末班車

作者：鐘玉艷

      真與假、善與惡、美與丑、誠信與欺騙……事物兩面的分界往往只在一線間。這一線，是二者過渡路程上的末班車，趕上它，你就可以繼續(xù)駛向光明；錯過了，你則陷入黑暗沒落。
　　我曾經(jīng)差點錯過末班車，是人性中不泯的良知，讓我背負著誠信所給予的坦然心境，趕上了它，盡管只是那么一次小小的選擇。
　　終于盼到了月末的兩天休息日，午后無事，我獨自奔赴縣城，打算去書店買幾本書。車窗外，秋意已濃，一排法桐迅速地后退，金風吹過，闊大的葉片以翩躚的舞姿告別自己一夏的繁榮，像一群粉黃的蝴蝶。想到馬上就可以“博覽群書”了，我心頭不禁涌起一陣歡喜。
　　推開新華書店那高雅而內斂的厚重感的大玻璃門，我立刻陶醉在室內四溢的書香中。我走向“文學類”，書架上排列整齊的書脊上寫滿了令人目不暇接、心馳神往的書名?？纯窗?，魯迅的《吶喊》、張愛玲的《十八春》、巴金的《家》、徐志摩的《想飛》……甚至韓寒的《三重門》、郭敬明的《幻城》、司湯達的《紅與黑》、小仲馬的《茶花女》、歌德的《少年維特之煩惱》、普魯斯特的《追憶似水年華》……此時，我最大的愿望就是把它們全都搬回自己的小屋，占為己有！可憑我手中那握得汗津津的百十元錢能買幾本呢？唉，先看看再說吧，幸虧我還有只看不買的自由。我抽出一本，貪婪地啃起來。沉浸書中的我，不覺時間老人匆匆走過。
　　揉揉酸痛的眼睛，看一看門外，天色已晚。我選了一本巴金的《家》，一本夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》。加入收銀臺前不短的隊伍。漂亮的女收銀員麻利地忙碌著：收錢，入帳，找零，蓋章……干凈修長的手指在電腦鍵盤上敲打著一支匆忙的曲子。隊伍緩緩前移，輪到我了，我忙遞過那兩本書和那張溫熱的鈔票。只見她拿起書。“噼里啪啦”地敲了幾次鍵，從下面的小抽屜里“唰唰”地抽出幾張票子，連同幾枚叮當做響的硬幣“啪”地放到我的面前，然后叫道：“下一個?！蔽襾聿患皵?shù)那沓小數(shù)額的錢，抓起來夾在書里，匆匆地走出了這溫暖的屋子。
　　天已微黑，城市的燈火早早地亮起。身邊是川流不息的下班族?？戳艘幌挛绲臅?，此時有點頭昏腦脹，晚風中，清醒之后的我拿出書店的找零，費勁地點起來：“五十，六十……”，點來點去，總覺得多了好些。我又細數(shù)了一遍，噢，原來收銀員在匆忙中把五十元當成了十元——多找了我四十！“天上掉餡餅”，四十塊錢又夠我買兩本好書喲！首先涌上我心頭的竟是一陣竊喜——這人類天生的丑陋！我忙收好錢，盡管心里帶有一絲不安，不敢回頭，好像怕她發(fā)現(xiàn)了會追來一樣快步離去。
　　可是我的心卻隨著夜色變濃而黯淡，先前的竊喜早已消失，兜里那多余的四十元錢燙著我的手，我慢下來?！耙苍S，我該還回去。在書店工作工資該不會太高，出了紕漏，她會不會受罰，甚至處分？至少，這個月的獎金是沒了。她肯定有孩子，有家庭，或許工資僅夠維持緊巴巴的生活，被我的私心連累，我于心何忍——人，應當誠信！”“不，才不還回去呢，傻瓜才會那么做。這個世界本來就有太多的欺詐與過錯?？纯础督袢照f法》、《新聞調查》中的種種案例：庸醫(yī)收受了紅包卻醫(yī)死了病人；市場上出售著注了水的病豬肉、有毒的奶粉、硫磺熏的生姜、摻了吊白塊的饅頭……巨賈的偷逃稅收，歌星大腕的跳槽毀約……誠信何在？那么多的人在隨波逐流中惟利是圖，爾虞我詐，勢單力薄的個人如何抵擋？我竭力地為占有那不屬于我的四十塊錢尋找著借口，對于一個窮學生來說，即使是十塊錢也很有用處，可我卻不能心安理得。
　　我低著頭，在人行道上碰見一顆小石子，踢開去，唉！抬頭，前面的公路牌上赫然地寫著“誠實守信，做文明公民”。我苦笑一聲，連你也窺探了我的秘密嗎？這其實早就存在著的標語好像是特意寫給我看的，刺眼的板面照射出我的猥瑣，帶著嘲諷的意味。我不由地停下了腳步……今天，我的誠信是有價的，它就標著“四十”塊，躺在書店里，等著我去贖回。對，“不以善小而不為，不以惡小而為之！”不行，我得找回我丟失的東西！我轉身向書店飛奔……
