本報記者　劉放

　　我希望通過他們能夠保留更多蘇州的吳文化。我還在組織力量，去采訪這些老藝人，將他們的工藝技巧記錄下來，拍照下來。這個工作也是不容拖延的，不及時搶救，這些活的吳文化也將失傳。
　　宋偉清小傳

　　男，1966年生于蘇州。童年在桃花塢上的小學。家住皮市街。對老蘇州的感情濃得化不開?，F(xiàn)為蘇州市三百六十行文化傳播有限公司董事長。

　　說這是明清時期姑蘇市井民居，也有那么點意思的

　　晚報會客廳：宋先生好！如今你這個“躲藏”在何山路地下室里的“瀚思文化”，可謂是聲名遠揚了，所有進入你這個地下室的人，無不嘖嘖贊嘆，似乎是進入了阿里巴巴的藏寶窟。請你向我們讀者介紹一下，你這里面到底有多少寶貝。
　　宋偉清：其實也并非完全如朋友們所美言的那么了不得。之所以躲藏進防空洞，不是刻意為之，說實在的，是不得已而為之，因為這里的房租便宜。至于朋友們所說的“武陵人的桃花源”，那完全是有些巧合罷了。因為我們這個防空洞里，營造的就是舊時姑蘇宅院的景象，回廊、假山、城門、庭院、戲臺、古井、灶臺、書房、紡織間、木匠房、閨房、繡坊、可以說是移步換景，別有洞天。但是，這要有一個過程的，要循序漸進。剛進來時，外面是明朗的白晝，而里面是不見天日的，燈光也不是明晃晃的那種，所以要慢慢地適應(yīng)。一旦適應(yīng)了，就仿佛穿透時空，進了民國年間的蘇州城，各式各樣的木桶，桌椅，木門，石凳，酒缸，香幾，古床，漏窗，灶披間，和舊時生活的一些器具等等，還有木柴燒飯炒菜，雞犬相聞，一派現(xiàn)代世界中看不到的人間煙火味，當然就顯得有些古樸神秘了。甚至，你說這是明清時期的姑蘇市井民居，也有那么點意思的。
　　你看這座城門，上書的是“匠門”，許多蘇州人不知道，在人們口頭上常說的蘇州六大城門里，也不見這座匠門，說穿了，是我們舊時的蘇州，并非只有六座城門，還有別的城門，比如這‘匠門’就是其中之一，不過時間長了，被歷史的煙塵掩蓋了，被歲月淡忘了。你看這城門下擺放著的百來個木桶，有飯桶、水桶、米桶、酒桶、茶桶、油桶……各式各樣，應(yīng)有盡有。還有一些不知什么功能的桶，只能請專家辨識了。不過這里的桶啊，只是我收藏的冰山一角，是很小很小的一部分。我的收集，不但以品樣取勝，更以數(shù)量見長，各類的木桶，我有四五萬個之多，都搬到這里來，恐怕僅僅只能放置木桶了。我的收藏，這里所展示的只是十分之一。整個收藏總量，達到了一萬五千噸。

