美的幻滅——《紅樓夢》

女性形象淺析

2010-10-24 15:23　來源：未知　作者：逸江南 

(轉(zhuǎn)自:論劍歷史網(wǎng))

曹雪芹寫的《紅樓夢》在中國古典文學(xué)里，是一部偉大的著作，它帶來了一個全新的空前的東西，就是把女人當(dāng)人，對女性的尊重?！都t樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”?！都t樓夢》之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H外形的美，而且內(nèi)心更是美的。

《紅樓夢》中刻畫了一大群美人，她們在大觀園里，形成一個相對的獨(dú)立女兒國。這個小小的女兒國在短短的幾年里，充滿了"花招繡帶，柳拂香風(fēng)"之美，充滿了笑和淚，愛和怨，酒和詩。她們和以前的文學(xué)作品里的美人比較起來，有幾個顯著的特點(diǎn)：第一，不但容貌美，而且內(nèi)心也美。第二，美的有個性，至少有20個左右的主要人物寫的個性鮮明，但互相間毫不雷同。第三，她們是現(xiàn)時生活的女性，不是仙女、也不是超凡出眾女英雄。第四，她們是以平?，F(xiàn)實(shí)的女兒之身，又體現(xiàn)了非凡的審美理想。第五、她們的一切都有一種青春的純潔的氣息。第六，她們的愛情糾葛，有靈的成分，也有肉的成分。

一、紅樓群芳的外在美——“秀外”

《紅樓夢》的女性，無論是小姐還是奴婢，都有難以用語言表示的外在美。

如林黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”薛寶釵“頭上挽著黑油光的髻兒，穿蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點(diǎn)不紅，眉不畫而翠。臉若銀盆，艷如水杏?！庇绕渥屓嘶匚兜氖恰叭骸保骸暗谝粋€肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙祆，三人皆是一樣的妝飾?！痹倏匆幌峦跷貘P：“這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)湟\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞?！睊亝s其它因素，應(yīng)當(dāng)說王熙鳳也是一個漂亮的女子。

曹雪芹的筆法十分高妙，在他的筆下，一群美麗的女性在大觀園里生活著，演繹著各種風(fēng)情。大觀園，實(shí)際上是相對封閉的女兒國，這里的生活是平靜的，雖然偶爾會有一些風(fēng)波，但總的來說是安閑的。物質(zhì)生活自不必說，精神生活也不錯，至少少女們在這里結(jié)伴而居，能讓她們的美麗得以展現(xiàn)。拿林黛玉來說，家道中落寄人籬下，自是有些凄慘，可是在這里也一樣能吟詩作樂。她的美，不僅僅是人間之美，更有“神仙味”。她的外貌，讓賈寶玉為之恍有所思，足見“絳珠仙草”這一意象的神秘，甚至還多少有不食人間煙火的仙氣。

總之，生活環(huán)境的相對寬松，加之自身的姿容，使得紅樓諸女盡顯妖嬈。

二、紅樓群芳的內(nèi)在美——“惠中”

一個女性的外貌不俗，只能說是漂亮，只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時，才能稱得上是美麗。紅樓群芳的美麗，不僅僅是上文介紹的外貌，她們大多吟詩唱詞，頗有文氣。其中能稱得上才女之名者，絕非林黛玉一人。

三十七回中，紅樓群芳“秋爽齋偶結(jié)海棠社，蘅蕪苑夜擬菊花題”，就展示了諸女的才華。比如在“賽詩會”上，眾人詠詩：《詠白海棠限門盆魂痕昏》

斜陽寒草帶重門,苔翠盈鋪雨后盆.。玉是精神難比潔,雪為肌骨易銷魂。芳心一點(diǎn)嬌無力,倩影三更月有痕.。莫謂縞仙能羽化,多情伴我詠黃昏。（探春）

珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。（寶釵）

半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。（黛玉）

展示紅樓群芳才氣的描寫很多，再如七十回“林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮詞”中，眾芳再次展示了不凡的才華：