　　燈火通明的人行道上奔跑著一個穿校服的女孩，風起，吹亂她柔軟俏皮的短發(fā)……她得到了女店員贊許的目光，短暫卻帶著絕對的肯定！她不僅找回了丟失的東西，而且還趕得上回家的末班車，盡管得飛奔……
　　這末班車，在黑夜中毫無阻攔地飛駛，帶著我坦然雀躍的心。遠遠地，我看見了我的小鎮(zhèn)的路燈，溫暖柔和的燈光融在深藍的夜幕中，一如天空閃爍的星。我真為自己那片刻的猶豫而內疚，但卻慶幸自己縮短了猶豫的時間，我到底趕上了這駛向光明溫暖的末班車。而在如今這個物欲橫流的大車站，又有多少人錯過了這僅有的末班車呢？
　　 
　　
　　編輯點評
　　
　　主題點評
　　面對社會上人與人之間日趨嚴峻的誠信危機，許多有識之士不斷開出濟世良方，在宣傳媒體的鼓噪下，形形色色的以感召誠信為宗旨的文明活動頻繁地上演著。比如，“獻愛心”、“手拉手”、“助殘日”、“打假”……等等。然而，每當喧鬧過后，一切歸于平靜，人們發(fā)現(xiàn)，許多炫目煽情炒作似的東西并沒有使文明程度有多少真正的改觀。相反，長此以往，人們已習久生厭，很難再為什么新穎的形式所感動了。這也許就是人們變得越來越麻木的原因。
　　針對這個問題，有人提出“素質教育應從人性教育入手”的說法，似乎點到了這些癥結的死穴。難道不是么？“道德的覆巢之下豈有良知的完卵”？這一點已從韓國的學生品德教育實踐中得到印證。
　　作為高級生命的人類，與其它動物的根本區(qū)別就在于人性。這個人性中就包括誠信、善良（也叫愛心）和對一切美好事物的追求。
　　本文小作者從人性自省的角度描述了自己在自我完善中人性回歸的心歷路程，表達了對完美品性的向上追求，文章的主題既有普遍性，又有啟發(fā)性。
　　
　　選材點評
　　文章取材于日常生活中的一件平凡小事——一次到書店買書的經(jīng)歷。為了突出中心，表現(xiàn)自我找回誠信這一主題。文章選材、剪材上比較重視材料的詳略與取舍。比如，對書店的情境展示，目的在于凸顯書目繁多及本人對書的渴求，從而突出了錢在心目中的位置，看似閑筆，實為下文張本。文中刻意描寫店員的忙碌，渲染了氣氛，使人如身臨其境，同時，為“忙中出錯”作好鋪墊。
　　文中著墨最多的部分，是自己發(fā)現(xiàn)多找了錢之后的矛盾心理，此段充分展示了人性中誠與偽、善與惡、美與丑的交鋒過程，符合人物的思想與行為的邏輯，較好地突出了主題。最后，寫心境開闊后的輕松釋然，水到渠成。
　　
　　布局點評
　　這篇記敘文是按照事件的起因——經(jīng)過——結局的線索布局謀篇的，層次清晰，結構嚴謹，中心突出。
　　開頭部分，以議論開頭，點明題旨，引出自己到書店買書的一次特殊經(jīng)歷。
　　中間部分，詳細描述店員多找錢之后自己在路上的矛盾心理。
　　結尾部分，寫還錢之后心情的釋然與欣慰。
　　
　　語言點評
　　文章的語言生動、形象，在記敘中恰當運用了環(huán)境描寫、人物行為描寫與心理活動描寫，增強了文章的真實感與感染力。比如開頭段對收銀員的行為動作描寫，凸顯了工作的忙碌氣氛。中間段，對“我”在錢的問題上的心理活動描寫，展示善惡、誠偽、美丑的激烈交鋒過程。尤其文中采用側面烘托的手法，突出了一個青年學生在社會大環(huán)境污染下，自我完善的艱難，也更加彰顯出此種環(huán)境下選擇誠信的難能可貴，在背景烘托下，主題進一步升華。
　　
　　微瑕指正
　　與主題關系不大的內容（字、句、段）應再作刪減，使文章更精煉。
　　
　　寫作建議
　　類似本文所寫的故事，可能有許多人遇到過。但，能像本文作者這樣坦誠解剖自我，從自我做起，找回自己曾經(jīng)丟失的人性品質者，實在不多。我們寫作的過程，是思想的過程，許多涉及如何做人做事的觀點會從你的文章中表現(xiàn)出來。希望你的作品的主題升華能多從人性角度作些思考。

