子平格局論命六大流程

心清如水

① 月令取用神→--------②用神論成敗→--------③成敗定格局→-----

④格局論層次→--------⑤高低行運(yùn)變→-------⑥流年定應(yīng)期

一、月令取用神

１．月令取用神原則

月令不透以本氣取為用神.

月令透干以透干取為用神,多透則以旺都為主用神.

.月令會(huì)合以合五行取用神.

月令無用神到外面取官殺財(cái)食.

２．月令用神兩類

吉用神:財(cái)官印食.兇用神:殺傷刃劫

３．月令用神變化

用神由好變壞,由壞變好,變而不失本用神.

二、用神論成敗

用神見忌神有相神制為用。

用神見相神能為用。

用神見相神，相神受制了，但又有合克救相神也為用。

用神見忌神，無相神制為敗，不為用（破格，另尋用神）。

用神見相神，相神被破不為用（破格）。

三、成格定格局

用神能用時(shí)，用神定為格，相神定為局，合為格局。

用神破格，不能為格，另尋他格為用。（官格不成另看財(cái)格，格格不成為無格）

四、格局論層次

格局層次由：用神與相神的輕重，位置及制化的有情無情，有力無力，體現(xiàn)在用神相神的流通，平衡、失衡及日主符合格局需求。

五、格局高低在行運(yùn)改變

格局喜忌在行運(yùn)制化，運(yùn)的喜忌得到格局及四柱制化，改變格局層次高低變化。

六、流年定應(yīng)期

格局喜忌在流年制化，月令得以助喜助忌。一切吉兇都是體現(xiàn)在流年流月上面。