女人和紋身秘史 發(fā)表:瑪麗·洛克
奧莉薇·奧特曼生于1858年她是美國白人婦女紋身第一人。她的全家在西行時被印第安人殺害,莫哈為族印第安人收留并撫育她成人,為她身上留下了傳統(tǒng)部落的紋身。后來,在19歲時,她被贖回并成了名人。承蒙亞利桑那州歷史學會提供的她在1927年圖森留下的相片。 ![]() 諾拉·希爾德布蘭特,在1880年晚期美國馬戲團紋身第一人。正如其她的早期的馬戲團一樣,希爾德布蘭特聲稱曾經(jīng)受西印第安人的脅迫紋身,緊隨奧莉薇·奧特曼其后,她在紐約由其丈夫馬丁·希爾德布蘭特為她刺青。他開辦的刺青店是美國早期的第一家。圖片承蒙紋身檔案館提供
莫德·瓦格納,1911年美國第一位知名的女性紋身人。1907年,即將成為她丈夫的人在其紋身課上為她做的紋身。他們的女兒,洛娃·瓦格納也是個紋身人。承蒙作者提供的圖片
![]() 就像很多紋身的馬戲團成員一樣,安娜·梅·本林敦·戈本斯是在經(jīng)濟不景氣時期紋身的勞動階層的婦女。她和丈夫,紋身人查爾斯·(紅)戈本斯一起旅行一起工作。她穿帶波提切利的“圣母領(lǐng)報”和一件米開朗基羅的“圣家族”,在自己的胸前帶有喬治的肖像。承蒙馬戲團世界博物館巴波·威斯康星提供的圖片。
伊麗莎白·維茲瑞,1961年。她的丈夫是為醫(yī)生,57歲時開始紋身。她是首位作為娛樂收集紋身圖并且展示紋身的女性之一。承蒙瑪麗·珍·哈克提供圖片
博比·莉巴里,1976年伊莫金·坎寧安拍攝。莉巴里在舊金山從馬戲團轉(zhuǎn)行成為紋身師,93歲的坎寧安在醫(yī)院里為82歲的莉巴里拍下了這張圖片。被認為是她最好的一張,也是她一生最后一張圖片,這張相片拍攝于她過世前的幾個月。承蒙伊莫金·坎寧安信托提供的圖片。
曾經(jīng)以“彩色圖片小姐”“紋身體尤物拉西”各種名義賺錢。在60年的初期,這位澳大利亞人辛迪·瑞在澳大利亞和新西蘭旅游,學會了紋身,自此一直從事這個行業(yè)?,F(xiàn)在70年代了,她使用自己出生時的名字,貝·尼古拉斯。周末在Melbourne附近的移動圖片紋身工作室工作40多年。
這些日子乘坐過伯克利火車的任何人都可以注意到紋身文化正在興旺,特別是在女性中間。事實上,2012年是美國女性多于男性紋身第一年(女性的23%,男性是19%)。瑪格·瑪夫林1997年出版的書“顛覆的身體”:女性與紋身的秘史,審視這個趨勢,證明了紋身真的具有悠久的歷史。本書是一部文化歷史,長久以來收集了很多有紋身女性的圖片和女性紋身藝術(shù)家。這本書以1851一位被俘而且在她的下巴上紋身的白人女性開始。昨天本書的第三版出版并加入了許多新圖片,證實了紋身在過去的15年中是如何發(fā)展變遷的。正如瑪夫林在前言中提到的那樣,“紋身吸引著當代的女性,她們是女權(quán)時代權(quán)利的象征以及對墮胎權(quán),約會強奸和性騷擾引來的爭議時自我抉擇的徽章,于此同時引發(fā)了對自己的身體誰做主的思考-----以及原因?!碑斘覀兣R近羅伊訴韋德案40周年之際,這個評論更會引起人們的共鳴。
雖然紋身現(xiàn)在越來越普遍了, 隨處可見,成為了這些歲月中個人風格的元素,但是還有更多的隱藏和歷史的例子-----從維多利亞婦女到馬戲團-------都是令人驚訝的。以上的圖片只是從作者的“顛覆的身體”說明中從第一批紋身的女士和女士紋身藝術(shù)家中選取的一部分。 所有的圖片都選自瑪格·瑪夫林的“顛覆的身體:女性與紋身秘史”,本書由強國書籍出版社推出。 |
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