讓這個時代的尷尬付諸流水

作者：劉紅穎

      孔子曾站在河邊感嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”歷史的長河不斷向前涌動，涌過夏商周秦漢，涌過唐宋元明清，涌到了我們這個時代。雖然長江黃河依然滔滔東去，但時代和生活卻大為不同。
　　我們居住的房屋越來越寬敞，家庭卻越來越小型化；我們享受的生活便利越來越多，屬于自己的時間卻越來越少；我們獲得一張又一張學位證書，卻愈加頻繁地陷入對常識的茫然；我們的專家越來越多，問題也日趨增多；我們的藥物越吃越多，健康卻每況愈下。
　　我們不斷聚斂物質財富，卻逐漸丟掉了自身價值；我們話語太多，真愛太少；我們花銷太多，笑容太少；我們掌握了謀生的手段，卻不懂得生活的真諦；我們讓年華付諸流水，卻不曾將生命傾注其中。
　　我們的住房條件越來越好，脾氣卻越來越糟；我們走的道路越來越寬，視野卻越來越窄；我們購買的東西很多很多，從中獲得的樂趣卻很少很少。
　　我們能往返于地球與月球之間，卻不屑于向隔壁的鄰居們問好；我們口口聲聲說要征服自然，卻害怕走進自己的心靈世界；我們可以擊碎原子，卻不能突破思想偏見；我們寫得很多，可學到的很少；我們的計劃很多，可實際完成的很少。
　　我們學會了追趕時間，卻沒能學會耐心地等待；我們所擁有的財富日益增多，道德品質卻日漸淪喪；我們有的是很多的金錢，缺乏的是純潔的心靈；我們制造越來越多的電腦，讓信息存盤，而相互間面對面地交流與溝通卻越來越少。
　　這是一個嗜好吃東西而不關注消化的時代，一個身材高大和性格病態(tài)并存的時代，一個追名逐利和人情冷漠共有的時代。休閑多，樂趣少；食品種類多，營養(yǎng)少；居室裝修華麗，家庭卻殘缺破碎；人們地面的生活過得舒適，心靈的天空卻布滿陰霾。
　　噢，我親愛的朋友們！時間如水，永不停息，奔流向前，你們扔進時間之河的是什么啊?健康、快樂、青春、情感、溝通……時間之河帶著它們朝前涌去，它們真的一去不復返嗎?赫拉克利特曾說過：人不能兩次踏進同一條河流里。詩仙李白也有言：“黃河之水天上來，奔流到海不復回?！比欢F(xiàn)代物理學告訴我們：水總是在天空、江湖、海洋之間反復循環(huán)。我堅信歷史將如流水，把健康、快樂、青春、情感、溝通——帶回，把所有時代的尷尬通通帶走，那時，我們頭頂?shù)奶炜毡貙⒏鼮闋N爛！
　　
　　編輯點評
　　
　　主題點評
　　乍看文題，令人心生疑竇，“時代的尷尬”指的是什么？瀏覽了作者以漫筆手法寫就的文字，不禁陷入沉思。
