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誹謗即無(wú)中生有，詆毀和破壞他人的名譽(yù)。
對(duì)待她人的污蔑誹謗，無(wú)非如下幾種態(tài)度：
第一種態(tài)度是以怨報(bào)怨。即面對(duì)污蔑誹謗，你不仁我也不義，以眼還眼，以牙還牙。
第二種態(tài)度是以不言報(bào)怨。即面對(duì)污蔑誹謗，置之不理，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！相信身正不怕影子歪，只要無(wú)愧我心。
第三種態(tài)度是以德報(bào)怨。即面對(duì)污蔑誹謗，用寬闊的胸懷去包容他，用善意的態(tài)度去感化他，一如既往地去團(tuán)結(jié)他。
第四種態(tài)度維權(quán)，走法律途徑，讓造謠者受懲罰。
…… ……
請(qǐng)看看魯迅先生是如何面對(duì)流言毀謗的？
魯迅一生都是被侮辱與被損害者。在宗法專制的舊中國(guó)，面對(duì)各種層出不窮的流言誣陷誹謗，他始終巍然挺立，表現(xiàn)出大無(wú)畏的堅(jiān)韌不屈的精神。
不管流言謠諑怎樣變換花樣，魯迅都堅(jiān)持自己的應(yīng)對(duì)原則：一是鄙視，不理不睬；二是適時(shí)反擊，揭穿讕言。
他說(shuō)“對(duì)于謠言，我是不會(huì)懊惱的，如果懊惱，每月就懊惱幾回，也未必活到現(xiàn)在了。……倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計(jì)了?！?/strong>
“我現(xiàn)在得了妙法，是謠言不辯，誣蔑不洗，只管自己做事，而順便中，則偶刺之。他們橫豎就要消滅的?！?/strong>
因?yàn)椤白罡叩妮p蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去?！?/strong>
魯迅眼光犀利，看透造謠者的歹毒心腸，剖析他們的卑污心理，把他們的丑惡靈魂揭露出來(lái)。他指出：“謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。”
魯迅指出：“謠言家是極無(wú)恥而且巧妙的……所以，亂造謠言，并不僅僅是造謠者個(gè)人的品性和道德問(wèn)題……剖析謠言，也可算是認(rèn)識(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)人性的一個(gè)特殊窗口?！?/strong>
時(shí)至今日，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，仍有少數(shù)人，重拾歷史誣蔑者的牙慧，重新包裝，行銷于世，然而恰好暴露了它們自己陰暗卑劣的靈魂，卻絕不可能遮掩事實(shí)真相的。正如郁達(dá)夫的詩(shī)句所寫(xiě)：“群氓竭盡蚍蜉力，不廢江河萬(wàn)古流。”
你會(huì)持哪種態(tài)度......為什么？
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