安徽省博物館展藏的吳王《闔閭劍》，1974年安徽廬江縣湯池鄉(xiāng)邊崗村出土。銘文“攻敔王光自作用劍亙余允至克戕多攻”，“亙余”為自稱，“允至克戕多攻”謂強(qiáng)盛武勇。

 [吳論八二]                       闔   閭  王  考

    吳王闔閭自稱攻敔王光，他領(lǐng)導(dǎo)時(shí)的吳國(guó)處于巔峰狀態(tài)。光少小離散，節(jié)儉奮發(fā)，繼王位后治國(guó)有方，用人唯才，伐楚占郢，創(chuàng)造了中國(guó)軍史上以弱勝?gòu)?qiáng)、以小勝大的輝煌戰(zhàn)果，震撼中原。但吳王闔閭在歷史上名聲不佳，原因是孔夫子刪著的《春秋》中，記載了“弒僚”、“妻后”兩樁丑聞，后世儒家以經(jīng)為史，將這兩樁丑聞“層累”地演義成了有聲有色的故事，將一代偉人釘在了羞恥碑上。本文以出土文獻(xiàn)及考古發(fā)掘的研究成果為主，以先秦古籍的記載為輔，（東漢后的雜史、注、志，僅作參考），試圖還原一個(gè)真實(shí)的闔閭王。這是一家之言，權(quán)當(dāng)拋磚引玉。

1、闔閭身世。闔閭生年失考，公元前515年奪權(quán)登上王位，公元前496年卒于破傷風(fēng)，共在位十九年。闔閭是吳王諸樊的嫡長(zhǎng)子，是吳王壽夢(mèng)的嫡長(zhǎng)孫。應(yīng)該是生長(zhǎng)在錦衣花叢之中，但晚闔閭兩百年的大詩(shī)人屈原（約前340-約前278），在《楚辭.天問(wèn)》中卻說(shuō)“勛闔夢(mèng)王，少離散亡，何壯武厲，能流厥嚴(yán)?！鼻瓎?wèn)天問(wèn)地之后，又問(wèn)“闔閭少離散亡，放在外，為什么能壯大厲其武勇？流其威嚴(yán)？”闔閭為什么“少離散亡，放在外”，史無(wú)考，是戰(zhàn)爭(zhēng)離散還是王父有意苦其筋骨？不得而知。闔閭因少小離散，生長(zhǎng)于草茫之中，深知草民之苦，給他的一生刻下了深深的烙印。他的民本思想，節(jié)儉作風(fēng)，重賢納言，尤其同情和重用伍子胥一類患難之士，該與身世有淵。屈原是楚國(guó)大夫，楚與吳為敵國(guó)，屈原比與闔閭同代的孔丘要客觀得多，他贊美闔閭。魯與吳也屢為敵，同代的孔丘卻瞧不起荊蠻吳國(guó)，《春秋》與三傳不會(huì)記載這類頌蠻背禮的史實(shí)。

2、變革經(jīng)濟(jì)。《國(guó)語(yǔ).楚語(yǔ)下》記：楚國(guó)的大將子西“吾聞…闔閭口不貪嘉味，耳不樂(lè)逸聲，目不淫于色，身不懷于安，朝夕勤志，卹民之贏，聞一善若驚，得一士若賞，有過(guò)必悛，有不善必懼，是故得民以濟(jì)其志?！?font style="FONT-SIZE: 16px"> 敵國(guó)統(tǒng)帥的贊嘆之詞決非妄言。他重用了楚人伍子胥、齊人孫武，不僅在戰(zhàn)略戰(zhàn)備上充當(dāng)智囊，委伍子胥為行人（外交部長(zhǎng)）之職，任用孫武訓(xùn)練吳軍，還實(shí)施了經(jīng)濟(jì)體制改革。1972年由山東臨沂銀雀山西漢墓出土竹簡(jiǎn)中，有一篇先秦佚文《吳問(wèn)》，記載了闔閭與孫武探討田畝賦稅制變革對(duì)晉國(guó)六卿存亡的作用，闔閭強(qiáng)調(diào)：“王者之道，厚愛(ài)其民者也?！边@篇佚文填補(bǔ)了古藉記載吳史，偏重征戰(zhàn)，缺乏經(jīng)濟(jì)的一大空白。正是闔閭的“拿來(lái)主義”，引進(jìn)了晉、齊中原霸主經(jīng)濟(jì)變革的成功經(jīng)驗(yàn)，僅用幾年時(shí)間就走完了晉、齊兩百年的變革之路，闔閭將“田畝賦稅制變革”總結(jié)為愛(ài)民，更是闔閭為君的高明之舉。我們現(xiàn)在無(wú)法從古藉和現(xiàn)有出土文獻(xiàn)中找到闔閭變革的經(jīng)過(guò)，但能看到變革的成效。也許搞不搞經(jīng)濟(jì)變革，正是闔閭與窮兵黷武的吳王僚之間，在吳國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略上的路線之爭(zhēng)呢！闔閭的崇材、納善、民本、節(jié)儉之領(lǐng)導(dǎo)才干，是吳國(guó)擺脫貧弱，國(guó)勢(shì)轉(zhuǎn)強(qiáng)，稱雄中原的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