　　是啊，我們確實處于一個“尷尬”的時代：一個經(jīng)濟狂飚席卷全球的時代，一個科學技術突飛猛進的時代；同時也是一個物欲橫流精神塌陷的時代！我們驚異地看到：在物質繁榮中，人類自身的問題越積越多。住房的寬敞并設有帶來親情關系的融洽；醫(yī)藥保健品的層出不窮，并沒有帶來健康狀況的改善；環(huán)境治理加強和綠色食品的亮相并沒有讓人們走進自然和諧的生態(tài)環(huán)境。
　　物欲橫流中，我們痛心地看到，有多少純潔心靈被金錢腐蝕，以致唯利是圖、為富不仁、喪盡廉恥！信息時代，手機遍地，能有多少赤誠相待的心靈溝通？一些呼喚救助的弱勢者，盼到的往往是冷漠麻木的表情……夠了！如果這一切還不能使你警醒，就只有讓時間倒流，讓那些歷史見證者引領你回顧一下過去的事情。因為在習慣思維定勢中，人們已喪失簡單判斷的能力。
　　本文作者運用一系列對舉手法，掃描了這個時代的種種尷尬現(xiàn)象，意在引起人們的警醒和救療的注意，表明了一代青年學生強烈的社會責任意識、清醒的道德?lián)?，以及對未來充滿信心的樂觀期待，主題思想深刻，意義深遠。
　　
　　選材點評
　　這篇議論性散文，緊緊圍繞“時代的尷尬”這一中心選擇材料，視野開闊，思想敏銳，高屋建瓴，既能站在時代高度俯瞰現(xiàn)實生活的各個領域，采擷素材，為文章所用；又能從物質層面與精神層面的關聯(lián)角度洞察具有本質意義的現(xiàn)象，把人們司空見慣、熟視無睹的社會病態(tài)在對舉中展現(xiàn)出來，使清濁互見，黑白分明，既豐富了文章的內容，又凸顯了主題。
　　
　　布局點評
　　本文是按照問題的提出——問題展示——抒情議論的線索架構成篇的。
　　開頭部分，用孔子的話，引出了“時代和生活”不同的話題。
　　中間部分，具體列舉現(xiàn)實生活中的種種“尷尬”現(xiàn)象，以引起人們關注與思考。
　　結尾部分，以抒情筆調，表達對這種“尷尬”的憂慮以及對美好未來的樂觀期待。
　　
　　語言點評
　　文章的語言自然、流暢，富有情感色彩和思想深度。比如“這是一個嗜好吃東西而不關注消化的時代，一個身材高大和性格病態(tài)并存的時代，一個追名逐利和人情冷漠共有的時代……”就是典型的句子。通篇采用這種對比手法，使所有不良現(xiàn)象均以矛盾或正反對照的形式體現(xiàn)，給人以深刻印象。文中，比喻、設問、引用、排比等修辭手法綜合運用，大大增強了文章的表達氣勢與情感效果，給人以較強的震撼力。
　　
　　寫作建議
　　這是一篇關注社會、人生，思想敏銳，見解深刻的文章。一個中學生能寫出這樣大氣的文章，應該說，首先在于其心胸的博大、視野的開闊。那種只關注鼻子底下個人情感恩怨的人是斷然寫不了這種大氣之文的。讀罷此文，有什么啟發(fā)？可以來信來稿，發(fā)表意見。

