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文/片月三星
你是不是也會在人生的道路口躊躇不前？你是不是也會在一個小小的選擇面前猶豫不決？你是不是也為一個思慮已久的想法彷徨不定？你是不是總有些時候難以忍受抉擇的痛楚？不要擔心，靠近它，認識它，熟悉它，理解它。 一. 抉擇痛楚的前提 抉擇，挑選的意思。要進行抉擇，必然要有挑選的原則。這個原則是你在抉擇之前就已經(jīng)固定下的處理事情一貫堅持的準則。很重要的一點，原則是你內(nèi)心一直堅持的，你認為必須按照它來進行評判行動的，也就是說原則會對你抉擇后的行動產(chǎn)生持續(xù)性的影響?？傮w來說抉擇的個人前提是你要有獨立的相對固定和完善的判斷標準。 然而，這個原則一定是有缺陷的，一定不能準確、迅速地判斷所有遇到的事情，甚至對一些事無能為力，而這些事我們在生活中又是經(jīng)常會遇到的。內(nèi)心對完美抉擇并處理事件的渴望就成了抉擇痛楚的前提，我們知道一旦人陷入等死模式，那么任何的抉擇都是多余的（盡管不選擇也是一種選擇）。 二. 痛楚的產(chǎn)生 ——現(xiàn)實的無情與內(nèi)心的準繩 不對稱（現(xiàn)實問題超出內(nèi)心原則的能力范疇），導致痛楚的產(chǎn)生。當你內(nèi)心無比堅定的原則，你在以往的人生經(jīng)歷中一直堅守的原則遇到它無能為力的事情時，痛楚產(chǎn)生。這件事已經(jīng)超出了你的原則判斷的能力范圍。你對它無法象從前那樣做出明確的結(jié)論，然后去執(zhí)行。這時，你會陷入迷茫，陷入不知所措。被抉擇的對象是不變的，而你一直奉行的原則也是難以改變的，你內(nèi)心的堅持與事實的無法改變之間產(chǎn)生了難以協(xié)調(diào)的不對稱。當被抉擇的對象對你越重要，你對內(nèi)心原則越堅持，抉擇的痛楚就會越強烈，持續(xù)的時間就會越長。而內(nèi)心的完美主義也不曾消失，欲求完美卻不去改變，更加重了你的迷茫、痛楚程度。 三. 理智與情感的爭執(zhí) 除了抉擇時現(xiàn)實與內(nèi)心原則的不對稱產(chǎn)生的痛楚之外，由理智與情感的爭執(zhí)產(chǎn)生的痛苦也不容小視。一般來說，我們內(nèi)心的原則都是在自身經(jīng)歷（包括教育、習俗、家庭）的基礎(chǔ)上，通過理性的分析整合，從而形成的，所以，原則在總體上是服從于理性的。那么，當你所抉擇的事情是你在情感上無法接受，難以忍耐，而內(nèi)心的原則卻告訴你，它應(yīng)該這樣去做，你必須這樣做，由于你的原則所做出的決定會對你的行為有持續(xù)影響，所以當你的理智和情感走向極端，自我便會被扯在中間，這時痛苦便會產(chǎn)生。而這種抉擇困境又是很常見的，就如一個人了殺光你所有的親人，你自然是無比憎恨，但從法律上講，你卻不能去復仇，要把他交予法律來制裁。你內(nèi)心原則之一便是要遵守法律，這時，抉擇的痛楚，內(nèi)心的掙扎，接踵而至。你會怎么做？或許這時，我們更要承認帕斯卡爾說過的：人既非天使又非禽獸，最難堪的是他想成為天使卻走向禽獸。 四. 內(nèi)心原則和理智的抗衡 你的民族，你的家庭，你當?shù)氐牧曀缀湍闼艿慕逃紩绊懩銉?nèi)心判斷原則的產(chǎn)生，這些影響甚至是根深蒂固的，是未經(jīng)過理性的考量而潛入內(nèi)心中的。一般來說這些根深蒂固的觀念一定會融入你的原則建構(gòu)，但當你的理性判斷發(fā)現(xiàn)原則中一些方面并不完善，也不符合理性時，你便會面臨困境。神奇的是，一般情況下你不會注意到內(nèi)心原則中不符合理性的部分，只有在你做出一個選擇時，特別是做出一個難以抉擇的選擇時，你的原則便會受到理性的懷疑。雖說內(nèi)心原則是被一直堅持的，但當面臨問題原則無能為力時，原則的可靠性自然受到懷疑。因此在抉擇困境中，你也面臨對固有原則的抉擇。這種雙重抉擇，雙重不確定性，便會造成雙重的痛苦。而對原則的懷疑還會造成原則的缺失，因為你只有這么一套，當你懷疑它時，你便無法在下次抉擇中愉快地使用它，甚至你還會審視以前做出的抉擇，以此來判斷原則需不需要修改。所以，你既無法解決現(xiàn)在的問題，也無法相信自己有無悔的過去，對未來就會更加無計可施，種種的不確定性便會讓你陷入更難堪的痛苦中。 五. 抉擇之后痛苦的持續(xù)與潛化 經(jīng)歷過一段迷茫，一陣躊躇和那難以言喻的痛苦，你總不能停在原地，你總不能在這個決定前一直等下去，你總要抉擇，然后繼續(xù)走你的路。但不論是抉擇順利解決，還是你猶猶豫豫地做出選擇，抑或?qū)⑿艑⒁傻乩^續(xù)接受內(nèi)心的原則，在按照抉擇行動時，在行動中，你總會感到不安，總會不那么堅定地執(zhí)行。例如當你內(nèi)心真的討厭一件事，卻不得不做時你會止不住地抱怨。內(nèi)心的情感會不時地涌出，來阻止你繼續(xù)去做。不斷的懷疑會影響你的效率，讓你不能專心抉擇后的行動。這些抉擇后的痛楚都來源于抉擇未被完美解決，抉擇的內(nèi)容未被內(nèi)心完全接受。 由此可得，抉擇產(chǎn)生的痛苦是一個過程，是伴隨抉擇的不完美，伴隨人自身的尷尬處境與現(xiàn)實的不可調(diào)和而無法避免的。而我們要做的不是逃避，不是忍受，而要去享受它?？拷?，認識它，熟悉它，理解它，然后去享受它。享受尷尬，享受困境，享受人自身的缺陷，享受這抉擇的痛苦。如果內(nèi)心一直停留在那個點上，人生就無法前行，雖然日子一天天地過去，但痛苦的心里，依然只會是一片“廢墟”。
左岸記：
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