　　這些東西，表面上是我的，實質(zhì)不是我的，它們是蘇州的。它們是中國的

　　晚報會客廳：的確是蔚為大觀。你都是從哪里弄來的？弄來的過程，一定充滿著快樂和艱辛吧？宋偉清：那是自然的。收集的范圍，主要還是蘇錫常地區(qū)，東山西山也淘得不少寶貝。主要是起步比較早，現(xiàn)在再去購買，買不起了！除了蘇錫常，我的足跡可以說遍布全國，云貴高原，四川盆地，還是福建江西，鄂北湘西，都收購回來了東西。但比較而言，還是蘇錫常的東西好。人們說，一部明清文化史，十之八九在江南，的確是非常有理的，外面覓回來的寶貝，與我們本地的一比較，是同一時期的，但質(zhì)地工藝要差很遠。真正讓我大豐收的，還是平江路的改造，一些古舊的要拆除，我則不顧一切地搶救，照單全收。說起來人們可能不信，我是將一個資產(chǎn)逾千萬的電子廠給盤掉了，賣給人家了，所得全部變成了搶救的資本。這些都是不可再生的民俗文化資源啊，不保護就永遠地失去了。用舍不得兒子套不到狼這個比喻，可能不是太確切，但要舍得花血本的道理，大家還是懂的。
　　要說其中的快樂和艱辛，得失寸心知，我可以寫一大本書，多少次風里雨里，多少回披星戴月，許多時候人家當我是收破爛的，是乞丐，看不起我，蔑視我，不相信我也是一個腰纏千萬的老板。有時，我也自嘲地揶揄自己，還真的有那么幾分像一個文化的乞丐。連家人也不理解，認為我將好端端的生活給搞亂了，萬貫家財都打了水漂，埋怨我。我堅持著，我也在考驗自己，看看自己的定力到底如何，看看我對自己認為有價值的事業(yè)到底有多癡心多忠誠。這個過程，也是我的一筆豐厚的財富?，F(xiàn)在回頭看，值得，太值得！因為，外國的一些機構(gòu)居然也在收集。我不搶過來，就被人家給搶走了。事后回想，簡直是要驚出一身冷汗來了。
　　晚報會客廳：就是說，我們通常說的搶救，是與時間較量，不及時搶救就散失了，消亡了；而你的搶救，當然也有這樣的一層意思，但另外還有一層我們通常所說的意思之外的……
　　宋偉清：對，另外還有一層，就是與老外們對搶，我不搶到手，就被他們搶走了。至今，他們還不服輸呢，還想與我較量，給很高的價錢，這個價錢是足以讓許多人動心的價錢，想讓我賣給他們。與我當初的投入相比，如果僅僅是從經(jīng)濟價值上來說，這個價錢是完全值得出手的。但不行，我不會這么做的。這些東西，表面上是我的，實質(zhì)不是我的，是蘇州的，是中國的。我似乎看到后人在望著我，如果我當初賣掉工廠收集這些市井文物是功臣的話，那么我賣給了外國人，就由功臣變成罪人了。這是絕不可以賣的，錢再多也是不賣的。非賣品！

　　飯桌上的文化，非常有意思

　　晚報會客廳：剛才看見市少年宮的一批老師和學生在參觀，你欣然自得地給他們講解，最后，還要做一鍋糕，讓他們自己動手參與揉粉，上籠，觀察全過程。并且，還用柴火燒的飯菜，免費讓他們吃一頓，為什么？你又不收門票，這不是太賠本了嗎？
　　宋偉清：如果要比銀行里的存款，我如今不是富人了?？梢哉f，存款比我多的人，比比皆是。但是，我的藏品，每年光是貯存的庫房房租，都要近百萬元，招待這幫小學子吃頓便飯又算得了什么？我當然還是請得起的，也是很樂意的。你沒有感覺到我給他們講解這些民俗藏品的故事時，他們的興奮程度，讓我動心。我沒有想到他們體驗先民的生活時，是如此的著迷！這也深深地打動了我，也深深鼓舞了我，我覺得自己這些年的追求和忙碌，太有意義了。人固然要有自己的主心骨，有自己的目光，但人只能是人，不可能是神，許多時候也是脆弱的，也要鼓勵和幫助的。我在為這幫孩子服務(wù)，反過來，他們也在幫助我，在肯定我，激勵我。前面說了，這些藏品終究是蘇州人的，是中國人的，也終究是我們的下一代的，為他們服務(wù)，培養(yǎng)他們的民族感情，民族自尊，對于我們來說，是必然要做的功課。所以，我樂此不疲。我歡迎別的學校和青少年活動中心的孩子們也來參觀和體驗，只要可能，我一定親自給他們講解，供他們吃飯！
　　晚報會客廳：有道是“民以食為天”，看你與孩子們一起吃飯，你很享受，似乎吃到嘴里的不再是普通的飯菜，而是更加高檔更加有營養(yǎng)的美食。是古樸的桌子團圓氛圍使然嗎？
　　宋偉清：謝謝你觀察得這么仔細，也謝謝你分析得這么透徹。其實，我自己剛才還真的是無意識的。不過你這么一說，倒是激發(fā)了我的一些想法。是的，中國的家庭文化，許多時候，還真是體現(xiàn)在這幾尺飯桌上。飯桌上也勾起了我與獨生兒子的故事。不妨說一個。一次，我?guī)е鴥鹤尤ニ馄偶?。他外婆非常愛憐這個外孫，好吃好喝的都要給外孫留著。這怎么行？一碗油爆大蝦上桌，兒子連吃了五六個，而按桌上的人平均分配，不能超過三個，我一時火起，一筷子頭敲下去，打在他的手背上，馬上高高地腫了起來，兒子哭得傷心，他外婆更傷心，居然趕我出門，不要我在他們家。哈哈，丈母娘趕女婿出門。沒辦法，咱只好離開，但兒子要帶回來，外婆可以隔代親疼外孫，那是無原則的疼愛；做父親的不可以這樣，古語不是有“子不教父之過”嗎？我硬是將兒子領(lǐng)回家，與他講老爸為什么狠狠打他的道理。一直兩個多月后，兒子手上的腫包完全下去了，我才再領(lǐng)他去他外婆家。果然，他外婆見面就看外孫的手背，看到完全沒有了痕跡，才沒有跟我煩。而兒子的這一筷子頭，也沒有白打，從此以后，他再也不會不顧人家地自私了。我就總結(jié)出來，中國人圍桌吃飯，從“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的古詩看去，不就是一面鏡子嗎？不就是一個講臺嗎？還有什么“棍子頭上出孝子，筷子頭上出敗子”，也從這面飯桌鏡子上能看到。
　　飯桌上的文化，非常有意思。許多地方，家庭主婦是不能上桌的，她們辛辛苦苦做好了飯菜，卻只能看著家中的男人陪客人享用，這也只有咱們東方才有，比起西方文化來，咱們這方面的文化表現(xiàn)出來的，值得國人反思。

