郁乃堯

　　姑蘇寒山寺內(nèi)有兩處集中陳列各種碑刻的地方，即鐘房對(duì)面和普明塔院的碑廊。寺院詩(shī)碑，名家手筆，蔚為大觀， “古今碑刻，滿目琳瑯”，不僅是寶貴的實(shí)物史料，而且是珍貴的藝術(shù)作品。唐張繼《楓橋夜泊》一詩(shī)，歷代書(shū)寫(xiě)并勒石的不知其數(shù)。據(jù)明姚廣孝《寒山寺重興記》： “自唐歷五代及宋、元，寺凡興廢，碑刻澌泯無(wú)考?！保欢剿乱延馇?，屢遭損毀碑刻流失，殊為可惜。張繼《楓橋夜泊》詩(shī)碑亦難逃厄運(yùn)。

　　《楓橋夜泊》一詩(shī)影響最大、流傳最廣，《寒山寺志》作者葉昌熾稱： “無(wú)此詩(shī)，志雖不作可也?！庇衢袑?xiě)道： “幾其國(guó)三尺之童，無(wú)不能誦是詩(shī)”；日本將此詩(shī)編入《漢文》教科書(shū)中。

　　有關(guān)《楓橋夜泊》一詩(shī)作者唐張繼的傳說(shuō)甚多，一說(shuō)為張繼是河南襄陽(yáng)人殿試落榜， 惆悵難眠，同鄉(xiāng)人都中了進(jìn)土，獨(dú)詩(shī)人未中，一人形單影只，四處飄泊，來(lái)到姑蘇楓橋，與寒山寺方丈暢談了通宵，啟發(fā)良多。第二年(天寶十二年)孝中了進(jìn)士。另一傳說(shuō)張繼任洪州(今江西南昌)鹽鐵判官后，游歷至寒山寺。此時(shí)正值安史之亂爆發(fā)，國(guó)別淪陷，回首北望，心情沉重，難以入眠，愁滿心頭。詩(shī)句“江楓漁火對(duì)愁眠”正是表達(dá)了張繼的心情。張繼《楓橋夜泊》詩(shī)碑，現(xiàn)存寒山寺共有多塊，古今碑刻，琳瑯滿目，引入入勝的趣聞佳話頗多?！皬埨^詩(shī)第一石”北宋王硅的書(shū)碑重行問(wèn)世

　　1910年江蘇巡撫程德全續(xù)建寒山寺時(shí)，請(qǐng)?zhí)K州文人葉昌熾編寫(xiě)《寒山寺志》。葉昌熾在收集整理材料中，讀到北宋蘇州詩(shī)人程師孟《楓橋寺》一詩(shī)：

　　門(mén)對(duì)云山畫(huà)不如，

　　師今一念六年居。

　　邇來(lái)寺好尤瀟灑，

　　張繼留題內(nèi)翰書(shū)。

　　以此推斷，寒山寺中曾有唐詩(shī)宋石。北宋文人朱長(zhǎng)文的《吳經(jīng)圖續(xù)記》云： “今王郇公傾居吳門(mén)，親筆張繼一絕于石?！笨磥?lái)程師孟詩(shī)中所寫(xiě)內(nèi)翰， 應(yīng)是王郇公了。王郇公，名硅、字禹玉(1019---1085)為北宋慶歷進(jìn)士、通判揚(yáng)州， 召直集賢院，修起居注，進(jìn)知制誥，為翰林學(xué)士，1082年，拜尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎，先封“郇國(guó)公”，后改封“歧國(guó)公”，位高名大。嘉祜二年(1057)，因母丁憂曾一度在蘇州居住，寫(xiě)了《楓橋夜泊》一詩(shī)。據(jù)說(shuō)他當(dāng)了丞相后，蘇州地方官將他的墨跡勒石為碑。由于戰(zhàn)亂，該碑約在明代己湮沒(méi)。

