怡情益智猜茶謎 (2013-02-16 08:06:02)
 中國是茶的故鄉(xiāng),茶謎是謎語中的一朵奇葩。早在唐代就有以“人在草木中”為謎面的“茶”字謎。如今的茶謎已成為一種獨特的茶文化。閑暇工余,品茗猜謎,另有一番情趣。
“生在山中,一色相同。泡在水里,有綠有紅?!?/font>這是流傳于民間的一道生動有趣的茶謎。
賦體謎是采用形象思維手法,謎面用茶的特征、性質(zhì)、功能等巧妙地暗示謎底,常用擬人或歌謠形式,讀來瑯瑯上口,形象生動。如:“生在山里,死在鍋里,埋在罐里,活在杯里?!薄懊锟嘈睦锔?,清明節(jié)拋家別祖。太陽火里算逃過,到后來水災難過?!薄翱酌骷榔饢|南風,周瑜設計用火攻。百萬雄兵推落水,赤壁江水都變紅。”這幾則賦體謎的謎底說的便是幽默有趣的茶葉及其泡沏特征。在茶事中,茶壺是茶客們最喜愛,也是茶具中最重要的寶器,于是也就流傳下來許多膾炙人口的賦體茶壺謎,如“頸長嘴小肚子大,頭戴圓帽身披花?!薄耙恢粺o腳雞,立著永不啼。喝水不吃米,客來把頭低?!?/font>
民間制作的茶謎,往往貼近生活,雅俗共賞。采茶女問:“生在青山葉兒蓬,死在湖中水染紅。人愛請客先請我,我又不在酒席中。請猜:這是何物?”收茶郎答:“茶葉。”又問:“生在山中,一色到底,到了市場,有綠有紅,這又是何物?”再答:“還是茶葉。”……在這些充滿情趣的茶謎里,采茶姑娘們考驗著阿哥們的智慧,充滿了羞澀的歡樂。
再如以茶葉特征制作的茶謎:“生在山上葉葉多,死在家中炒一窩,肉也沒得吃,得點湯來喝!”和“幼時山中發(fā)青,大時鍋里翻身,干在蘿中發(fā)悶,濕在水中浮沉。”形象生動,猜而不忘。又如以茶葉的生、采、制泡的過程而制作的茶謎:“深山塢里一蓬青,五龍十爪摘我心。帶到潼關(guān)來逼死,投進湯泉又還魂。”和“命里苦心里更苦,清明節(jié)拋家別祖,太陽火里算逃過,到后來水災難過。”構(gòu)思奇巧,妙趣橫生。

茶的故事謎由于其情節(jié)曲折生動,引人入勝,自古以來,備受茶人謎友們喜愛。相傳,古代江南有座寺廟,住著一位嗜茶如命的和尚,與寺外一爿食雜店老板是謎友,平常喜好以謎會話。有一天晚上,老和尚茶癮、謎興齊發(fā),就遣啞巴小徒穿上木屐,戴著草帽去找店老板取一物,店老板一看小和尚裝束,心有靈犀一點通,速取茶葉一包叫他帶去。原來,這是一道活生生的“茶”謎,小和尚頭上戴草帽,暗合“廾”,腳下穿“木”屐為底,中間加上小和尚(“人”),組合起來不就是個“茶”字么?
在我國茶區(qū)還廣泛流傳著唐伯虎以謎會友的趣聞:一天,祝枝山一踏進唐伯虎的書齋,就請?zhí)撇?/span>品茶猜謎,唐伯虎笑著說:“巧極了,我剛好作了四個字謎,你要是猜不來,恕不接待!”說完,徐徐吟出謎面:“言對青山青又青,兩人土上說原因;三人牽牛缺只角,草木之中有一人。”不等唐伯虎說完“是哪四字”,祝枝山便得意地敲著茶幾說:“倒茶來!”一聽此話,知道他猜對了,唐伯虎就把祝技山推到太師椅坐下,又示意家僮上茶。原來這四個字謎正是“請坐,奉茶?!币灾i會話,其樂融融。唐伯虎的“啞謎”雅趣為許多文人騷客所效仿。

民間就流傳著紀曉嵐借用茶謎救親家的故事:盧雅雨任兩淮轉(zhuǎn)運使時,廣交賓朋,義結(jié)豪杰,鋪張揮霍,一擲千金,漸漸地財力不濟,以至虧空甚多。朝廷決定抄其家,沒收全部資財。盧的親家紀曉嵐獲此消息后,急遣一心腹星夜趕往盧府送信。盧雅雨拆信一看,只見著少許茶葉和鹽,此外再無它物,頓悟親家所示,急忙將家財轉(zhuǎn)移寄放他處。等到抄家時,家中資財已寥寥無幾了。紀曉嵐所暗示的是:茶同“查”諧音,意即“查鹽(指鹽帳虧空之事),于是,趕忙轉(zhuǎn)匿資產(chǎn),躲過此劫。紀曉嵐的機智和聰明由此可見一斑。
文義謎言簡意賅,具有精煉、精妙、精彩之特點,時下廣受茶友謎人喜聞樂見。如“飲茶結(jié)知己”(猜集郵名詞“品相好”);“梅放一枝春”(猜茶類“花茶”);“舊居品茗室”(猜北京名店“老舍茶館”);“植樹種草多提倡”(猜茶名“宜興綠”);“龍井渡頭細盤纏”(猜財會名詞“茶水費”);“一盞香茗值千金”(猜文學名著“《茶花女》”)等。所有這些文義謎散溢著撲鼻茶香,謎趣誘人,不飲亦醉。
我國不僅擁有上品的茶葉,而且在漫長的歷史里積淀出濃厚的茶文化。茶香裊裊,謎味濃濃,邀來三五知己,共同品茗談謎,確是件趣事。



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