一、整體感悟：
1. 、文章從哪兩個(gè)方面來寫聞一多先生的說和做的？  
 ——從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。 
2. 、綜合這兩個(gè)方面來看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話回答） 
 聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。
   ——"言論和行動(dòng)完全一致"或"口的巨人，行的高標(biāo)" 
3、由此來看，文章可分為幾個(gè)部分？  
    ——第一部分（1-7）記述聞先生作為學(xué)者方面的"說"和“做” 
      第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的"說"和"做"。 

二、思考下列問題： 
  1、"人家說了再做，我是做了再說。" "人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。" 課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用？這兩句話用了什么寫法？表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)？ 

——領(lǐng)起全文，表現(xiàn)聞一多"做"的特點(diǎn)--"做了再說，做了不說" 
——對比寫法。嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度，言行一致的高尚人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。 
2、聞一多前期思想品格上的主要特點(diǎn)"做"了再"說" 、"做"了也不 "說"，為了表現(xiàn)這一特點(diǎn)，作者選取了哪些材料來證明？目的是什么? (引用原文) 
——三件事例：《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》
 目的:“給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方” 
3、作者選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么不同？ 
——寫作《唐詩雜論》是從"做"了再"說"這個(gè)角度選材的；其它兩個(gè)事例是從 
“做"了也不一定"說"角度選材的。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。 
4、 "詩興不作而研究志趣正濃"是什么意思？ 
  ——“作”，起。"詩興不作"就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。 
從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。 
5、聞一多向古代典籍鉆探的目的是什么？（用原文回答） 
——"他想吃盡、消化盡......文化史" "他要給我們......文化藥方" 
6、 "他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方"是什么意思？ 
—— "開一劑救濟(jì)的文化藥方"是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。 
 自20年代末起，聞先生過了十多年"書齋生活"，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國。 
7、“ "望聞問切"也還只是在"望"的初級階段。”這一句該怎樣理解？ 
——“望聞問切"是擬人，把我們的民族比成一個(gè)病人。 
 意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。  
8、 “目不窺園，足不下樓"，“頭發(fā)零亂"”睡得很少"這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生怎樣的研究態(tài)度和精神？ 
 ——專心致志的研究態(tài)度，持之以恒的精神。 
9、深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，"漂白了的四壁"。 
這句是什么意思？ 
——深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。 "它"指深夜燈火。 "漂白了的四壁"引自聞一多詩《靜夜》，表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。引用"漂白了的四壁"，意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m，與"大開光明之路"一脈相承。 
10、“他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了"何妨一下樓"的主人。”這句該怎樣理解？ 
——"潛心貫注""心會(huì)神凝"""何妨一下樓"意思一致，都是說聞一多研究極其用功，用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。 

三、請用簡練的語言說一說聞一多先生作為學(xué)者的形象。 
——先生是一位為探索救國救民的出路而廢寢忘食，潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國者。 

四、朗讀?思考?研討 
1.課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話過渡的?把這些話找出來，說說是怎樣起過渡作用的。
（是用兩個(gè)句子完成過渡的。“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過渡十分自然。）  

五、朗讀第二部分，思考下列問題： 
 1、后半部分是僅寫聞一多先生的"說"嗎？ 
——不僅是寫 “說”。而是把 “說”和“做”糅合起來寫。 
——正如課文所寫：他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現(xiàn)在，他“說”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致…… 
 2，探究革命家方面，學(xué)習(xí)愛國精神 
  這一部分以學(xué)生自學(xué)為主
① 革命家方面選擇了哪些典型事件？目的是什么?  
② 這些事件體現(xiàn)了聞一多哪些精神？ 
③ 在“說和做”上聞一多先生是怎樣做的？ 

             （1）  起稿政治傳單                勇敢無畏 
革命家方面     （2）  群眾大會(huì)演講   大罵特務(wù)       不怕犧牲 
（說→做）     （3） 參加示威游行                  言行一致 
                      目的:爭取民主 
3、文中哪些內(nèi)容分別說明聞一多是“口的巨人”、“行的高標(biāo)”？ 
——向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨(dú)裁，爭取民主，以及在群眾大會(huì)上演講等內(nèi)容說明他是“口的巨人”；“走到游行隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄”等內(nèi)容說明他是“行的高標(biāo)”。 
六、聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)是什么？前后期有什么變化？又有什么共同的地方？ 
——前期：為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。鍥而不舍，瀝盡心血 
后期：投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。無所畏懼，視死如歸 
（卓越的學(xué)者、言行一致的志士、偉大的愛國斗士） 
 1、學(xué)者和革命家是聞一多先生不同階段的表現(xiàn)。你覺得兩個(gè)階段，聞一多先生在“說和做”方面表現(xiàn)出來的特點(diǎn)一致嗎？為什么？ 
 點(diǎn)撥：不一致：前期他潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，目不窺園，無聲無息；后期投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，氣沖斗牛，聲震天地。一致：愛國情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國救民的出路，革命斗爭是為了踏出一條救國救民的血路。作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。 
2、我們要學(xué)習(xí)他怎樣的精神？ 
我們要學(xué)習(xí)聞一多先生為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食的精神，學(xué)習(xí)他為了民主革命事業(yè)無所無畏，視死如歸的精神，我們更
要學(xué)習(xí)他言行一致的高尚品質(zhì).
七、問題探究：聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?  
 ——聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。 
  對作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)； 
  對作為“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事作為例證。 
  單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。 
八、這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫?并說說這些描寫的作用。  
   ——課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫，例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，——都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。 
九、拓展延伸  
學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說和做給我們留下了深刻印象，其實(shí)，古人也認(rèn)為說和做對做人來說是很重要的，你能說出稱贊“說”或“做”的詞語嗎？我們今后的生活中怎樣對待說和做呢？ 
  點(diǎn)撥：教師要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中做到“一言九鼎”“ 一諾千金”“一言既出，駟馬難追”“言出必行”“言必行，行必果”“訥于言而敏于行”， “言行一致”，像聞一多先生那樣，成為“口的巨人；行的高標(biāo)” 
       健全自己的人格，做一個(gè)品德高尚的人 。

十、中心思想： 
   聞一多先生的說和做與眾不同。作為卓越學(xué)者的他是做了再說，做了不說，表現(xiàn)他謙虛美德和實(shí)干精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；作為革命家的他是說了就做，言行一致，表現(xiàn)他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個(gè)方面，高度贊揚(yáng)了聞一多先生的崇高品格和革命精神。 

十一、作業(yè)： 
閱讀課文“課文開頭”至“這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，——作為學(xué)者的方面。” 
（1）、用不超過20字概括選文主要內(nèi)容。 
（2）、“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。”運(yùn)用的修辭手法是       ，“開一劑救濟(jì)的文化藥方”的意思                                            。 
（3）、 “一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，這是一處        描寫，表現(xiàn)出                                       。 
（4）、怎樣理 解“望聞問切也還只是在‘望’的初級階段。”這一句話的意思？ 
（5）、選文的最后一段在表 達(dá)上屬于        。在文中 所起的作用是                        。 
（6）用一個(gè)成語概括聞一多勤奮刻苦的治學(xué)精神。  
 課堂練習(xí)參考答案：（1）聞一多先生“做了再說，做了不說”的學(xué)者特點(diǎn)（2）對偶   尋找民族文化繁榮的方法（3）細(xì)節(jié) 聞一多先生一絲不茍嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度（4）這是比擬的說法，把我們民族比成一個(gè)病人，說明聞一多先生當(dāng)時(shí)從文化研究上一探求救國的方法，也還是僅僅邁出了第一步（5）議論 總結(jié)上文