　　1996年，王硅的書(shū)碑重行問(wèn)世，引起人們廣泛關(guān)注。該書(shū)碑雖不可能是九百多年前原物，但張繼《楓橋夜泊》一詩(shī)的28字，卻是王硅的真跡，這又是怎么一回事呢?何況王硅遺存的墨跡很少，要集全王硅書(shū)碑28字，確是十分困難的。正如重刻王硅書(shū)碑的發(fā)起人陸鴻升所說(shuō)： “宋代以前的紙質(zhì)文物能留傳至今的，一般都很難得。即使偶有王硅一二幅作品，也不足以集出張繼《楓橋夜泊》全詩(shī)字?jǐn)?shù)28字。一般情況下，集28字需要一千字以上，況且需要常用字?！?995年寒山寺向全國(guó)各地博物館、圖書(shū)館廣泛征集北宋王珪的墨跡。經(jīng)許多地區(qū)、部門(mén)和眾多專(zhuān)家、書(shū)法家的努力，上海圖書(shū)館提供了王硅書(shū)監(jiān)倉(cāng)國(guó)博帖資料55字。在臺(tái)灣圖書(shū)館、臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣師大、臺(tái)灣故宮博物院等支持下，臺(tái)北傅斯年圖書(shū)館中找到了王硅所書(shū)《宋贈(zèng)太師魏國(guó)公韓公神道碑》拓本。在許多單位協(xié)助下，總共征得王硅三千多字的拓片。因此此碑原字僅存14字，其余的字都是通過(guò)原字部首反復(fù)比照組合而成的。如今，這塊王硅真跡的《楓橋夜泊》詩(shī)碑陳列在寒山寺普明塔院碑廊。這應(yīng)是文化界的一大盛事。我們鑒賞這塊詩(shī)碑時(shí)，千萬(wàn)不可忘掉眾多有心人的功跡啊!文征明《楓橋夜泊》書(shū)碑補(bǔ)配始末

　　據(jù)說(shuō)當(dāng)年為了彌補(bǔ)王郇公所書(shū)第一塊《楓橋夜泊》詩(shī)碑，請(qǐng)文征明補(bǔ)書(shū)刻石的。清末在寒山寺殘碑中蘇州文人文征明《楓橋夜泊》書(shū)碑尚存，后因1860年戰(zhàn)火，寺毀廢，碑剝蝕，漫漶不堪，僅剩殘碑碎片。由于碑石風(fēng)化日久，字體漫漶不清， “泐存不及十字?！敝荒鼙嬲J(rèn)“落”、“啼”、 “姑蘇”幾個(gè)字以及“徵明”的署款而已。據(jù)葉昌熾《寒山寺志》所記： “文徵明書(shū)張繼詩(shī)殘石，五年月，四行，行字不等，大草書(shū)，”與現(xiàn)實(shí)略不相同。該碑現(xiàn)存寒山寺。1988年4月無(wú)夕有位名叫周道振的老人，途經(jīng)蘇州寒山寺，想起家里所藏文征明所寫(xiě)唐張繼《楓橋夜泊》詩(shī)的兩種殘缺拓本，僅存27字，由于拓本殘缺不全，難補(bǔ)全詩(shī)字句。1994年6月寒山寺性空方丈、秋爽法師等，為了補(bǔ)全詩(shī)碑專(zhuān)訪周道振先生。周道振先生十分認(rèn)真，他認(rèn)為： “補(bǔ)字希望能恢復(fù)原字原貌，所以舊拓所存原字，雖屢經(jīng)滄桑，未免失真，決定一仍其舊，不去更換”。于是他“決定就殘存筆劃，尋覓與之相仿佛的字去補(bǔ)?！敝芟壬a(bǔ)碑時(shí)，年事己高，又適逢酷暑，以致有些字勾入整幅時(shí)，左右偏側(cè)；后請(qǐng)寒山寺性空法師重刻。第二次又由蘇州碑刻博物館重刻。因此，如今寒山寺普明塔院碑廊內(nèi)陳列該文征明《楓橋夜泊》書(shū)碑。書(shū)碑形制基本一樣，但有近13個(gè)字寫(xiě)法不同。它不失為文書(shū)集字精晶，彌補(bǔ)了文征明原書(shū)碑殘泐的遺憾。

