旅行導(dǎo)讀：蒙古游牧民族構(gòu)成了世界上現(xiàn)存最大的游牧文化群體之一。數(shù)千年來，它們一直生活在草原上，在郁郁蔥蔥的草原上放牧牲畜。但是如今，它們傳統(tǒng)的生活方式正面著諸多威脅?！獁ww.yuelvxing.com

攝影師泰勒魏德曼通過他的消逝的文化工程記錄了岌岌可危的生活方式。除了迅速改變的經(jīng)濟(jì)格局，全球氣候變暖和荒漠化同樣威脅著蒙古游牧民族的生活，全球氣候變暖和荒漠化造成畜群的死亡，縮小了放牧的面積。由于冬季嚴(yán)寒牧地貧瘠，數(shù)以千計(jì)的牧民不得不改變他們歷史悠久的生活方式到礦業(yè)城鎮(zhèn)和市區(qū)謀生。
暴風(fēng)雪過后的早春一位年輕的牧民騎著摩托車放牧牲畜。蒙古牧民能快速地掌握技術(shù)，在草原上看見牧民們使用卡車和摩托車取代動(dòng)物放牧并非罕見的景象。

整夜的暴風(fēng)雪過后，一位牧民在蒙古包刷落為電燈 、電視和手機(jī)供電的太陽能設(shè)備上的積雪。

一個(gè)游牧家庭坐在擺放著一臺(tái)平板電視的蒙古包內(nèi)。大部分游牧家庭使用便于攜帶的太陽能設(shè)備來發(fā)電和供電。（泰勒德曼消逝的文化工程）

在“三人男子運(yùn)動(dòng)”（三一組）的傳統(tǒng)蒙古節(jié)日那達(dá)慕節(jié)期間，年輕的騎手 、馬主人和觀眾在賽馬比賽開始之前聚集。在蒙古全境那達(dá)慕節(jié)在農(nóng)村如火如荼的展開，一直波及到在首都烏蘭巴托市舉辦的全國性的那達(dá)慕節(jié)。 

一只口渴的山羊從戈壁沙漠中的一臺(tái)洗衣機(jī)飲水。除了放牧，這里的家庭成員海在附近的礦場工作，為 購買像這種以太陽能為動(dòng)力的洗衣機(jī)的家庭便利設(shè)施掙取額外的收入 。 

一位蒙古婦女用回收來的醬油瓶喂一只小羊羔。 

兩名蒙古青年在鄉(xiāng)村度假地為城市的富戶屠宰山羊和綿羊。蒙古族男子屠宰這些動(dòng)物時(shí)先會(huì)在山羊和綿羊的胸部切開一個(gè)小口 ，然后直達(dá)腔部，并捏住或刺破這些動(dòng)物的主動(dòng)脈讓它們從內(nèi)部往外放血。 

兩名摔跤手在鄉(xiāng)村的小型那達(dá)慕節(jié)上競技。那達(dá)慕節(jié)是傳統(tǒng)的慶祝勝利的征服的節(jié)日，但在蘇聯(lián)時(shí)期，這個(gè)節(jié)日被統(tǒng)一為每年一度的全國性的節(jié)日。 （泰勒韋德曼消逝的文化工程）

氣候變化的產(chǎn)物致使降水減少風(fēng)力加強(qiáng)，從而導(dǎo)致肥沃的表層土被侵蝕和戈壁沙漠的擴(kuò)大。 

一位牧民在暴風(fēng)雪天跨馬外出尋找走失的牧畜。在過去十年間，蒙古國境內(nèi)的暴風(fēng)雪天氣接連不斷。惡劣的冬季氣候造成了牧畜的大量死亡。

在Azraga縣，存留在2010年的暴風(fēng)雪中喪生的一堆動(dòng)物的白骨。Azraga縣一直以來特別不幸。在大多數(shù)蒙古地區(qū)，2012年的冬天是相對(duì)溫和的，但在這個(gè)地區(qū)，區(qū)域化的暴風(fēng)雪造成了約30％的。

在距離烏蘭巴托市大約35公里的Nalaikh，一家大型蘇聯(lián)人開的煤礦關(guān)閉后，許多小礦業(yè)繼續(xù)運(yùn)行。這些小礦主經(jīng)常雇傭放棄了草原生活的游牧家庭從事采礦業(yè)。 

采礦盡管相當(dāng)?shù)奈ｋU(xiǎn)，但是對(duì)于小學(xué)都沒有畢業(yè),放棄了草原生活的牧民來說是個(gè)很具吸引力的活。 

非法礦工在草原淘金。 在持續(xù)不斷的極其嚴(yán)寒的冬季殺死了許多牲畜之后，邊緣化的牧民們不得不尋找新的職業(yè),包括開采金礦。

在環(huán)蒙古首都烏蘭巴托市蒙古包區(qū), 經(jīng)常流離失所的游牧民族的房子。在冬季,烏蘭巴托市是全球主要由于煤炭燃燒致使空氣被污染的第二大首都。