    闔閭王治下的吳國(guó)如何發(fā)展生產(chǎn)、激活經(jīng)濟(jì)，在古藉和出土文獻(xiàn)中也都很難找到。我嘗試從出土青銅農(nóng)具來(lái)推證。吳國(guó)在壽夢(mèng)之后，寶貴的青銅資源己很少用于制作禮器祭器，隨葬深埋地下，與中原的七鼎八簋不同，吳國(guó)大量鑄造用于戰(zhàn)爭(zhēng)的劍、戈、矛、鏃及軍樂(lè)器、作戰(zhàn)用車馬器；大量鑄造用于農(nóng)耕生產(chǎn)的犁、斧、鍤、鐮及農(nóng)用車馬器。中國(guó)社科院經(jīng)濟(jì)研究所陳振中先生曾遍訪全國(guó)文博單位，廣泛采集資料，于2004年4月編著出版《先秦青銅生產(chǎn)工具》，在農(nóng)具分類中，有耒、耜、鋤、鎒、鏟、铚、鐮各項(xiàng)，兩周時(shí)期總計(jì)出土246件，其中吳越屬地出土165件，占67％，若加上楚國(guó)屬地的28件，占78.5％，若總數(shù)中減去戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由江南逃遷往閩粵云桂的百越用農(nóng)具22件，吳越出土青銅農(nóng)具可占總量的86.2％。不僅吳越地區(qū)在出土數(shù)量上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，在農(nóng)具的先進(jìn)性也有巨大優(yōu)勢(shì)，當(dāng)吳國(guó)普遍使用高效率連續(xù)作業(yè)的青銅犁翻地時(shí)，中原各國(guó)仍在用鏟、鎒，甚至石制農(nóng)具，間隙作業(yè)松土；吳國(guó)發(fā)明的青銅齒鐮至今都保持著刀具的先進(jìn)性，僅蘇南就出土了115件，還在丹徒吳王陵陪葬中發(fā)現(xiàn)了青銅齒鐮，可見(jiàn)吳王重農(nóng)及普及先進(jìn)農(nóng)具的水平。至于吳戈和青銅劍的一流水準(zhǔn)更是威震中華、盡人皆知的。闔閭王的女兒嫁往蔡國(guó)，陪嫁是實(shí)用當(dāng)鏡照、又可洗浴的青銅鑒和青銅齒鐮，鑒銘中還強(qiáng)調(diào)這是用計(jì)劃外的，虜獲來(lái)的白金、惡金制作的。