　　文征明(1470--1559)，初名璧，字征明，號(hào)衡山，生于蘇州，享年90歲，系“吳門(mén)書(shū)派”領(lǐng)袖人之廣：亦為“吳中四才子”之—。他曾在近30年中九次參加科舉考試，均失利，以致一度窮困潦倒，白發(fā)盈簪。文征明書(shū)藝起步甚晚，但因他發(fā)憤勤學(xué)，進(jìn)長(zhǎng)神速，擅楷、行、草書(shū)兼篆、隸書(shū)。1523年，文征明54時(shí)未經(jīng)考試，而依“例貢”舉為貢生。又由李充嗣推薦奉準(zhǔn)，授翰林院待詔。故文征明又稱文待詔但進(jìn)京入仕僅三年。文征明回到家鄉(xiāng)蘇州居家長(zhǎng)達(dá)30多年，除了以詩(shī)文自?shī)释猓瑒?chuàng)作了大量書(shū)畫(huà)作品。 《楓橋夜泊》應(yīng)是他在這個(gè)時(shí)期的作品。

　　流傳最廣、名譽(yù)海內(nèi)外的俞樾書(shū)碑

　　1906年，江蘇巡撫陳夔龍(筱石)重建寒山寺時(shí)，因文征明書(shū)碑殘損不全，故請(qǐng)俞樾重書(shū)張繼一詩(shī)刊石。 俞樾(1821—1907)字蔭甫，號(hào)曲園，浙江德清人，道光進(jìn)士，官翰林院編修、河南學(xué)政，清末著名學(xué)者、樸學(xué)大師，著有《春在堂全集》五百卷。他崇尚古拙風(fēng)骨，厭惡媚俗，工書(shū)法，尤擅篆、隸。用筆厚重遵勁，圓潤(rùn)穩(wěn)健。他曾寓居蘇州多年，晚年經(jīng)常為慕名而來(lái)的人們撰寫(xiě)志狀、題跋、書(shū)寫(xiě)碑文、石刻，為園林建筑、古跡題詞書(shū)額，留下大量墨跡。

　　書(shū)寫(xiě)張繼《楓橋夜泊》詩(shī)碑時(shí)，俞樾已86歲高齡，書(shū)成后三個(gè)月，即病逝蘇州寓宅曲園。俞樾書(shū)張繼《楓橋夜泊》詩(shī)碑，行草書(shū)，上下無(wú)一字相連，但粗細(xì)疾澀， 渾然一體。俞樾書(shū)碑，連額高1．72米、寬0．7米、厚2米，后有跋文： “寒山寺舊有文待詔所書(shū)唐張繼《楓橋夜泊》詩(shī)，歲久漫漶。光鍺丙午，筱石中丞于寺中新葺數(shù)楹，屬余補(bǔ)書(shū)刻石?！庇衢小１幱杏衢械囊欢挝淖趾鸵皇自?shī)， 闡述自己對(duì)《楓橋夜泊》詩(shī)中“江楓”和“江村”異文的觀點(diǎn)：

