【原文】老子曰：鼓不藏聲，故能有聲；鏡不沒(méi)形，故能有形；金石有聲，不動(dòng)不鳴；管簫有音，不吹無(wú)聲。是以，圣人內(nèi)藏，不為物唱，事來(lái)而制，物至而應(yīng)。天行不已，終而復(fù)始，故能長(zhǎng)久；輪得其所轉(zhuǎn)，故能致遠(yuǎn)；天行一不差，故無(wú)過(guò)矣。天氣下，地氣上；陰陽(yáng)交通，萬(wàn)物齊同；君子用事，小人消亡，天地之道也。天氣不下，地氣不上；陰陽(yáng)不通，萬(wàn)物不昌；小人得勢(shì)，君子消亡，五谷不植，道德內(nèi)藏。天之道，裒多益寡；地之道，損高益下；鬼神之道，驕溢與下；人之道，多者不與；圣人之道，卑而莫能上也。

【譯文】老子說(shuō)：鼓不會(huì)藏住自己的聲音，所以有聲；鏡子不會(huì)淹沒(méi)形體，所以能夠現(xiàn)出形狀；金屬石器雖然有聲，但不敲動(dòng)就不會(huì)鳴響；管簫有音，但不吹奏就沒(méi)有聲音。因此，圣人內(nèi)心藏事，不為萬(wàn)物而倡導(dǎo)，事情來(lái)臨就裁斷，萬(wàn)物來(lái)到就應(yīng)對(duì)。天的運(yùn)行不會(huì)停止，雖有終結(jié)但會(huì)重新開(kāi)始，所以能夠長(zhǎng)久；車輪能夠轉(zhuǎn)動(dòng)，所以能夠到達(dá)遠(yuǎn)方；天始終如一不差誤，所以沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。天之氣向下運(yùn)行，地之氣向上運(yùn)行；陰與陽(yáng)互相交通，萬(wàn)物就會(huì)平等和同；君子治理事物，小人就會(huì)消失，這就是天地的道路。天之氣不向下運(yùn)行，地之氣不向上運(yùn)行，陰陽(yáng)就會(huì)不交通，萬(wàn)物就會(huì)不昌盛；小人得勢(shì)，君子就會(huì)消亡，五谷不能種植，道路和規(guī)律就會(huì)藏起來(lái)。天的道路，減去多的補(bǔ)益少的；地的道路，損毀高的補(bǔ)益下的；鬼神的道路，將驕的溢出給予下的；人的道路，多的就不再給予；圣人的道路，謙卑處世而誰(shuí)都走不上這種道路。

【說(shuō)明】大地的上空有平均約八十五公里厚的冷氣層，而冷分子是向下運(yùn)動(dòng)的，大地內(nèi)部是熾熱的，而熱分子是向上運(yùn)動(dòng)的，冷與熱的交通就是在平流層里，因此平流層里的溫度就會(huì)隨著地球的轉(zhuǎn)動(dòng)和季節(jié)的變化而不同。人類社會(huì)也頗象這個(gè)天地之道，忽而是君子治世，忽而是小人得勢(shì)。君子治世，就象是春天與秋天，溫暖和煦，萬(wàn)物昌盛；小人得勢(shì)，就象是夏天與冬天，嚴(yán)寒酷暑，萬(wàn)物畏怕。