3、剌僚奪權(quán)。孔子在《春秋.昭公二十七年》中記：“夏四月，吳弒其君僚?！敝肛?zé)闔閭弒君上臺(tái)，靠專諸刺殺吳王僚奪的權(quán)，不光彩。其實(shí)，吳國(guó)向來(lái)遵照先周祖制，我曾考證過(guò)吳國(guó)王族墓葬必定用先周連襠鬲陪葬，而古公亶父率三子季與姜戎通婚、東進(jìn)謀商后，己改用商、戎系的尖襠鬲，（夏商周斷代工程中劃分先周、西周地層，便是用鬲襠的連、尖狀區(qū)別的。）滅商建國(guó)后更棄鬲用鼎立周禮。泰伯的南下一族卻只遵先周祖制。按照先周祖制的王位繼承制度，是“長(zhǎng)子繼統(tǒng)、兄終弟及、弟傳長(zhǎng)孫”，這是游獵、游牧民族的傳統(tǒng)，做部落酋長(zhǎng)，必須身強(qiáng)力壯，身先士卒，帶領(lǐng)大家圍獵追逐，幼子繼統(tǒng)無(wú)法服眾，這種兄終弟及、弟傳長(zhǎng)孫的傳統(tǒng)，先商、先周、殷商都這么做的。壽夢(mèng)卒、傳長(zhǎng)子諸樊；諸樊卒、遵父志傳二弟余祭、欲四傳可至季札；余祭卒、傳三弟余昧；余昧卒、應(yīng)傳四弟季札、季札堅(jiān)不受，此時(shí)應(yīng)傳長(zhǎng)房長(zhǎng)孫闔閭，余昧卻將王權(quán)傳給自己三房的親子僚（上按《左傳》、《公羊》說(shuō)；而據(jù)《榖梁》及新出土的吳王僚劍銘，僚為壽夢(mèng)庶子）。這不合祖制，如果季札主持公道，便沒(méi)有刺僚了，但季禮已經(jīng)全盤北化，輕先周祖制重西周禮制，也很可能季札本人重僚輕光，偏心眼贊同立僚為王，要不闔閭上臺(tái)他拂袖而去！闔閭上臺(tái)符合祖制！那時(shí)不興競(jìng)選制，宮廷政變是唯一出路，當(dāng)代世界也個(gè)不乏此例?？鬃诱f(shuō)三道四，是維護(hù)西周禮制否定先周祖制。

4、謀出伍員。《宜侯夨簋》銘文表明，西周康王封宜，目的是牽制夷，商、周兩代，夷的威脅極大，因此，吳國(guó)立國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)是淮北之夷。到壽夢(mèng)之子諸樊時(shí)，由于長(zhǎng)江中游楚的力量侵及吳，吳國(guó)的生存受到威脅，戰(zhàn)略方向改變?yōu)椤澳闲形餍小保@由出土的諸樊劍銘為證：“工大子姑發(fā)聑反自乍元用才行之先云用云獲莫敢御余余處江之陽(yáng)至于南行西行”。諸樊住江之陽(yáng)即揚(yáng)州邗城，要向江南求發(fā)展，抗西楚求生存。由于南行占了越的地盤，吳越矛盾也被激發(fā)。到了晉國(guó)援吳抗楚，伍子胥投靠吳公子光后，主要戰(zhàn)略方向已是西楚。楚人伍子胥名員，《史記.伍子胥列傳》所記甚詳，是伍推薦專諸刺僚擁光為王，是伍謀劃伐楚大計(jì)，薦齊人孫武操練吳軍，伍、孫為慕僚制行了詳盡的戰(zhàn)楚計(jì)謀，由伍親自出任國(guó)務(wù)卿籠絡(luò)唐、蔡共同伐楚，促中原列國(guó)保持中立。

