努力與奮斗。他留在身后的腳印就得一步一步，扎扎實(shí)實(shí)。所謂“讀萬卷書，行萬里路”，我絕對(duì)相信他所行的路不是萬里，而應(yīng)該是千萬里。作為新聞工作者，他長(zhǎng)年累月在基層奔波，跑遍了原咸陽(yáng)市的村村寨寨，城鄉(xiāng)的旮旯拐角，而生活的書頁(yè)有時(shí)比之書齋的典籍會(huì)顯得更為生動(dòng)。離開了生活，尤其是離開了走在最基層的腳板上的泥土，還會(huì)有新聞嗎？還會(huì)有如老安這樣的人才嗎？所以，廣袤的大地、豐富多彩的生活就是他讀不盡的書本。我在他的文字里不僅看到了身邊的新聞，也看到了最真實(shí)的貓耳洞，感受到了藏民風(fēng)雪帳篷的熱情，了解了曾經(jīng)震驚古城的警官殺人案的真相，由此也同他一起為一名“不材之木”者的奮斗與成功感到由衷之喜，這些，皆是一個(gè)新聞工作者永遠(yuǎn)的榮耀。 文如其人，老安性格直爽，謙遜誠(chéng)實(shí)，文字樸實(shí)無華，無矯揉造作，無夸夸其談。他是地道的陜西人，生在咸陽(yáng)，長(zhǎng)在咸陽(yáng)，工作在咸陽(yáng)。是陜西精神的崇尚者踐行者。新聞作品的及時(shí)性紀(jì)實(shí)性需要敏銳、客觀與深入，文學(xué)作品的典型性與藝術(shù)性需要率真、隨意而浪漫，民俗札記類的文字既需要真實(shí)深入地調(diào)查，更需要綜合的知識(shí)積累與文化解讀。老安用一生的勤奮與辛勞，用一支低調(diào)的本屬新聞的筆畫出了各個(gè)領(lǐng)域的華章，令人佩服并尊敬。他自己回顧人生，自然無愧于心。而我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不禁會(huì)問：時(shí)代不同了，我們的身邊還會(huì)有這樣腳踏實(shí)地的“文化草根”嗎？我們的后代當(dāng)中還會(huì)有這樣“求實(shí)進(jìn)取”的精神嗎？ 2012·8·13 由心齋 （本文作者 |
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