　　唐張繼《楓橋夜泊》詩(shī)，膾炙人口，惟次句“江楓漁火”，頗有可疑。宋龔明之《中吳紀(jì)聞》作“江村漁火”， 宋人舊籍可寶也。此詩(shī)，宋王郇公曾寫(xiě)以刻石，今不可見(jiàn)。明文待詔所書(shū)，亦漫漶， “江”下一字不可辨。筱石中丞屬余補(bǔ)書(shū)，姑從今本，然“江村”本，不可沒(méi)也。俞樾作一詩(shī)附刻，以告觀者： “郇公舊墨久無(wú)存，待詔殘碑不可捫。幸有《中吳紀(jì)聞》在，千金一字是江村?！痹摫畟?cè)刻有江蘇巡撫陳夔龍跋文中指出： “《中吳紀(jì)聞》載此詩(shī)作‘江村漁火’，宋人舊籍，足可依據(jù)。曲園太史作詩(shī)以證明之?！睆埨^原作《楓橋夜泊》中是“江村”，還是“江楓”成為千古之謎。

　　有人認(rèn)為《中吳紀(jì)聞》成書(shū)于南宋淳熙九年(1182)，把“江楓”作“江村”，僅是唐詩(shī)流傳中的異文。據(jù)唐中葉高仲武選編《中興間氣集》、宋計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》、吳曾《能改齋漫錄》、范成大《吳郡志》、鄭虎臣《吳郡文粹》、胡仔《苕溪漁隱叢話續(xù)編》等唐宋古籍，都作“江楓”。為此，俞樾的見(jiàn)解僅是一家之說(shuō)。

　　后人張繼書(shū)寫(xiě)唐張繼《楓橋夜泊》詩(shī)碑

　　上世紀(jì)四十年代，1947年12月，國(guó)民黨元老、國(guó)史館長(zhǎng)、學(xué)者名繼的張溥泉書(shū)寫(xiě)唐張繼《楓橋夜泊》名詩(shī)，一時(shí)傳為佳話。

　　那是在民國(guó)初期，吳地著名書(shū)畫(huà)家吳湖帆先生一日突發(fā)奇想，準(zhǔn)備請(qǐng)張溥泉，即現(xiàn)代張繼寫(xiě)一幅《楓橋夜泊》的詩(shī)刊石。于是吳湖帆請(qǐng)好友濮一乘(字伯欣)出面，轉(zhuǎn)向張溥泉求書(shū)。張溥泉欣然應(yīng)允。張溥泉作書(shū)草體，蒼勁渾樸。吳湖帆先生收到濮伯欣信函和張溥泉書(shū)寫(xiě)的張繼《楓橋夜泊》一詩(shī)后，即請(qǐng)吳門(mén)刻碑高手黃懷覺(jué)勒石成碑。碑高1．33米、寬0．66米。在碑石上，還有張溥泉自己書(shū)寫(xiě)的跋語(yǔ)和吳湖帆先生的所題款識(shí)等。

　　另有一說(shuō)是：原蘇州市文管會(huì)主任謝老孝思在1994年回憶口述此事： “解放初，謝老請(qǐng)吳湖帆擔(dān)任蘇州市文管會(huì)顧問(wèn)，曾去他家。吳湖帆先生取出一幅國(guó)民黨元老張繼所書(shū)《楓橋夜泊》給我看，寫(xiě)得很有氣勢(shì)。湖帆先生說(shuō)：張繼從北京南下，是得到孫科和蔣介石的電報(bào)而來(lái)的，他先來(lái)蘇州看我，乘興寫(xiě)了這一幅字，想不到好好的人第二天到了南京會(huì)暴病而死?！痹诒线€有張溥泉自己書(shū)寫(xiě)的跋語(yǔ)和吳湖帆先生所題的款識(shí)等。

　　但令人深感遺憾的是，張溥泉“夙慕寒山寺勝跡，瀕年往來(lái)吳門(mén)，迄未一游?！?張溥泉書(shū)詩(shī)后一日，即辭世而去，這幅墨跡也就成了名副其實(shí)的絕筆。該碑石現(xiàn)存普明塔碑廊。1994年張繼先生的女兒張琳從美國(guó)回來(lái)，到寒山寺表示愿捐獻(xiàn)他父親寫(xiě)的這一條幅《楓橋夜泊》，當(dāng)時(shí)寒山寺監(jiān)院秋爽深表感謝。