5、兵法孫武。闔閭王伐楚占郢，是一次戰(zhàn)略謀劃和戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用完全符合《孫子兵法》，并由孫武直接參與決策的光輝戰(zhàn)例。吳國(guó)要以弱勝?gòu)?qiáng)，靠吳王僚的蠻勇根本不能成功。《史記》記孫武“以兵法見(jiàn)于吳王闔廬。闔廬曰：‘子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試?yán)毡?？’”?dāng)闔閭急于伐楚時(shí)，孫武說(shuō)：“民勞，未可，待之?！苯ㄗh先強(qiáng)國(guó)固本而后圖之。正式伐楚時(shí)孫武打了五張牌：首先是“疲楚戰(zhàn)術(shù)”，聲東擊西，“三師以肄”，調(diào)動(dòng)楚軍東奔西跑，卻找不到戰(zhàn)斗目標(biāo)，消耗了楚軍實(shí)力，麻痺了楚軍戰(zhàn)備。其次，實(shí)施“予交謀略”，派行人伍子胥出使蔡、唐諸國(guó)，利用他們與楚國(guó)之怨，聯(lián)合謀楚，打通了楚國(guó)北疆的通道。第三，實(shí)施“反間計(jì)”，“使人宣言于荊曰：‘子期用，將擊之。子常用，將去之?！闭T使楚王免除了識(shí)吳的子期，任用貪而無(wú)能的子常為統(tǒng)帥。第四，是決策“迂回奔襲”，由吳溯長(zhǎng)江直搗楚腹地約六百公里，改由乘舟北上渡江經(jīng)邗河至淮，逆淮河西行至淮汭，棄舟與蔡師會(huì)合，再向南穿越信陽(yáng)三關(guān)到達(dá)漢東，行程一千公里，卻如入無(wú)人之境，未受楚軍攔阻。最后一招，兩軍主力在漢水對(duì)峙后，實(shí)施“詐敗誘敵，回師反擊”，小股吳軍引誘左軍司馬戎部東進(jìn)遠(yuǎn)離主戰(zhàn)場(chǎng)，正面決戰(zhàn)則利用主帥子常貪功心切，誘敵追擊，“佚而勞之”，而后全力反擊，于柏舉大敗楚軍，直搗郢都，殺得楚王將相顧不得家眷，只身出逃。

6、紀(jì)非郢都。闔閭打下郢都，郢都的地望，史學(xué)界和考古學(xué)界都一致認(rèn)為在湖北江陵紀(jì)南城遺址，這個(gè)城址東西長(zhǎng)4450、南北寬3588米，面積約16平方公里，己知城門七處，其中水門兩處，己發(fā)掘的兩處城門都有三個(gè)門道，城垣上有烽火臺(tái)，城垣四周有寬40-100米的護(hù)城河，城內(nèi)已探明84座臺(tái)基，有宮殿基址、作坊及400余口水井，城外有大量東周墓地和聚落。但因紀(jì)南城周圍已發(fā)掘的高等級(jí)貴族墓葬，無(wú)一例超過(guò)戰(zhàn)國(guó)中期，不少考古人開(kāi)始對(duì)先前的結(jié)論產(chǎn)生疑慮，王光鎬先生在《楚文化源流新證》中，對(duì)紀(jì)南城的地層關(guān)系和陶器進(jìn)行綜合排比后，提出紀(jì)南城墻始建于戰(zhàn)國(guó)中期晚段，其性質(zhì)是楚陪都“栽郢”?，F(xiàn)今，紀(jì)南城是戰(zhàn)國(guó)城，而不是春秋城，己成為多數(shù)考古學(xué)者的共識(shí)?；诖耍藗兊哪抗忾_(kāi)始投向襄宜平原和沮漳河流域，石泉先生在《古代荊楚地理新探》中，從吳師入郢的古藉記載，結(jié)合考古材料，指出應(yīng)為宜城楚皇城遺址。這個(gè)城址分外城和內(nèi)城兩部分，外城呈不規(guī)則形，方向340度，南北長(zhǎng)1840、東西寬1720米，現(xiàn)存土筑城垣底寬24-30、高2-4米，城內(nèi)陸層有屈家?guī)X文化、春秋中期至戰(zhàn)國(guó)中晚期、西漢、東漢的文化堆積，內(nèi)城位于外城內(nèi)的東北隅臺(tái)地之上，南北長(zhǎng)800、東西寬480米，面積0.38平方公里，其東南、西部皆有夯筑土城垣，城垣寬22米，北部和東北部借用了外城的城墻，可初步斷定其內(nèi)、外城是統(tǒng)一規(guī)劃修建的。該遺址曾出土春秋早期的青銅方壺，高53厘米、重13公斤，應(yīng)為貴族重器，還出土有楚金郢爰等重要文物。宜城楚皇城遺址的外圍存在一個(gè)巨大的東周聚落群，有東周遺址和墓地80余處，其中面積超過(guò)10萬(wàn)平米的有14處，相當(dāng)多的遺址有西周和春秋時(shí)期的文化堆積，曾先后出土過(guò)多批春秋青銅器，判斷闔閭王攻破的春秋郢都，可能就在此城。

