靜明老師講課匯編

    因為我們剛開始練功的時候，腰，還有全身的關竅，都不是放松得很好，所以我們不可能做到大小腿成直角，在身體的姿勢比較高的情況下（站的高一些），做內(nèi)八字還是比較容易做的。只要堅持練下去，我們就會發(fā)現(xiàn)，我們兩腿內(nèi)扣，兩個膝蓋也會微微內(nèi)扣，大腿骨（股骨），也就是我們膝蓋到胯骨整個這一根“人體上最大的長管狀骨頭”----它是一種往外擰的感覺。 

我們把一只手抬起來，手掌心向里、小臂向斜下方伸出，把手握成拳。我們做個比附：比如說，我們的這個拳頭就相當于我們膝蓋的位置，而我們的整個小臂，就相當于大腿里面的大腿骨（股骨），那么我們的肘就相當于是股骨頭了，也就是大腿骨里面的上端——股骨端頭。我們做兩腳內(nèi)八字、內(nèi)扣的時候，就相當于我們的“拳頭”（這里比附為膝蓋）稍微往里扣一下，我們?nèi)锟鄣臅r候，胳膊肘（這里比附為大腿骨上端的股骨頭）肯定是要往外翻扭一下的。在我們站莊，兩腳呈內(nèi)八字的時候，就是這樣的，膝蓋（相當于我們現(xiàn)在的拳頭）往里松微內(nèi)扣，那么必然會帶動股骨頭，也就是大腿骨的上端（相當于我們現(xiàn)在的肘）向外翻張。

而我們的股骨頭是在髖關節(jié)里面的，股骨頭的向外翻張，就必然帶動整個髖關節(jié)向兩側(cè)抻拉出去；在我們兩側(cè)的髖關節(jié)都向外抻拉的時候，那么就是使得我們的骶骨兩邊的耳狀面關節(jié) {整個脊柱自上而下有頸椎７塊、胸椎１２塊、腰椎５塊、１塊骶骨（由５塊骶椎“融合”在一起）和１塊尾脊骨（由４塊尾椎合成）}，我們所說的“耳狀面”關節(jié)，學名應該是“骶髂關節(jié)”——就是骶骨左右兩側(cè)和髖骨相連接的地方——骶骨和髖骨相連接的這個地方，在嬰幼兒時期是一個可以有微小活動的關節(jié)，但是隨著嬰幼兒的生長發(fā)育，這個本來可以活動的關節(jié)慢慢就長死了、不能動了，成了一個假關節(jié)，就是我們說的耳狀面關節(jié)。

這個關節(jié)，到了成人時期，只有孕婦在臨近生產(chǎn)的時候才會再次松動——是被胎兒的氣場和胎兒的形體給撐開的，如果這個關節(jié)不松動，就會影響胎兒的正常分娩。那么我們練功都講松腰，其實狹義的松腰，龐老師講“就是松動這個耳狀面關節(jié)——骶髂關節(jié)”，老師講，這個關節(jié)一旦松開了，上下氣機才會真正“整起來”、尾閭才會“如鐘錘、如鐘擺”一樣的靈活運動（沒有松開這個骶髂關節(jié)之前，氣不能很通暢地連通下去，尾閭就不會動）。這個“骶髂關節(jié)”一旦松開，老師講，首先會很痛，需要繼續(xù)練足丹田氣，把已經(jīng)松開的關節(jié)里面充斥上充足的混元氣，疼痛才消失，人也就隨之變樣子了。我們平時說的“松腰”，也就是狹義的松腰，只得就是松動這個“骶髂關節(jié)”。為什么說是“狹義的松腰”呢？因為當這個“骶髂關節(jié)”松開以后，還要松動整個脊柱，要把整個脊柱都松開，而“骶髂關節(jié)”是其中最難松動的一個環(huán)節(jié)。 

    很顯然，要松動骶髂關節(jié)，就要把骶骨兩邊髖骨往（往左右兩側(cè)）外抻拉，同時，把骶骨往外（也就是往后）放松，這樣才能更好的把這個“骶髂關節(jié)”抻拉、松動開。 