杜甫草堂的情思

作者：夏小君

      穿過滿是牛糞的陋巷，我來到你的小院。蜇人般的窯洞，蹲在筆架山的腹部?！爸ㄑ健币宦曢T響后，是一千二百年的寂靜。歲月沉默著與院中的老棗樹共守著當年的秘密。門后，有一只蟋蟀在悄吟……
　　空無一物的窯洞盛滿了蒼茫如水的時光，渡我，渡我到遙遠的大唐，去追尋那鳳凰的足跡。
　　輝煌的昨日，幽麗的往事，公孫大娘的舞姿和曹將軍霸的丹青，都被裝入詩的信封寄回后世。你，獨自留在那漫漫孤旅。當李青蓮的酒杯里釀造他的狂草的詩與人生時，你正在帝國的陰影里跋涉，所以你永遠也不會有謫仙甩一只靴子給高力士的瀟灑。你是一棵子貢植于孔子墳前的柏樹，一筆一劃，都寫得那么認真，那么艱難。難民、傷兵、胡馬、羌笛，墜在你的每一首詩上，壓彎了凝重的枝椏。以至千年后，那些故作深沉的所謂的“詩人”加起來，也扛不起你樹上的一枝重柯。
　　樹邊的道路上有深深的車轍，就是順著這條自古以來無數(shù)讀書人走過的路，你躊躇滿志走向長安，然而為時晚矣，長安已是一臺大戲的尾聲。雖然曲江水邊麗人如云，五陵酒肆高朋滿座，但“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”。那匹疲驢馱著你的理想和抱負，在大雁塔下躑躅徘徊，碰到的都是緊閉的門戶，無論是寄食富門還是賣藥市上，都早將一個書生的自尊戳的鮮血淋漓。為何，為何你不像你詩中遨游萬里的白鷗，鼓翅離去？長安，究竟是什么系住了你的心，使人魂牽夢繞，永難釋懷？在生命的最后回歸之時，你無限眷戀地回過頭，仍是“愁看直北是長安”。多柳的長安阿，宮墻何其高！而我們，中國的文人一代又一代，都將自己的一生，在這墻外打了個死結?！伴L安”，在他們就是國家社稷，就是山河家園，就是神圣的圖騰。這是一個永遠的夢！屈子做過，諸葛亮做過，你的好友李白做過，雖然只是夢，卻火一樣映紅了你們的人生。
　　夏天的雨，你的詩句乘云而來，驟然間雨點般紛落，淋濕了我無邊的思念。
　　“杜陵有布衣，老大意轉拙”，第一次通讀這兩句，我的熱淚便止不住與“里巷”共流。好迂的詩人阿，你如何這樣執(zhí)迷不悟！一介布衣，衣食無著，你卻“窮年憂黎元”；“老妻衣百結”，“幼子餓已卒”，你卻“默思失業(yè)徒，因念遠戍卒”；茅屋為秋風所破，你想的是廣廈萬間，大庇天下寒士；自己身陷敵城，悲的卻是“四萬義軍同日死”。一個又一個子夜，你在如豆的青燈下披衣而坐，咀嚼著時代的苦難，任那種叫做“愁”的植物，在心中瘋長，瘦削的肩頭，便有推不掉的重量。“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，三十五歲的你就如此透徹，為什么就是迷途不返呢？
　　筆架山已寂寞千載，你之后，誰又能有如椽大筆擱置其上呢？然而又是什么使你文而不貴，運交華蓋以致連飯都不足呢？既然“文章憎命達”，何不去掉勞什子文章？可你又怎么能！在你，“文章千古事”，它是你的靈魂、你的生命，是你與繆斯終生契約。從“朱門”到“路邊”，這中間千山萬水，你跨過了，便從“詩人”走向“詩圣”。
　　然而，我們對于夫子的熱情和追求總過于“詩”，于是你仍處陋巷。但一切都會死去，只有你的“詩”活著，并將永遠活下去。
　　簡 評
　　本文作者觸景生情，浮想聯(lián)翩，用靈感駕構起時空，用意境烘托起人物。那飄飛的思緒，那飽蘸深情的筆觸，那詩一般優(yōu)美的語言質素，為我們勾畫出一位憂國憂民、心懷社稷、飽經(jīng)離亂、顛沛流離，而又矢志不移、義無反顧的偉大詩人的形象。
　　本文作者用自己豐厚的歷史知識和文學知識，特別是與古代人物息息相通的靈智，對杜甫苦難的人生做出了深層次的體驗和審視，在似不可能處進行嫁接和想象，在極平常之處作出絕妙的聯(lián)想。不僅展示了人物的不屈的靈魂、高尚的人格和壯麗的詩篇，更在作者價值取向、審美取向的追尋與建構上，使一代偉人杜甫定格在我們永恒的記憶里，復活在我們期待的視野里。

