娶錯(cuò)一房妻,影響三代人——男人擇妻的七要素
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常言道:男怕入錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎。是有道理,但不一定全錯(cuò),尚有解決余地。對(duì)于娶錯(cuò)妻子又糾纏不開時(shí),危害可要大得多了。一次,我聽?zhēng)讉€(gè)老佬聊天,他們說(shuō),毛澤東時(shí)代,結(jié)婚要通過(guò)組織批準(zhǔn),離婚也很難。不象改革開放后,把婚姻當(dāng)兒戲,想結(jié)就結(jié),想離就離。不結(jié)婚也睡在一起。為婚姻鬧出很多矛盾和兇案。
其實(shí),一個(gè)人的婚姻是應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待的,草率了不好,不但影響社會(huì)和諧,而且影響家庭興旺。而家庭興旺的首要因素就是夫妻和睦。夫妻和睦同條心,黃土也成金。夫妻和睦了,上敬老,下愛少,同甘共苦,當(dāng)然家庭就興旺、發(fā)達(dá)。中國(guó)家庭的傳統(tǒng)觀念是以男為主的,所以,作為一個(gè)男人,在娶妻上就更要慎重。否則,不但是自己不高興,不滿意,甚至于造成極大的痛苦,使家庭不和睦,老無(wú)所依,少無(wú)所養(yǎng),經(jīng)濟(jì)衰敗,精神頹喪,遺憾終身。
本來(lái),夫妻間的對(duì)與錯(cuò)是難以界定的。只是互相之間能不能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和接受對(duì)方的缺點(diǎn)。抱什么立場(chǎng)、態(tài)度對(duì)待對(duì)方的所謂缺點(diǎn)問題。人的性格,有些是有兩面性的。例如“耿直”,本來(lái)就是褒義詞,但在某些情況下又會(huì)造成不良的后果。又如“聰明”,更是贊美之詞,但如果該人喜歡耍“小聰明”,那又要當(dāng)別論了。又如“機(jī)謀”,用于對(duì)敵斗爭(zhēng)和創(chuàng)辦事業(yè)上,是大智大勇,但用于對(duì)付自己人方面可又變質(zhì)了。例不枚舉,對(duì)方的性格特征就看你怎么對(duì)待。但是,有些基本的性格必須要弄清楚,特別是男人擇妻最重要是這幾方面:
第一、心地善良否?
萬(wàn)善孝為先。要從一般的言行中了解她對(duì)其父母親及老人的態(tài)度??此匠?duì)待社會(huì)上老人的態(tài)度及危難者的觀點(diǎn)。即使是對(duì)動(dòng)物、植物也可看出其人的心地如何。心地善良者,一般都會(huì)有孝心,也能正確對(duì)待自己的家人,不會(huì)做傷天害理的蠢事,有利于創(chuàng)建和睦家庭,并且其“德性”也會(huì)遺傳給子孫。
第二、人性懂理否?
做人難,難做人,人難做。根本在于“情理”二字,所以我們平常就把“通情達(dá)理”作為衡量別人的一把尺子。逢事有爭(zhēng)議時(shí),一味的固執(zhí)己見,情不可動(dòng)、理不可喻的人,是非常自私的人,這樣的人是難以為伍的。不通情理,難以溝通,夫妻間就“打不起商量”,成年累月在吵擾中過(guò)日子,怎么能和諧生活、共同奮斗?
第三、心胸開闊否?
為人在世,總會(huì)有不如意的事情,總不會(huì)一帆風(fēng)順?;蚪?jīng)濟(jì)據(jù)桔,或工作不順,或人情冷暖,或天災(zāi)人禍,等等,在待人處事上能否看得開,拿得起、放得下,以積極的態(tài)度對(duì)待。如果總是經(jīng)常地怨天尤人,小肚雞腸,其人必然是心胸狹窄,妒嫉心強(qiáng),猜疑心重之人。與這樣的人結(jié)合在一起,就會(huì)常有矛盾,會(huì)為一句話、一件事疑心重重,糾纏不休,產(chǎn)生無(wú)中生有的矛盾。
第四、賢淑雅靜否?
男人最討厭婦人家嘮叨啰嗦。如果男女生在一起,女人總有說(shuō)不完的話,并且只顧自己說(shuō),不顧男生的體會(huì)的人,這女人可能是個(gè)嘮叨啰嗦的人,這種人是只顧“一頭理”的?;楹?,一不如意,就會(huì)吵個(gè)雞飛狗走,沒有男人解釋的余地,也不會(huì)給男人在任何場(chǎng)面上的面子。筆者曾遇上這樣的女人,我在一基層單位時(shí),當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)正在開職工會(huì)議,其妻不管三七二十一,沖進(jìn)會(huì)場(chǎng),把她老公罵了一頓,并把他揪出會(huì)場(chǎng),使會(huì)議不歡而散。后才知道,只是為了小孩子與小孩子吵架的事情。當(dāng)然,該領(lǐng)導(dǎo)不久就被人取而代之了。
第五、勤儉活潑否?
