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1.修身、齊家、治國、平天下(大學) 2.凡事豫則立，不豫則廢。(中庸) 3.愛而知其惡，憎而知其善。(禮記) 4.玉不琢不成器，人不學不知道。(禮記) 5.學，然后知不足，教，然后知困。(禮記) 6.苛政猛于虎。(禮記) 7.物以類聚，人以群分。(易經) 8.滿招損，謙受益。(尚書) 9.為山九仞，功虧一簣。(書經) 10.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家經) 11.大道之行，天下為公。(禮記) 12.知恥近乎勇。(禮記) 13.文武之道，一張一弛。(禮記) 14.窮則變，變則通，通則久遠。(易經) 15.民為邦本，本固邦寧。(書經) 16.禮尚往來，來而不往非禮也。(禮記) 17.一葉障目，不見泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。(冠子) 18.放之四海而皆準。(禮記) 19.皇皇不可終日。(禮記) 20.星星之火，可以燎原。(書經) 21.口惠而實不至，怨災及其人。(禮記) 22.敏而好學，不恥下問。(論語) 23.溫故而知新，可以為師矣。(論語) 24.學而不思則罔，思而不學則殆。(論語) 25.學而時習之，不亦樂乎!(論語) 26.君子以文會友，以友輔仁。(論語) 27.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(論語) 28.發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。(論語) 29.以直報怨，以德報德。(孔子) 30.君子求諸己，小人求諸人。(孔子) 31.巧言亂德，小不忍則亂大謀。(孔子) 32.道不同，不相為謀。(孔子) 33.季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內也。(孔子) 34.不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子) 35.均無貧，和無寡，安無傾。(孔子) 36.學而不厭，誨人不倦。(孔子) 37.不義而富且貴，于我如浮云。(孔子) 38.民可使由之，不可使知之。(孔子) 39.不在其位，不謀其政。(孔子) 40.自古皆有死，民無信不立。(孔子) 41.愛之欲其生，惡之欲其死。(孔子) 42.政者，正也。子帥以正，孰敢不正?(孔子) 43.名不正，則言不順，言不順，則事不成。(孔子) 44.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(孔子) 45.一言而興邦，一言而喪邦。(孔子) 46.君子恥其言而過其行。(孔子) 47.不患人之不己知，患不知人也。(孔子) 48.見賢思齊，見不賢而內自省。(孔子) 49.見義不為，無勇也。(孔子) 50.士可殺不可辱。(孔子) 51.道聽而途說，德之棄也(孔子) 52.博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(孔子) 53.益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。(孔子) 54.過而不改，是為過矣。(孔子) 55.君子謀道不謀食，憂道不憂貧。(孔子) 56.當仁不讓于師。(孔子) 57.眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。(孔子) 58.損者三樂:樂驕東，樂佚游，樂宴樂，損矣。(孔子) 59.君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。(孔子) 60.有朋自遠方來，不亦悅乎!(孔子) 61.人無遠慮，必有近憂。(孔子) 62.君子喻于義，小人喻于利。(孔子) 63.三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,不逾矩。(孔子) 64.識時務者為俊杰。(孔子) 65.與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。(孔子) 66.歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子) 67.君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。(荀子) 68.三人行，必有我?guī)熝伞?孔子) 69.言必行，行必果，果必信。(孔子) 70.敏于事而慎于言。(孔子) 71.不以言舉人，不以人廢言。(論語) 72.逝者如斯夫，不舍晝夜。(孔子) 73.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。(論語) 74.既來之，則安之。(論語) 75.有則改之，無則加勉。(論語) 76.知之為知之，不知為不知，是知也。(論語) 77.朝聞道，夕可死矣。(孔子) 78.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(孔子) 79.己所不欲，勿施于人。(論語) 80.仁者見仁，智者見智。(論語) 81.君子愛財，取之有道。(論語) 82.飽食終日，無所用心，難矣哉。(論語) 83.禮之用，和為貴。(論語) 84.節(jié)用而愛人，使民以時。(論語) 85.是可忍，孰不可忍?(孔子) 86.聽其言，觀其行。(論語) 87.與朋友交，言而有信。(論語) 88.吾日參省吾身。(曾子) 89.貧而無怨，富而不驕。(論語) 90.君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。(孔子) 91.君子成人之美，不成人之惡.小人反是。(孔子) 92.篤信好學，守死善道。(孔子) 93.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。(孔子) 94.士不可以不弘毅，任重而道遠。(論語) 95.子在齊聞《韶》，三月不知肉味。(論語) 96.擇其善者從之，其不善者而改之。(孔子) 97.智者不惑，仁者不優(yōu)，勇者不懼。(論語) 98.惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子) 99.人皆可以為堯舜。(孟子) 100.得道多助，失道寡助。(孟子) 101.天時不如地利，地利不如人和。(孟子) 102.言近而指遠者，善言也。(孟子) 103.賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子) 104.養(yǎng)心莫善于寡欲。(孟子) 105.焉有仁人在位，罔民而可為也?(孟子) 106.富貴不能***，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子) 107.人之患在好為人師。(孟子) 108.大人者，不失其赤子之心者也。(孟子) 109.如欲平天下，當今之世，舍我其誰?(孟子) 110.以力服人者，非心服也;以德服人者，心悅而誠服矣。(孟子) 111.無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。(孟子) 112.楊朱之道，不肯拔一毛而利天下。(孟子) 113.挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。(孟子) 114.為長者折技，非不能也，而不為也。(孟子) 115.生于憂患，死于安樂。(孟子) 116.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子) 117.民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子) 118.權，然后知輕重；度，然后知長短。(孟子) 119.窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子) 120.登泰山而小天下。(孟子) 121.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……(孟子) 122.我善養(yǎng)吾浩然之氣。(孟子) 123.上有所好，下必甚焉。(孟子) 124.吾生也有涯，而知也無涯。(莊周) 125.民不畏死，奈何以死懼之?(老子) 126.雞犬之聲相聞，老死不相往來。(老子) 127.哀莫大于心死，而人死亦次之。(莊周) 128.君子之交淡如水，小人之交甘若醴(莊周) 129.彼一是非，此一是非。(莊周) 130.倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。(管子) 131.治國之道，必先富民。(管子) 132.國將興，必貴師而重傅。(荀子) 133.桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。(晏子) 134.禍兮福所倚，福兮禍所伏。(老子) 135.知人者智，自知者明。(老子) 136.流言止于智者。(荀子) 137.天下大事，必作于細，合抱之木，生于毫末。(老子) 138.九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。(老子) 139.千里之提，潰于蟻穴。(韓非子) 140.置之死地而后生，(孫子) 141.十年樹木，百年樹人。(管子) 142.將欲取之，必先與之。(老子) 143.攻其不備，出其不意。(孫子) 144秀才不出門，全知天下事。 145.遠水不救近火。(韓非子) 146.掛羊頭賣狗肉。(晏子) 147.不以一眚掩大德。(左傳) 148.流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋) 149.察己可以知人，察今可以知古(呂氏春秋) 150.輕則寡謀，驕則無禮(國語) 151.居安思危，思則有備，有備無患。(左傳) 152.外舉不避仇，內舉不避親。(左傳) 153.欲加之罪，何患無辭?(左傳) 154.士為知已者死，女為悅己者容。(戰(zhàn)國策) 155.防民之口，甚于防川。(國語) 156.良馬期乎千里，不期乎驥驁(呂氏春秋) 157.言之無文，行而不遠(左傳) 158.多行不義必自斃。(左傳) 159.