西湖夜色

作者：曹盈盈

     夜色中的西湖靜靜，我們在昏黃的燈色下，散兵游勇般漫步林蔭小道。時值初夏，傍晚的人間天堂依然很熱?！芭?，全球都暖化了！”不知是誰在喃喃自語，還是自己在心中自語。晚間好些，涼風拂來，暑氣雖未盡解，卻也叫人為之一爽。
　　一家茶座已烏燈黑火，只有露天座位在掩映的燈光下入定。無茶無咖啡更無堂倌，我們且借這自然一角，看盡還不成氣候的夜色，懨懨胡扯入世滄桑話題。江湖路遠，月色更迷茫，苦笑聲中，茶館忽地亮起一盞燈，一小伙子從里面推門而出，揚聲道：要茶嗎？原來有人打電話通知他：來了幾個不速之客。看看時間也晚了，喝茶的興致盡去，倦意隱隱，于是我們一哄而散，留下西湖的晚風、湖水和那草木的芬芳，似乎招搖著誘我們重歸。
　　再去，已是傍晚，這才看清那門面寥落，客人不多，附近圍桌打牌的四個年輕男女看來是熟客，他們大聲喧嘩，也沒人理會。我們揚聲招手，好半天才見一小伙子匆匆奔來寫單，原來就只有他一人在打理。我權當他是昨晚那人，想起那么晚還趕來做生意卻又做不成，有些歉然。他殷殷端茶倒水，便退到一旁，不見人影，任我們占據(jù)一角，海闊天空，鳥飛魚躍。
　　這是自由的夜，你說你的憂心故事，他在他的熱情王國倘佯，我仿佛竊聽到湖水呢喃，白天的喧囂沉落，暮色下改哼柔情小調。
　　漫步西湖畔，便有太多的故事涌上心頭。閑步走到“平湖秋月”，在面對湖水的綠色長椅坐下，晚風已經(jīng)帶著涼意，柳浪飄擺不定，不聞鶯聲也不見歌舞，湖面上不時滑過燈火燦爛的游船，一直漂向遠方，不見蹤影。遠眺屹立的雷峰塔亮起的燈影，又縹縹緲緲將白娘子的傳說重溫了一遍。起身再走，沿著白堤，來到斷橋，不見有雨，更沒有傘，眼波并無流轉，但見乘涼的人群來往不斷，將一個隱藏在歷史回廊的傳奇故事狙擊得七零八落。許仙和白素貞的人蛇戀再凄美，也擋不住世俗生活的年輪，拖兒帶女的喧嘩或者是摟腰搭肩的私語，已經(jīng)成為主流場域，讓我們感覺到些微被邊緣化的尷尬。只有明月清風無限，天堂人間，不知今夕何年。
　　但今日又明明是可以把捉的2006年的夏天。湖畔蘇小小墓，埋葬的是真身還是附會，也已經(jīng)不重要。臥聽湖水拍岸，也不是她一個人專利。多少名人多少長夢，點綴也神話了西子湖，叫人飄飄然恍惚就要乘風歸去。
　　在湖畔具有一百五十年歷史的老店“樓外樓”吃晚飯。“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”這名句油然閃過腦海，而餐桌上不能缺少的“龍井蝦仁”，更讓人想起龍井，想起那著名的龍井茶。沒想到竟有一天我也去了龍井，在出產(chǎn)龍井茶的農(nóng)家喝地道的龍井茶，吃清淡的農(nóng)家茶。我們登上四層樓的樓房，從陽臺遠眺，一層霧氣從湖面上慢慢升騰，西湖在余暉下漸漸朦朧。領我去的杭州老朋友小謝說，這里安靜，外地人不懂得來，不駕車也不能來。那么，我們就這樣靜靜享受西湖夏日傍晚的時光吧，看農(nóng)家炊煙裊裊升起，懶洋洋溶入暮靄中，塵世的煩惱隨之散去。
　　但我畢竟是俗人，自然也還要回到世俗里去。湖畔南山路是酒吧街，臨別杭州那晚閑逛，一頭便撞進這里。原意是隨便喝杯咖啡聊聊天歇歇腳，坐下才知道九點半開始有樂隊表演助興，樓上是爵士音樂，樓下是拉丁音樂，我們決定不動，靜靜享受拉丁之夜。新潮歌手輪番演唱，紅男綠女翩翩起舞，星期一的晚上煙霧騰騰，高朋滿座。這時才發(fā)現(xiàn)頗多的西方游客。據(jù)說藝術院校也在附近。再輕松歡樂也終須歸去。推門而出，晚風徐徐拂面，一批新來者又擁了進去。西湖之夜好像剛剛開始?；仡^一看，那酒吧名叫Day and Night。
　　西湖依然靜靜，不言不語，好像進入夢鄉(xiāng)；只有湖水粼粼，莫非它竟然就是夢的漣漪？