    我們到浴室洗澡就會發(fā)現(xiàn)，如果有個人背對著你站在你在面前，他的腰偏下面一點左右兩側(cè)那兒有兩個凹陷的窩兒，就是那個地方過去叫腰眼——骶髂關節(jié)，狹義松腰松的就是這個地方。把那個關節(jié)給他松開，當練到這種程度的時候，丹田里的氣要相當充足，丹田氣非常充足，這時候丹田里的氣就會真正沿著脊柱上來，沿著脊柱兩側(cè)上來，沿著側(cè)索神經(jīng)面上來，而且還能滲透到脊髓里邊去，就是“尾閭中正神貫頂，氣透三關入泥丸”。真正的這里松開了，氣就能通到尾閭上去。我們的尾閭才會轉(zhuǎn)。

那么這個關節(jié)怎么樣分開，最好的方法就是老師教的三心并站莊，腳尖往里這么一扣，膝蓋也隨著微微往里扣一點，然后大腿根那兒骨頭往外翻，它就把旁邊的髖骨往外一抻，我們又有松腰的意念，把這個骶骨用丹田氣往外繃，我們保持這種意念，這樣站莊站兩個小時，那么氣對骶髂關節(jié)的沖擊非常大，總有一天會把它沖開的。

這個關節(jié)沖開了，會有一個縫兒，那個縫兒剛有的時候，是比較疼的，氣剛滲的時候比較酸，松腰首先松的這個地方。當然還有其他的，我們就先講最根本的第一個層次。關于內(nèi)八字的特點，一個是放松了足三陰經(jīng)，再一個是它會使我們的股骨頭牽扯著這個髖骨向外松腰，內(nèi)八字有兩個作用。 

    如果我們的下盤越來越穩(wěn)，那么我們蹲的高度就會越來越低，因為全身關節(jié)松開了，這個氣就會充斥全身了，就會蹲得越來越低，我們的腳尖就會自然而然地往外開，逐漸就平行了，當我們真正有一天能夠把大腿蹲平的時候，我們的兩腳就會自然得變成平行，它就不是內(nèi)八字了。我們的大腿從膝蓋這兒往上，做一條鉛垂線的話，我們大腿和這條直線成４５度，能達到這個度數(shù)的人已經(jīng)就非常少了。當我們大腿跟鉛垂線的夾角達到９０度的時候，大腿根已經(jīng)蹲平了，這個難度相當高，我們現(xiàn)在離這個還差得很多，我覺得現(xiàn)在大腿和這條鉛垂線能達到３０度就已經(jīng)很了不起了，就是說隨著我們身體往下低，我們的腳尖就會很自然地向外伸。當我們真蹲平的時候，腳就自然放平了。 

    在師資班的時候，你的大腿和小腿的夾角達到五六十度了，龐老師就不要求你的腳成內(nèi)八字了，它就會自然地往外開，這時候兩腳一定要內(nèi)八字，等你腿蹲得越來越低，兩腳就會慢慢慢慢地蹲平比較典型的是少林的“小馬步”，它那個練氣力非常厲害，人可以很有力量，但他的那個腰的牽拉抻動的確不如內(nèi)八字。這都是老師經(jīng)過反復實踐，反復思考之后，才把功法改創(chuàng)了然后真正的要練站莊了。 

    如果兩腳平行站立，松腰的作用就靠大腿的股骨向外翻張，來抻拉我們的腰眼，這作用就明顯弱多了。所以說這就是我們后八字的一個好處，我們真正這樣去站，隨著時間的延長，我們功夫的不斷增高，氣就越來越足，我們腳下就會有根，那個根就是氣。你站的時間長，你的氣往地下深入就會多，跟地氣相接起來，你會站得越來越穩(wěn)，下盤穩(wěn)，就是說你的神和氣就能貫通下去，你的腳就跟釘在地上一樣。

     這時要把命門平著向后放松，整個身體從大腿根那兒開始也要平著往后移，你大腿垂直著往后平移，它肯定有一個極限，你再往后移就會栽倒了，你快到極限的時候，膝蓋微微放松，然后身體蹲下去，這樣蹲下去，是以腰帶動向后放松蹲下去，你的腰就向后放松了，不是塌進去的，這樣就非常舒服了，因為這樣蹲得比較高，不是使勁蹲下去，大腿根、膝蓋一放松，身體從大腿根這兒開始，上身是垂直的，向后平移，移到極限的時候，膝蓋一放松，微微向下一蹲，姿勢就非常合度，感覺全身氣非常整，非常舒服一下，改成了內(nèi)八字。

    在這種姿勢上站，姿勢就非常正確，