禮拜五：高尚情懷，陽光心態(tài)

陳敏昭

高尚的靈魂并不是平庸之輩和阿諛奉承者流所能理解的，它是強盛生命力和高貴心靈的結(jié)合物。一個人，不論你出身貴賤高低，如果你在心里種下的是卑微的種子，你就只能收獲卑微；如果你種下的是客觀、公正、中立、無私的種子，那么你將收獲高貴、高傲、高尚和陽光。人的思想和行為不可能全都是高尚的，在某些環(huán)境中有時可能是卑劣的。但是，只要保持客觀、公正、中立、無私并遵循高貴心靈的指引，就必將走出平庸而變得杰出。

高尚的心靈擁有充實的空間和決定事物的力量。無論處在什么樣的環(huán)境，地位如何低下，只要你擁有一顆高尚的心，就不會永遠與平庸為伍，就會遠離低賤，就會有一種積極向上的力量支持你、引導(dǎo)你往前走，往人類社會應(yīng)該走的方向前進，堅守人間正道，而不被一時一地的情境所更改，也不被甚囂塵上的政治意識形態(tài)所左右。這種不斷向上走的力量正是人類所有精神財富中最最寶貴的遺產(chǎn)，也必將引領(lǐng)堅守者走向成功之路，走向幸福。

人不是一生下來就有高貴的心靈，而是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自我的過程，只有不斷的學(xué)習(xí)（讀書，聽講，思考，實踐）才能超越自己，超越他人，才能凈化心靈，升華品質(zhì)。在這個過程中，無論是快樂還是痛苦，我們都應(yīng)該欣然接受并心存感激，感激生活，感激困境，感激生命，用心去體會生活所給我們帶來的苦與樂，幸福與心痛，用心去體會生命的過程，用心去發(fā)掘生活的快樂。

快樂使人高尚。怎么發(fā)掘快樂呢？保持健康，有健康的身體，才有快樂的心情，適度的運動會使你身輕如燕，心情愉快；真正的去關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛我們的親人、朋友，同事，愛周圍的人真摯地而非虛假地想方設(shè)法地幫助他們；用發(fā)自內(nèi)心的微笑和偶遇的人們打招呼，我們也將得到相同的回報；對現(xiàn)實生活不要過于苛求，常存感激的心情，享受人生，別把時間浪費在不必要的憂慮上；積極投身于工作，但別變成工作的奴隸，為我們的工作做妥善的計劃，使我們有剩余的時間和精力自由支配；每過一段時間自我安排一個休假，和那些能使你快樂的朋友去過幾天與平常不同的生活，放松心情，放松身體；孔老夫子每日“三省吾身”，其實我們每天只要抽出一點點時間，讓自己澄心靜慮，使心靈回歸寧靜；抓住瞬間的靈感，在生活中制造一些有趣的插曲，創(chuàng)造新鮮感覺，使自己耳目一新；必要的時候自己給自己送一份禮物，給自己制造一些容易實現(xiàn)的盼望；只要有心，經(jīng)常給心愛的家人、朋友、同事制造一份驚喜。

高尚者愛人。所有的人都是應(yīng)該被尊重的。人只應(yīng)該是自己的主人，不是他人的奴隸，不是物的奴隸，不是某個領(lǐng)導(dǎo)的奴隸，不是某種思想的奴隸，不是某種主義的奴隸。世界是多元的，世界上有萬事萬物，物為人所用，而不被物所役。保持愛心，愛人、尊重人，尤其是能夠尊重普通的人。

高尚者隨順。隨不是盲從，不是跟隨，不是隨波逐流；順是順其自然、順應(yīng)發(fā)展、順勢而為，不怨懟、不燥進、不過度、不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形；隨是適應(yīng)環(huán)境，隨遇而安，心安理得，內(nèi)心不亂；隨是保持一顆平常心，無造作，無是非，無取舍，無斷常，無凡無圣；隨是隨時，珍惜和把握現(xiàn)在，不沉浸在對過去無謂的悔恨痛苦中，也不要沉浸在對未來過多的憧憬和幻想中，踏踏實實地做好現(xiàn)在的每一件事；順是珍惜一切，輕松隨性地生活，保持善良平和的性情。

心胸寬廣者有高貴的心靈。心胸寬廣的人不但能夠容納他人的缺點和錯誤，容納不同意見的人，更可貴的是能夠容納比自己知識豐富的人，看問題比自己高明的人，理事比自己精明的人，而且能夠虛心地向其學(xué)習(xí)。當(dāng)然，容納他人的缺點錯誤，并非是要大家成為無原則的人，而是要在堅持原則的基礎(chǔ)上開展合理合適的批評和自我批評，善意地指出別人的缺點，幫助其克服。

心靈高尚的人是尊章守紀(jì)的人，是維護秩序的人。生活、工作、學(xué)習(xí)中的許多章程與紀(jì)律是維護秩序的最基礎(chǔ)規(guī)則。沒有秩序、動亂不堪的非常時期雖然“方顯英雄本色”，但是“英雄”并不都是真英雄，并非都是心靈高貴者。心靈高貴者絕非“不拘小節(jié)”者，而是在遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上合理地利用規(guī)則為大多數(shù)人謀福利。

高尚者都有明確的信仰和奮斗目標(biāo)。信仰體現(xiàn)著人生價值的可靠落實，能夠賦予短暫人生以永恒的意義。這種精神可以說是人生價值的追求，人生價值的實現(xiàn)決不能離開社會的進步與文明發(fā)展的要求，也就是說，人生價值的實現(xiàn)是建立在信仰支柱的基礎(chǔ)之上的。沒有信仰的人，會失去把握自身命運的力量，其發(fā)展的可能性會大大減低。有信仰的人，會為自己的信仰調(diào)動自身的一切力量，集中到既定的目標(biāo)上，其知識、能力、內(nèi)心世界都會得到充實和提高，從而推動個人及社會的發(fā)展。有信仰的人會做到表里一致、心口如一，相當(dāng)于在靈魂深處安裝了一個無形的監(jiān)控器，使私欲受到全方位的制約和監(jiān)督，就會提升品質(zhì)。信仰是道德的支撐點，是凈化心靈的園丁，是自我醫(yī)治心病的良藥，是規(guī)范和維護道德行為的衛(wèi)士，是人類文化的靈魂和精神文明的基石。當(dāng)然，我并不否認(rèn)存在某些與社會發(fā)展背道而馳的信仰，這些信仰當(dāng)遭唾棄。

高尚者志存高遠，是大智大勇之人。他總是尋求大事的成功來滿足自尊，在小事上不會斤斤計較。他能夠從大局、全局出發(fā)發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、分析問題并解決問題、承擔(dān)責(zé)任，因而他總能夠表現(xiàn)出非常的智慧和勇氣。而心胸狹窄、庸俗、猥瑣、卑劣的人，即便有百萬家產(chǎn)或獨霸一方的權(quán)力，也掩飾不住他言行上的市儈與俗氣；而高尚者如藍天白云，輕捷而有靈氣，即使暫時的貧窮與困厄，也遮掩不了他氣質(zhì)上的光華，精神上的優(yōu)越。

2013年4月26日星期五，上陽書院