所謂婦人家就是真正的“家”。要勤懇做好家務(wù),又能儉樸安排生活,還要能大方活潑。家中要整齊、衛(wèi)生,有條理。家務(wù)一般是以婦人為主的,男人可以輔助;如果要顛倒過(guò)來(lái),除非有特殊情況。女人要“上得廳堂,下得廚房”,并且要當(dāng)省則省,當(dāng)享受懂得享受。一味的“小氣”或“奢侈”都不好。在雞毛蒜皮上打主意的女人是沒有出息的女人,是不懂社會(huì)生活的女人,也是無(wú)所作為的女人。整天唉聲嘆氣、沒有朝氣、悲觀失望的女人,讓人提不起精神,喪失生活的興趣,會(huì)使家庭沒落,不興旺。
第六、品行正派否?
所謂“男盜女娼”,即是說(shuō)男人偷盜是最沒出息的(當(dāng)然俠盜除外),女人為娼是最污穢的,不自尊的(社會(huì)逼良為娼另議)。如果是“濫情”女人,那就要小心戀愛了。當(dāng)然,品行還包括方方面面,偷、拐、盜、騙、睹、毒、等等方面都要考慮。
第七、身體健康否?
身體健康主要是講外疾內(nèi)患。外貌殘疾是明顯的,只要認(rèn)可不認(rèn)可。即使是麻斑,你認(rèn)為是花蕊;肥胖是豐滿;干瘦是苗條,無(wú)有不可。只要接受了,就會(huì)“情人眼里出西施。內(nèi)部疾病就需要仔細(xì)了解,特別是有遺傳因子的疾病,例如精神疾病。還有年齡方面的遺傳。對(duì)這些隱蔽的疾病要了解,要有思想準(zhǔn)備。不要到時(shí)候接受不了,造成雙方的狼狽不堪。“短命”不是病,但也有遺傳。本人曾認(rèn)識(shí)兩個(gè)“短命”的家庭人,其家三代婦人“守寡”,祖孫三代男人都在30——40多歲就死了,這是男人的遺傳,女人也是有遺傳的。
以上所述,都是值得男生戀愛、婚姻考慮的。所謂娶錯(cuò)一房妻,影響三代人,是從上述情況的反面說(shuō)的。因?yàn)檫@些情況有比較大的遺傳因素。從現(xiàn)實(shí)看,不善良、不懂理、心狹隘、不賢淑的女人,對(duì)父母、老人就不會(huì)孝敬,對(duì)兄弟姐妹就不和諧,容易產(chǎn)生矛盾,害得老一代不能安度晚年。對(duì)自己而言,更是不得安寧,難以舒展抱負(fù)、才能,內(nèi)外受制,難得發(fā)展。其某些因子還會(huì)遺傳給后代。本人認(rèn)識(shí)一位朋友,其人學(xué)識(shí)豐富,工作能力強(qiáng),通情達(dá)理,人際關(guān)系也好。但在父母的片面之見包辦下,討了個(gè)不通世故、心胸狹隘、妒嫉、疑心特強(qiáng)的老婆,結(jié)果是:與父母吵翻,到單位胡鬧,斷送了丈夫的前途,并且影響了對(duì)子女的正常教育,這不是害了三代人嗎?更為嚴(yán)重的是,其性格不良傾向影響、遺傳給了孩子。他們的孩子,雖然繼承了其父親的大部分優(yōu)秀遺傳有所作為,但性格中也隱藏著其母親的固執(zhí)己見、喜挑人剌、事無(wú)條理、疑心特重等不良質(zhì)量,抑制著他們事業(yè)的拓展。并且,孩子的孩子也還存在一些不良性格的影子。
娶妻生子(女),繁衍后代,都希望一代勝過(guò)一代。除社會(huì)制度、環(huán)境、條件的影響外,父母的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、精神素質(zhì)因子遺傳和后天教育起很大的決定因素。并且,這個(gè)女人要在男人家成為世世代代被后人祭祀的祖妣。所以,作為男人,在選擇終身伴侶時(shí),務(wù)必要謹(jǐn)慎。因?yàn)椤?,不但是關(guān)系到你自己的是否快樂和幸福;而且也關(guān)系到你父母長(zhǎng)輩的快樂和幸福,關(guān)系到你孝順不孝順的做人名聲、社會(huì)影響;并且還要影響你后代子孫的遺傳質(zhì)量。如果婚后發(fā)現(xiàn)對(duì)方有上述中的一些缺點(diǎn),又不能改變或讓你忍受,可以分手,“長(zhǎng)痛不如短痛”,“兩人痛苦不如讓一人痛苦”。當(dāng)然,“花心”者不在此議。
當(dāng)然,這里只是對(duì)男人說(shuō)的。就性格優(yōu)劣質(zhì)量而言,也不可一概而論,有的性格優(yōu)劣是相輔相成而得益的。“女人怕嫁錯(cuò)郎”,也可參照考慮,否則,女人的命運(yùn)也不好過(guò)。所謂“妻賢夫禍少,子孝父心寬。”“夫貴妻榮,子孝母尊。”這些古言是很值得深思的。
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