馬步樁的根在少林的四平大馬，聽老師說(shuō)當(dāng)初進(jìn)得少林頭三年就是這么一個(gè)東西，頭手膝蓋各頂一碗水，又或讓人直拳沖擊正胸，以不倒為好。老師點(diǎn)此的目的在于說(shuō)樁的本源意義，就是一個(gè)穩(wěn)，世人有傳“腳上生根”，意一也。所以，我們這支太極首先之要?jiǎng)?wù)在求這個(gè)根，馬步樁自然是逃不過(guò)的階段了。

馬步樁，這個(gè)名字就已經(jīng)告訴了我們這個(gè)樁的來(lái)歷。老師說(shuō)古人有馬戰(zhàn)，騎馬時(shí)雙手持握大刀，長(zhǎng)槍等長(zhǎng)兵器（注意此處所說(shuō)之兵器絕非現(xiàn)在表演用的紙片刀、空心棍，那都是實(shí)打?qū)嵉臍⑷死鳎７€(wěn)住身形全靠?jī)蓷l腿，左右各一個(gè)腳蹬子，加上一個(gè)馬鞍，就這點(diǎn)東西便要擋住上身掄起兵器帶來(lái)的慣性重力等等。放到平地上，便有了此馬步樁。

這就是一個(gè)馬鞍上的勁，一“夾”而已。其實(shí)，老師說(shuō)馬步樁早年也叫夾馬樁，有樁軼事：馬永貞（老師用上海話說(shuō)的，音似但不確切！）買馬，尋得一個(gè)賣家稱自己馬是好馬。馬永貞說(shuō)此馬不行，經(jīng)不得我一坐。賣家自然不信，便請(qǐng)馬永貞上馬一試。馬永貞上馬后，只運(yùn)勁一夾，馬即斃命。驚嘆此是何等力道！再回到這一夾上，老師說(shuō)沉是插，夾則是如碗倒扣。插到深處，自然也是撼動(dòng)不得，但這份勁偏了剛，是硬挺。而一夾，下盤便如碗倒扣著，問定之余更增靈活，少了頂抗。觀察大樹之根，必然是既深且廣，無(wú)有光深無(wú)鋪開之根。而于馬步樁中，便是這一個(gè)夾了。

網(wǎng)上已經(jīng)有人將八卦有無(wú)夾馬樁做為真假八卦的一個(gè)識(shí)別條件，據(jù)我所知，很多八卦支系的確沒有夾馬樁。
那么夾馬樁到底是什么？
先把夾馬樁最的權(quán)威的文字打出來(lái)給大家看一下。


一、夾馬式(又稱無(wú)極夾馬式)說(shuō)明
何謂無(wú)極夾馬式，因初練時(shí)，私欲未清，丹田元力，皮膚不和，手足筋骨不隨，十二經(jīng)絡(luò)之氣不順，站此式能舒筋調(diào)氣，增力進(jìn)食，去私免欲，舌附上膛，呼吸以鼻，切忌用口，氣順血和，筋舍皮健勁足而有極生焉，有極之功難可考者，上貫天仙指尖，中通暢、華蓋九尾，下達(dá)懸地足尖，上中下三盤，均覺力足氣通，周身暢快，則為有極矣，圖解下如：

http://www./forum.php?mod=viewthread&tid=235

圖下文字注：
腳踏地。頭頂天?？招?。下氣。垂肘塌肩。十指空中懸。指尖對(duì)眉尖。入息要自記。宜增不宜減。站之勿過(guò)力。獲益真非淺。

以此一個(gè)定樁，就可以提高到必須單獨(dú)強(qiáng)化甚至為八卦之本嘛？我不以為然。
1、此樁是八卦扣步的定型。
2、此樁所達(dá)之功益不出無(wú)極樁之功效，而無(wú)極樁各家不同，意義相同。
3、正形上路之法，八卦不獨(dú)此式，效果好壞更是因人而異。
4、八卦之奧妙應(yīng)在轉(zhuǎn)掌走圈之中。八卦之技各家相同之處在于均一走掌轉(zhuǎn)圈二圈中換掌，名不同意同。無(wú)此兩點(diǎn)，不合易理。把八卦掌練習(xí)的重心放在此兩點(diǎn)之外，恐怕有本末倒置之嫌.

從八卦各系前輩們的拳照中就可以看出，幾乎所有在扣步狀態(tài)下的照片，都有夾馬樁的意思。另在擺扣這層上看擺扣應(yīng)是同等重要，夾馬樁不應(yīng)至于單獨(dú)拿到如此之高度。至此，真練八卦的朋友應(yīng)該明白是什么意思了。