“豈是繡絨殘吐,卷起半簾香霧,纖手自拈來,空使鵑啼燕妒.且住,且住!莫使春光別去.”（史湘云.如夢令）

“空掛纖纖縷,徒垂絡(luò)絡(luò)絲,也難綰系也難羈,一任東西南北各分離.”（探春.南柯子）

“粉墮百花州,香殘燕子樓.一團(tuán)團(tuán)逐對成.飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風(fēng)流.草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰舍誰收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留.”（林黛玉.唐多令）

“漢苑零星有限,隋堤點(diǎn)綴無窮.三春事業(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢.幾處落紅庭院,誰家香雪簾櫳?江南江北一般同,偏是離人恨重!”（寶琴.西江月）

除了能吟詩之外，紅樓群芳對詩的評價也頗有研究，且看諸女的評論——李紈道:：“若論風(fēng)流別致,自是這首,若論含蓄渾厚,終讓蘅稿?！碧酱旱?“這評的有理,瀟湘妃子當(dāng)居第二。”而寶釵則說:：“詩題也不要過于新巧了。你看古人詩中那些刁鉆古怪的題目和那極險的韻了,若題過于新巧,韻過于險,再不得有好詩,終是小家氣。詩固然怕說熟話,更不可過于求生,只要頭一件立意清新,自然措詞就不俗了?！庇纱丝梢姡t樓諸女至少對詩作的標(biāo)準(zhǔn)有兩點(diǎn)，一是講求雄渾；一是講求清新，而古詩詞中，此兩點(diǎn)的確為詩作之要理，可謂切中肯綮，頗有見地。

如此詩作兼評論，別有情致，更有韻味，可比詩人，而這些出自于紅樓女兒國，令人不得不叫絕：紅樓女子多才華，除卻外秀更惠中。

如果評析《紅樓夢》中的女性，就必須從“金陵十二釵”說起。金陵十二釵是《紅樓夢》人物群芳譜中的亮點(diǎn)，也可以說，從她們身上可以尋找出封建社會女性命運(yùn)的各種走向。無論是林黛玉、薛寶釵、史湘云，還是秦可卿、王熙鳳、李紈，還是“四春”、妙玉、香菱，十二金釵的命運(yùn)都可以歸結(jié)為一種，那就是“花謝花飛飛滿天，紅銷香斷有誰憐？”下面就選取其中幾位，且看她們的命運(yùn)。

首先說林黛玉。她的思想感情，她的幻想和追求，她的高出流俗的行止冗識——我想她是整個《紅樓夢》中唯一的寵兒：給她安排了最高貴的生活，琴棋書畫詩酒花的精神貴族生涯；給她安排了最高貴的死——避開了難堪的落魄，以脫塵的姿態(tài)飛仙而去，善始善終地完成了絳珠仙子的情債劫。但是聰慧過人但卻寄人籬下的女主角林黛玉最讓人心痛：她流盡最后一滴眼淚，熬盡最后一滴心血，燃盡最后一篇詩稿，在自己的唯一擁有的愛情之夢破滅之時悲慘離世。在所有文學(xué)作品中，我沒有再見過任何一個女主人公的一生如黛玉這樣完美——曹雪芹太偏愛她，以至于讓她不能忍受一點(diǎn)風(fēng)塵的折磨，在寶玉成婚入洞房之前的剎那死去。而寶釵表面上溫文爾雅、八面玲瓏，其實(shí)一肚子苦水，自陷于欲望與自制的漩渦。她愛沒有黛玉那樣大膽，恨沒有鴛鴦那樣熾烈，沒有湘云那樣自由，沒有襲人那樣溫順。她什么都明白，卻什么都不能做。還不如糊里糊涂地生活，還能傻人傻福。不能象黛玉那樣不能愛毋寧死，以死向不公平的命運(yùn)抗?fàn)?，一世的精明也無法擺脫悲劇的結(jié)局。還有元春不堪遠(yuǎn)離親情之苦，不堪嫁入深宮之冷而香消玉殞；迎春善良軟弱被惡夫虐待致死；探春如斷線的風(fēng)箏遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)生死未卜；惜春小小年紀(jì)就看破紅塵遁入空門；秦可卿不堪被褻瀆玩弄郁悶而亡……她們個個有傾城之貌，最終卻香銷玉殞，可嘆可憐！

