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      “左尊右卑”還是“右尊左卑”?

       東泰山人 2013-04-25

      喜歡《紅樓夢》的讀者應(yīng)該會(huì)記得,第三回中林黛玉初進(jìn)榮國府時(shí)為了坐到哪個(gè)位置,頗費(fèi)了一番思量。比如她到了王夫人處,“老嬤嬤們讓黛玉炕上坐……黛玉度其位次,便不上炕,只向東邊的椅子上坐了?!鳖愃频睦舆€很多,座次里的學(xué)問多著呢。

      古代左右尊卑很復(fù)雜

      顧炎武在《日知錄》提到“古人之座以東向?yàn)樽?,故宗廟之際,太祖之位東向。”也就是說,座次分配有一個(gè)“東向?yàn)樽?,西向?yàn)楸啊钡幕驹瓌t。但是古代左右誰為尊誰為卑并不是一成不變的。周朝諸侯朝天子宴飲時(shí),以左為尊;用兵打仗則右邊為尊。到了戰(zhàn)國,右似乎成了尊位,比如《廉頗藺相如列傳》內(nèi)就有“以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右”的記載。秦、西漢沿襲了右尊左卑。所以古代的世家大族有的被稱為“右姓”、“右族”,以此象征著地位崇高。

      東漢、魏、晉、南北朝,一直崇尚以左為尊,直到元朝才又恢復(fù)了“右”尊。明朝建立以后,再次恢復(fù)了“左”尊,自此后一直延續(xù)到今天。

      中西傳統(tǒng)正相反

      中國飯局的座次安排總的來講,座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。若是圓桌,則正對大門的為主客,越靠近主客位置越尊,相同距離則左側(cè)尊于右側(cè)。若為八仙桌,則正對大門一側(cè)的右位為主客;如果不正對大門,則面東的一側(cè)右席為首席。若為大宴,桌與桌間的排列講究為首席居前居中,左邊依次為2、4、6席,右邊為3、5、7席,根據(jù)主客身份、地位、親疏分坐。

      我國的傳統(tǒng)做法是“以左為上”,國際慣例排座次的做法跟中國傳統(tǒng)排法正好相反,是右高左低。一般遵循以下五大原則,即“面門為上”、“居中為上”、“以右為上”、“以遠(yuǎn)為上”、“臨臺(tái)為上”。

      安排領(lǐng)導(dǎo)座位有講究

      在召開大型會(huì)議或新聞發(fā)布會(huì)時(shí),主席臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)人座次安排也是有講究的。高級(jí)商務(wù)禮儀師李子賢介紹,領(lǐng)導(dǎo)為單數(shù)時(shí),主要領(lǐng)導(dǎo)居中,2號(hào)領(lǐng)導(dǎo)在1號(hào)領(lǐng)導(dǎo)左手位置,3號(hào)領(lǐng)導(dǎo)在1號(hào)領(lǐng)導(dǎo)右手位置。領(lǐng)導(dǎo)為偶數(shù)時(shí),1、2號(hào)領(lǐng)導(dǎo)同時(shí)居中,2號(hào)領(lǐng)導(dǎo)依然在1號(hào)領(lǐng)導(dǎo)左手位置,3號(hào)領(lǐng)導(dǎo)依然在1號(hào)領(lǐng)導(dǎo)右手位置。其實(shí),主席臺(tái)一般面對會(huì)場主入口,座次禮儀為前排高于后排、中間高于兩邊,即“中為上,左為上,前為上”。

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