　　不及時搶救，這些活的吳文化也將失傳

　　晚報會客廳：聽說去年的古城墻修復(fù)工程，你無償捐出了2000多塊墻磚？而你這些墻磚，都不是仿制品，是地道的真貨。你舍得？
　　宋偉清：當然舍得。我對城墻，有一種獨特的感情。你看我這里的地下建筑群，我是以墻體為基準的，主要分為城內(nèi)、城外兩個部分。城內(nèi)主要是以展示當時百姓生活狀態(tài)為主的街景；城外呢，目前尚未完工，我規(guī)劃在城外蓋一個鄉(xiāng)村，旁邊再建一間老茶館。這樣，有城市，有鄉(xiāng)村，還有城鄉(xiāng)的結(jié)合部，如今我們叫郊區(qū)，就能更精準地復(fù)原往昔生活的效果了。為了達到逼真的效果，我還專門去民間拜訪那些古稀之年的瓷匠、箍桶匠、木匠等等，將他們請來幫我，做現(xiàn)場民俗工藝展示。我希望他們將這門手藝傳承下去，怎樣做陶，怎樣箍桶，還有，怎樣做磚。你看我這里的這些墻磚，都有好幾百年的歷史了。這些磚，可不是普通的磚，制作過程有幾十道工序。其中，還有將糯米蒸熟，與爛泥一起發(fā)酵，糅進磚中，今人許多都不相信，但將我的這些墻磚化驗，里面的確是有糯米成分的。不言不語的一塊墻磚，帶給我們的是多么不可思議的想象！現(xiàn)在，我還想找一些老匠人，包括補碗、補鐵鍋、箍桶匠等等，每個月會定期叫他們過來，他們年紀都大了，我希望通過他們能夠保留更多蘇州的吳文化。我還在組織力量，去采訪這些老藝人，將他們的工藝技巧記錄下來，拍照下來。這個工作也是不容拖延的，不及時搶救，這些活的吳文化也將失傳。
　　說到我的這批珍貴的古城門磚，本來它們已經(jīng)賣到上海去了，我跟蹤前往，加價回購，運回蘇州，失而復(fù)得。去年蘇州閶門修建城墻時，我捐獻了2525塊古城門磚，也算我為我們親愛的母親城增磚添瓦了。因為是蘇州建城2525年，我捐2525塊古城門磚，數(shù)字有特別的紀念。蘇州科技學院的領(lǐng)導(dǎo)對我的做法很推崇，將防空洞廉價租給我使用。舍得舍得，有舍有得啊。
　　晚報會客廳：聽說你對桃花塢也很有感情，想在那里有一番作為？
　　宋偉清：不錯，我很關(guān)注桃花塢，我在這里上的小學，我的童年就是在這里度過的，當然特別有感情。另外，這里有一個蘇州著名的大才子唐伯虎。蘇州最富庶繁榮的時間段，在明中后期至清前期，這里應(yīng)該也是重要組成部分。唐伯虎一首《桃花仙人歌》，描述的應(yīng)該是當年這里的盛況。明清直到民國時期，這里一直是蘇州文人雅士聚集的地方，留下眾多歷史古跡。桃花塢本來已難現(xiàn)當年輝煌，老街的衰敗、民俗文化的消逝，讓政府下決心整治解危，如今改造得非常好了，這是對古吳文化的拯救、恢復(fù)和傳承，意義非凡。我建議將其中一段改建為“唐寅文化歷史風情街”，在發(fā)掘唐寅文化內(nèi)涵的同時，在其中融入老蘇州三百六十行民俗風貌，讓明清影像重回現(xiàn)代人眼前。這樣，我的許多藏品，就可以發(fā)揮作用了，我可以將我的地下展館從地下搬到地上，搬到陽光下，讓其發(fā)出歷史的光彩來。