7、軍出鮙城。闔閭打郢都，吳軍由何地出發(fā)，史學(xué)界一直認(rèn)為發(fā)自蘇州姑蘇城?！对浇^書(shū)》和《吳越春秋》東漢雜史及唐《吳地記》等，對(duì)蘇州城的記載極詳，說(shuō)這是吳王闔閭命伍子胥建造的大城。現(xiàn)在紀(jì)南城被判定為戰(zhàn)國(guó)城，姑蘇城的多次發(fā)掘也從未見(jiàn)到春秋遺物，很可能也是戰(zhàn)國(guó)、甚至是漢代筑的城。

    因此，闔閭領(lǐng)軍始發(fā)的吳都，只能在常州、無(wú)錫間的闔閭城及蘇州西郊的木瀆古城兩城間考定。闔閭城現(xiàn)存部分城墻，護(hù)城河，城呈西、西北-東、東南走向，長(zhǎng)900米、寬500米，中間隔內(nèi)墻將城分作東、西兩城，西城現(xiàn)地屬常州武進(jìn)，東城屬無(wú)錫西郊。城墻高處達(dá)3米，墻基寬約30米。該城先秦史藉無(wú)載，東漢后雜史所載互有矛盾，地方志書(shū)稱其為吳國(guó)邊城，2008年南京博物院等在考古復(fù)查中確定為吳國(guó)都城，並入選09年度全國(guó)十大考古新成果。木瀆古城在蘇州西郊，城墻殘留處與闔閭城相仿彿并稍高大，此城古藉與地方志書(shū)均不載，黙默無(wú)聞了兩千五百年，於2000年底被蘇州考古所發(fā)現(xiàn)，張照根先生的報(bào)告《蘇州春秋大型城址的調(diào)查與發(fā)掘》載《無(wú)錫文博》2003年第2期，但不為蘇州地方當(dāng)局承認(rèn)。直到本月中旬才復(fù)被重新提起、再次復(fù)查。這兩個(gè)城我都多次勘踏過(guò)，采集有典型的春秋吳國(guó)殘?zhí)涨啻善?，還在木瀆古城中心的五豐村北靈巖山南麓發(fā)現(xiàn)擬為戰(zhàn)國(guó)書(shū)體的五字巖刻“祖五豐興極”。

    春秋戰(zhàn)國(guó)，乃至商周，一國(guó)兩都的不少，也許這兩城并為闔閭王都。然史載吳軍北上乘舟越邗江至淮而論，由無(wú)錫闔閭城去揚(yáng)州可言北上，由蘇州木瀆城去揚(yáng)州只能說(shuō)西北了，從北上的方位論，闔閭城的可能性要更大些，何況闔閭城胥湖為太湖內(nèi)灣，戰(zhàn)船兵備十分有利，故作軍出鮙城。

闔閭城稱鮙城，是我一家之考。因中國(guó)素有避諱忌名，從無(wú)以人命名城市之慣例，闔閭城名僅為后人附偽。我據(jù)闔閭、夫差、玄翏等四人七件出土青銅戈的正面均刻有鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)“鮙”單字，(見(jiàn)上字)而初斷闔閭城本名鮙城，即“飛魚(yú)之王都”。

8、破郢作為。打敗楚國(guó)，占據(jù)楚都郢以后，闔閭王陷入了“妻后門”。所謂妻后，就是強(qiáng)奸楚昭王的王后。這事發(fā)生在公元前506年(魯定公四年、吳闔閭九年、楚昭王十年)，破城前，楚王及將領(lǐng)們倉(cāng)慌逃命，連老婆孩子都顧不上，都只身出逃了。留下的楚國(guó)王后、將相老婆和娘，給占城的吳王及將領(lǐng)們，按班論級(jí)都給“妻”了。

     孔子在《春秋.定公四年》中記：“庚辰，吳入郢?！?/font>