      有必要再說一下史湘云。提起她就聯(lián)想起那“只恐石涼花睡去”的絕美一幕?！都t樓夢》創(chuàng)造了無數(shù)個美麗的瞬間，而這個瞬間我認(rèn)為是最美的。湘云有著最達(dá)觀的性格，有時候比男人都要爽朗和豪氣。同時也有著最高貴的人格和修養(yǎng)。史湘云的出現(xiàn)，總是給我們帶來一種歡快熱烈的青春氣息，讀起來很輕松。作者描寫史湘云，主要不是通過她和別人的沖突，也不是通過她的內(nèi)心痛苦，而是通過她個人“好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂”的一個個特寫“鏡頭”來完成的。第六十二回“憨湘云醉眠芍藥裀”：“果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧穣穣的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著?！弊炖镞€在“作睡語說酒令，唧唧嘟嘟”的作詩。在大觀園的少女之中，能夠這樣坦然地在花園石凳上睡覺的，睡得這么香、這么甜、這么美的，又這么富有詩意的，除了史湘云，再沒有第二個人。作者把史湘云的“憨眠芍藥裥”設(shè)計(jì)得如此富有詩情畫意，再好不過地說明了作者對史湘云這個人物是多么喜愛。就是這樣一個可愛的女孩子，結(jié)局“終久是云散高唐，水涸湘江。”

值得注意的是，《紅樓夢》中不僅寫出了林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春以及女尼妙玉這樣一群上層的女性，還以深刻的同情精心刻畫了晴雯、紫鵑、香菱、鴛鴦等相當(dāng)數(shù)量的婢女的美好形象，寫出了她們在低賤的地位中為維護(hù)自己作為人的自由與尊嚴(yán)的艱難努力。這里晴雯是最令人喜愛的，她“心比天高，身為下賤”，俏麗明艷，剛烈孤傲，敢于反抗。當(dāng)她擔(dān)著“狐貍精”的無辜罪名被趕出大觀園、垂死于病榻之際，對著偷偷趕來探望的寶玉，掙扎著鉸下自己的指甲，脫下自己的內(nèi)衣交給他，哭著道：“回去他們看見了要問，不必撒謊，就說是我的。既擔(dān)了虛名，越性如此，也不過這樣了?！奔词顾懒?，她也不肯低頭，她要證明自己是有權(quán)利按照自己的意志生存的。鴛鴦面對主人賈赦的無恥的占有欲，不惜以死來維護(hù)自己的意志，同樣是壯麗的一幕。

如果把寫作與建筑相提并論，那么，曹雪芹就是一位文學(xué)領(lǐng)域杰出的建筑師。他傾注畢生精力構(gòu)建的“紅樓大廈”之宏偉、之磅礴、之厚重、之紛繁復(fù)雜，堪稱中國之最。他傾一世之心血營造出了女兒國，然而這些秀外慧中又正值豆蔻年華的妙齡女子一個個離我們遠(yuǎn)去，她們有血有肉，有才華也有夢想，但是她們沒有青春。她們無法駕馭自己的命運(yùn)，她們不屬于自己，無論怎樣努力，她們都逃不過“封建禮教殉葬品”的悲慘結(jié)局。這些美麗的女子不僅沒有好的歸宿，反倒個個香銷玉殞，不能不說是一種悲劇。也正是這些悲劇，才使得《紅樓夢》能光照史冊，華彩永存。
 

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