皮之不存，毛將焉附?(左傳) 160.人非圣賢孰能無過?(左傳) 161.貪天之功，據為己有。(左傳) 162.以其人之道還治其人之身。 163.香餌之下，必有死魚。 164.慶父不死，魯難未已。(左傳) 165.行千里者半九十。 166.不積跬步無以至千里。 167.青出于藍而勝于藍。(荀子) 168.將在外，君命有所不受。 B 百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后漢書) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子) C 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱) 倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。(《漢書》) 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊) 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) D 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫) 但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當斷不斷,反受其亂。(漢書) 當局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。(劉彝) 多行不義必自斃。(左傳) E 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫) F 凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》) 防民之口,甚于防川。(國語) 非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮) 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰(zhàn)國策》) 富貴不能***,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子) G 感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂) 高山仰止,景行行止。(《詩經》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋?葉適) 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》) H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內存知己,天涯若比鄰。(王勃) 海上生明月,天涯共此時。(張九齡) 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參) 會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(論語) 兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》) 見義不為,非勇也。(論語) 江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。(劉基) 近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。(論語) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子) 君子憂道不憂貧。(論語) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》) L 老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊) 流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋) 路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。(元曲?爭報恩) 落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃) M 滿招損,謙受益。(尚書) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。(詩經) 敏而好學,不恥下問。(孔子) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛) 木秀于林,風必摧之。(舊唐書) N 濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石) P 皮之不存,毛將焉附？(左傳) 蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語) 奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂) 前車之覆,后車之鑒。(漢書) 前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策》) 鍥而不舍,金石可鏤。(荀子?勸學) 青,取之于藍而青于藍。(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白) 窮則變,變則通,通則久。(易經) 窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷) 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》) 仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》) S 塞翁失馬,焉知非福？(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛) 山不厭高,水不厭深。(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫) 山高月小,水落石出。(蘇軾) 山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原) 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱) 生當作人杰,死亦為鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也無涯。(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。(宋?羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其實難副。(后漢書) 盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》) 十年樹木,百年樹人。(《管子?權修》) 時危見臣節(jié),世亂識忠良。(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠。(論語) 士為知己者死。(史記) 世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》) 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易) 書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋) 誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊) 水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T 它山之石,可以攻玉。(《詩經?小雅》) 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。(史記) 天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責。(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡?！镀堊印? 天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱) W 玩物喪志。(書經) 往者不可諫,來者猶可追。(《論語》) 為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘憂國。(陸游) 文武之道,一張一弛。(禮記) 文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易) 聞道有先后,術業(yè)有專攻。(韓愈) 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜) 問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同) 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫) 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊) 無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游) 吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備) 物以類聚,人以群分。(易經) 夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里 1．天行健，君子以自強不息。 --《周易》 譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 --《三國志》劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。 3．