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      李叔同

       別了貪杯 2013-05-07
      無心者公,無我者明。
      自古仁人志士,以儒濟世、以道修身、以佛治心,可謂是智慧通達。
      以淡字交友,以聾字止謗;以刻字責己,以弱字御侮。
      事不可做盡,言不可道盡。
      學(xué)一分退讓,討一分便宜;增一分享用,減一分福澤。
      恩怕先益后損,威怕先松后緊。
      涵容以待人,恬淡以處世。
      必有容,德乃大;必有忍,事乃濟。
      以虛養(yǎng)心,以德養(yǎng)身,以仁義養(yǎng)天下萬物,以道養(yǎng)天下萬世。
      不為外物所動之謂靜,不為外物所實之謂虛。
      弘一法師晚年手書“悲欣交集”

        弘一法師晚年手書“悲欣交集”

      劉念臺云:“涵養(yǎng),全得一緩字,凡言語、動作皆是?!?/div>
      應(yīng)事接物,常覺得心中有從容閑暇時,才見涵養(yǎng)。
      逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng)。
      人生最不幸處,是偶一失言,而禍不及;偶一失謀,而事幸成;偶一恣行,而獲小利。后乃視為故常,而恬不為意。則莫大之患,由此生矣。
      于作事,必克己謹嚴,要做到極致。于生活,應(yīng)戒絕奢華,一切從簡。
      不自重者取辱,不自畏者招禍。
      事當快意處須轉(zhuǎn),言到快意處須住。
      物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。
      以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹窿之量容人,則德日廣大;以切磋之誼取友,則學(xué)問日精;以慎重之行利生,則道風日遠。
      問余何適,廓爾忘言?;ㄖΥ簼M,天心月圓。
      以淡字交友,以聾字止謗;以刻字責己,以弱字御侮。
      人當變故之來,只宜靜守,不宜躁動。即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白。否則必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道。
      安莫安于知足,危莫危于多言。
      心思要縝密,不可瑣屑。操守要嚴明,不可激烈。
      以情恕人,以理律己。
      識不足則多慮,威不足則多怒,信不足則多言。
      緩字可以免悔,退字可以免禍。
      處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。
      強不知以為知,此乃大愚。本無事而生事,是謂薄福。
      無事時,戒一偷字。有事時,戒一亂字。
      論人當節(jié)取其長,曲諒其短。做事必先審其害,后計其利。
      窮天下之辯者,不在辯而在訥。
      伏天下之勇者,不在勇而在怯。
      何以息謗?曰:無辯。
      何以止怨?曰:不爭。
      處事須留余地,責善切戒盡言。
      喜聞人過,不如喜聞己過。
      樂道己善,何如樂道人善。
      論人之非,當原其心,不可徒泥其跡。
      取人之善,當據(jù)其跡,不必深究其心。
      修己以清心為要,涉世以慎言為先。
      惡莫大于縱己之欲,禍莫大于言人之非。
      人褊急,我受之以寬宏。
      人險仄,我待之以坦蕩。
      德勝者,其心平和,見人皆可取,故口中所許可者多。
      德薄者,其心刻傲,見人皆可憎,故目中所鄙棄者眾。
      欲論人者先自論,欲知人者先自知。
      知足常足,終身不辱。知止常止,終身不恥。
      問余何適,廓而忘言。華枝春滿,天心月圓。

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