　　寒山寺《楓橋夜泊》詩(shī)碑佳話不勝枚舉 ．

　　寒山寺另有多塊《楓橋夜泊》詩(shī)碑樣是頻傳佳話：

　　早在1993年秋，寒山寺南面的“寒山別院”松茂亭中樹(shù)立起一塊中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗手書(shū)行草的唐張繼《楓橋夜泊》詩(shī)碑。他的筆墨揮灑自然，氣勢(shì)不凡。據(jù)李大釗兒子李葆華回憶，這是李大釗在1919年時(shí)所書(shū)。這幅唐詩(shī)墨跡原件，——是李大釗在北京家里書(shū)寫(xiě)后送給親友的。1919年，我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家李大釗，時(shí)年30歲。當(dāng)年5月4日北京爆發(fā)愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。李大釗是這次運(yùn)動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。5月上海共產(chǎn)主義小組成立，李大釗明確主張黨的名稱，應(yīng)改為共產(chǎn)黨。這幅原作，是1956年由李大釗的女兒李星華捐獻(xiàn)給國(guó)家的，現(xiàn)存于中國(guó)革命博物館。1993年在相關(guān)部門(mén)的支持下，蘇州市楓橋景區(qū)管理處依照原件大小勒碑。1997年李大釗的家鄉(xiāng)曾派人來(lái)蘇參觀瞻仰該碑，此后在李大釗家鄉(xiāng)河北樂(lè)亭也樹(shù)立了一塊相同的石碑?，F(xiàn)寒山寺普明塔院陳列此碑。

　　現(xiàn)存寒山寺普明塔院的陳云書(shū)張繼《楓橋夜泊》詩(shī)碑，系陳云早在1886年書(shū)贈(zèng)上海評(píng)彈團(tuán)演員劉韻若的。在1988年1月，老首長(zhǎng)陳云又書(shū)贈(zèng)張繼的《楓橋夜泊》條幅給上海評(píng)彈團(tuán)演員揚(yáng)振雄。1995年4月上?！段膮R報(bào)》刊出老首長(zhǎng)陳云當(dāng)年書(shū)寫(xiě)的《楓橋夜泊》詩(shī)幅，條幅落款為： “書(shū)贈(zèng)劉韻若。陳云，八十二。”書(shū)法風(fēng)格凝重，筆力老辣。陳云與上海、蘇州等地評(píng)彈界有較長(zhǎng)時(shí)期交往，十分熱愛(ài)這種廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間藝術(shù)。他提出了“出人、出書(shū)、走正路”，振興評(píng)彈事業(yè)的名言。因此，陳云題贈(zèng)《楓橋夜泊》條幅給評(píng)彈演員，寓有深遠(yuǎn)意義的。

　　1981年冬，時(shí)年86歲的當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家劉海粟也書(shū)寫(xiě)了這幅《楓橋夜泊》詩(shī)碑。落款寫(xiě)道： “寒山寺舊有明文衡山、清俞曲園所書(shū)唐張繼《楓橋夜泊》詩(shī)。辛酉冬，古吳軒囑書(shū)刻石。”當(dāng)年劉海粟把自己關(guān)在房?jī)?nèi)約五個(gè)小時(shí)，用整個(gè)身心完成了這一件力作的。劉書(shū)遒勁清拔，章法嚴(yán)謹(jǐn)。劉老完成這幅作品后，竟病倒多天。

　　這幅行草《楓橋夜泊》詩(shī)碑高164厘米，寬82厘米，厚15厘米，由蘇州碑刻博物館時(shí)忠德勒石，1995年4月27日舉行揭碑儀式，而劉海粟己于1994年8月去世。

　　此外有蘇州書(shū)法家費(fèi)新我、錢(qián)太初與寒山寺住持性空法師等書(shū)寫(xiě)的《楓橋夜泊》詩(shī)碑。