見善如不及，見不善如探湯。 --《論語》 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。 4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 --《論語》 譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是"躬自厚"，對別人多諒解多寬容，是"薄責于人"，這樣的話，就不會互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 --《論語》 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是"成人之惡，不成人之美"。 6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 --《論語》 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 --《論語》 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。 8．當仁，不讓于師。 --《論語》 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發(fā)展為成語 "當仁不讓"。 9．君子欲訥于言而敏于行。 --《論語》 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 --《周易》 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待時而動。 --《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。 12．滿招損，謙受益。 --《尚書》 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不慍，不亦君子乎？ --《論語》 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎？ 14．言必信 ，行必果。 --《論語》 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 --《論語》 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以"我"為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。 16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?-《論語》 譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。 17．君子求諸己，小人求諸人。 --《論語》 譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。 18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 --《論語》 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。 19．不怨天，不尤人。 --《論語》 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發(fā)展為成語"怨天尤人"。 20．不遷怒，不貳過。 --《論語》 譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。） 21．小不忍，則亂大謀。 --《論語》 譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫"忍"。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。 22．小人之過也必文。 --《論語》 譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。 23．過而不改，是謂過矣。 --《論語》 譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。 24．君子務本，本立而道生。 --《論語》 譯：君子致力于根本，確立了根本，"道"也就自然產生。 25．君子恥其言而過其行。 --《論語》 譯：君子認為說得多做得少是可恥的。 26．三思而后行。 --《論語》 譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。 27．多行不義必自斃。 --《左傳》 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。 28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。 --《左傳》 譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。 29．不以一眚掩大德。 --《左傳》 譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。 30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 --《中庸》 譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。 31．知恥近乎勇。 --《中庸》 譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。 32．以五十步笑百步。 --《孟子》 譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。 33．君子莫大乎與人為善。 --《孟子》 譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。 34．人皆可以為堯舜。 --《孟子》 譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。 35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 --《韓非子》 譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。 36．言之者無罪，聞之者足以戒。 --《詩序》 譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。 37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家語》 譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。 38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。 --明代諺語 譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。 39．千經萬典，孝悌為先。 --《增廣賢文》 譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。 40．善惡隨人作，禍福自己招， --《增廣賢文》 譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。 41.學而不思則罔，思而不學則殆。 --《論語》 譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。 42.知之為知之，不知為不知，是知也。 --《論語》 譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。 43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 --韓愈 譯：事業(yè)或學業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。 44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 --明 朱熹 譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。 45.學而不厭，誨人不倦。 --《論語》 譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。 46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 --《荀子 勸學》 譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。 47.欲窮千里目，更上一層樓。 --唐 王之渙《登顴雀樓》 譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。 48.強中自有強中手，莫向人前滿自夸。 --《警世通言》 譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。 49.玉不琢，不成器；人不學，不知道。 --《禮記 學記》 譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經過學習，就不懂得事理。 50.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。 --《勸學》 譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。 51.知不足者好學，恥下問者自滿。 --林逋《省心錄》 譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。 52.學不可以已。 --《荀子》 譯：學習是不可以停止的。 53.學而時習之，不亦悅乎？ --《論語》 譯：學過的知識，在適當?shù)臅r候去復習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎？ 54.溫故而知新，可以為師矣。 --《論語》 譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養(yǎng)一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。 55.讀書破萬卷，下筆如有神。 --唐 杜甫 譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。 56.少壯不努力，老大徒傷悲。 --《漢樂府 長歌行》 譯：年輕時不努力學習，年老了只能后悔、嘆息。 57.讀書百遍，其義自見。 --《三國志》 譯：讀書必須反復多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。 58.學而不化，非學也。 --宋 楊萬里 譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習。 59.好學而不貳。 --《左傳》 譯：愛好學習但不三心二意。 60.學如不及，猶恐失之?！?-.《論語 秦伯》 譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。 61.人而不學，其猶正墻面而立。 --《尚書》 譯：人如果不學習，就像面對墻壁站著，什么東西也看不見。 62、知而好問，然后能才。 --《荀子》 譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。 63、學之廣在于不倦，不倦在于固志。 --晉 葛洪 譯：學問的淵博在于學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在于有堅定的目標。 64.學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。 --黃睎 譯：學習知識不能從中明白一些道理，這和不學習沒什么區(qū)別；學到了道理卻不能運用，這仍等于沒有學到道理。 65.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。 --宋 蘇軾 譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住；積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當?shù)剡x擇運用。 66.差之毫厘，繆以千里。 --宋 陸九淵 譯：做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結果會發(fā)現(xiàn)相差很遠。 67.盛年不重來，一日難再晨。 --晉 陶淵明 譯：美好的青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要珍惜時光啊?。?/div> 68、言之無文，行而不遠。 --《左傳》 譯：文章講的內容或題材都很好，可表達不適當，那么欣賞的人就不會很多，難以傳播千古。 69.人之為學，不可自小，又不可自大。 --顧炎武 譯：學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑，也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。 70.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 --《中庸》 譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。 71.書到用時方恨少，事非經過不知難。 --陳廷焯 譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。 72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。 --《省世格言》 譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。 73.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 --《增廣賢文》 譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。 74.學如逆水行舟，不進則退。 --《增廣賢文》 譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。 75.吾生也有涯，而知也無涯。 --《莊子》 譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。 76.天下興亡，匹夫有責。 --明 顧炎武 譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負有很大的責任。 77.生于憂患，死于安樂。 --孟子 譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足于享受，會使人不求上進而逐漸落后。 78.位卑未敢忘憂國。 --陸游《病起書懷》 譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。 79.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。 --宋 文天祥《過零丁洋》 譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧！ 80.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 --宋 范仲淹《岳陽樓記》 譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居后。 81.小來思報國，不是愛封侯。 --唐?岑參《關人赴安西》 譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當官。） 82.有益國家之事雖死弗避。 --明?呂坤《呻吟語?卷上》 譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避。 83.一寸山河一寸金。 --金 左企弓語 譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。 84.欲安其家，必先安于國。 --武則天 譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。 85.捐軀赴國難，視死忽如歸。 --三國 曹植《白馬篇》 譯：在國家有危難的時候要敢于挺身而出，把死當作回家一樣。 86.風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。--明?顧憲成 譯：風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。 87.生當作人杰，死亦為鬼雄。 --宋 李清照《夏日絕句》 譯：活著的時候要做英雄，死后也要當英雄。 88.利于國者愛之，害于國者惡之。 --《晏子春秋》 譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠離它。89.讀書本意在元元。 --宋 陸游 譯：讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務，而不是為了自己的升官發(fā)財。 90.時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。 --宋 文天祥 譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來，一個個名垂史冊。 91.哀哀父母，生我劬勞。 --《詩經》 譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊！他們生我育我，花費了多少辛勤的勞動?。?/div> 92.報國之心，死而后已。--宋 蘇軾 譯：報效祖國的志向到死都不會變。 93.憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。 --三國 曹植《求自誠表》 譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向。 94.大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？ --漢 陳蕃語 譯：有志氣的人活在世上，應當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢？ 95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 --《莊子》 譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。 96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 --《孟子》 譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣. 97.見侮而不斗，辱也。 --《公孫龍子》 譯：當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。 98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。 --《后漢書》 譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。 99.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 --漢 司馬遷《史記》 譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。 100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 --《增廣賢文》 |
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