姚承光先生談拳語(yǔ)錄

寂靜心 2013-05-24

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一、姚承光先生談意拳基本功：
1、養(yǎng)生樁有什么獨(dú)到之處：養(yǎng)生樁是意拳的基礎(chǔ)樁法，它采用精神假借和意念誘導(dǎo)，使人體及大腦得到一種非常好的休息式的鍛煉，進(jìn)入一種輕松愉快的精神狀態(tài)。近而通過(guò)神經(jīng)肌肉的鍛煉，促進(jìn)我們身體的新陳代謝及血液循環(huán)，從而對(duì)腰肌勞損、關(guān)節(jié)炎等一些慢性疾病有著很好的效果。
2、對(duì)技擊樁的見(jiàn)解：技擊樁練習(xí)是意拳獲取渾圓力的重要手段。渾圓力是指人體前后、左右、上下周身渾然一體的四面八方的非常細(xì)致入微的勁力。站樁時(shí)要依靠精神假借，意念誘導(dǎo)，細(xì)心揣摩體會(huì)，調(diào)動(dòng)全身神經(jīng)肌肉高度的靈敏性，使人體得到一種特殊性的鍛煉。初學(xué)摸勁時(shí)身體要由大動(dòng)逐步過(guò)度到小動(dòng)最后達(dá)到生生不已之動(dòng)。這三個(gè)程序的訓(xùn)練是獲得渾圓力的一個(gè)根本手段，這是時(shí)刻都在意念誘導(dǎo)下進(jìn)行訓(xùn)練的一個(gè)求區(qū)過(guò)程。
3、站樁時(shí)感覺(jué)很好，可動(dòng)起來(lái)以后呢？所以就得練習(xí)試力、發(fā)力，從試力、發(fā)力中一眼就能看出站樁水平的高低。
4、站樁時(shí)身體發(fā)緊，是以為意念過(guò)于執(zhí)著自身，沒(méi)有完全的放出去，只有將意念防遠(yuǎn)放大，神游物外，力才可自然而生。
5、站技擊樁時(shí)，身體的運(yùn)動(dòng)軌跡是：動(dòng)（緊）——停（松）——?jiǎng)樱ňo），中間要有一個(gè)停頓，這個(gè)停頓就是蓄勁的過(guò)程。能體會(huì)到這個(gè)松緊的轉(zhuǎn)換，也就清晰了摸勁的程序。
6、站樁時(shí)身體的動(dòng)不是局部的動(dòng)，而是腳蹬地，由腿催動(dòng)全身的動(dòng)。腳蹬地的力點(diǎn)在腳掌的內(nèi)側(cè)。
7、站樁的時(shí)間長(zhǎng)了，就要灌輸新的意念，否則容易產(chǎn)生枯燥感。
8、意拳站樁放松只是要求之一，但站樁時(shí)不可一味放松。放松是指在站樁中保持自己的身體平衡，能撐起自己的間架的力量。更重要的是要以精神假、借意念誘導(dǎo)為主。否則只是空樁、死樁。你想求東西（指拳術(shù)的力量），但是沒(méi)有東西（意念中的力量，增強(qiáng)意念中的阻力感來(lái)增強(qiáng)力量），那又怎么求呢？這就要靠意念刺激神經(jīng)肌肉來(lái)求取。
9、技擊樁摸勁時(shí)不要只是一下一下的去摸，而是要摸出纏綿、均整、飽滿之力。好象周身都是在粘稠的泥漿里，一定要慢、要細(xì)、要?jiǎng)?。要想長(zhǎng)功夫的話，必須經(jīng)過(guò)這種摸勁的訓(xùn)練。
10、姚宗勛先生說(shuō)，意拳的松緊轉(zhuǎn)換時(shí)要有上下彈簧相爭(zhēng)之意，松緊轉(zhuǎn)換周身相爭(zhēng)時(shí)上下最為關(guān)鍵。所以無(wú)論做什么動(dòng)作，都要有上下相爭(zhēng)之意。
11、一定要注重基本功的訓(xùn)練，要知拳真髓，就要從整體上去找。
12、在練習(xí)直拳發(fā)力時(shí)，容易犯的毛病是打出的拳收回時(shí)一味的下沉，護(hù)不住頭，保持不了站樁時(shí)的間架。正確的打法應(yīng)該是打出的拳呈平面直線性，雖有下沉的動(dòng)作，但這種下沉是隨著身體的上下起伏而動(dòng)，要始終保持站樁時(shí)的間架，同時(shí)要注意護(hù)頭，兩手要有撕裂彈簧之感。
13、站樁時(shí)，周身都有微動(dòng)，是由自然而到人為的。站樁時(shí)（尤其是站平步樁，兩足分開(kāi)，兩腳跟在一直線上）感覺(jué)到小腿發(fā)生輕輕地顫動(dòng)，繼而顫動(dòng)到大腿，腰，腹，胸等部，任其發(fā)展，將會(huì)顫動(dòng)越來(lái)越大，一至全身大抖動(dòng)，甚至腳跟時(shí)起時(shí)落地打擊地面，雖然抖動(dòng)幾十分鐘但不感覺(jué)疲勞，反而感到輕松。這種現(xiàn)象出現(xiàn)十日后，當(dāng)用健身樁中扶按法設(shè)想直立水中，雙手下面扶著一塊木板，用手按木板，如感到身體有上浮之意，就不去按了，這時(shí)身體會(huì)有下沉感，就再去按。練到浮沉感覺(jué)完全受意意念支配后，就可將較大的抖動(dòng)控制起來(lái)，直到從外形看不出動(dòng)，而體內(nèi)肌肉卻是在連續(xù)不斷的動(dòng)，動(dòng)得越小，頻率快，這就是前輩拳家所說(shuō)的“大動(dòng)不如小動(dòng)，小動(dòng)不如不動(dòng)，不動(dòng)之動(dòng)，是生生不已之動(dòng)”。注意練時(shí)要默察周身肌肉有沒(méi)有不動(dòng)之處，或是動(dòng)得緩慢部位，若有可以用意念誘導(dǎo)　，時(shí)間稍久就會(huì)動(dòng)起來(lái)。
14、試力時(shí)意念前膝與后胯相爭(zhēng)很重要。
15、站樁試力一定要注意梢節(jié)與軀干的聯(lián)系，要將其練成一個(gè)整體。但是如果只是重視整體，梢節(jié)就放松了?？勺詈髴?yīng)用的還是梢節(jié)的作用。所以梢節(jié)的作用很重要。所以一定要把梢節(jié)和軀干練成一個(gè)整體。
16、練習(xí)變步發(fā)力，一開(kāi)始用三成力即可。在松松的找勁中注意上身下身的協(xié)調(diào)配合。每發(fā)一拳，下面的步法是否能夠跟上，后腳是否能夠踩上勁，這些問(wèn)題都要十分的注意。同時(shí)變步發(fā)拳不要只是向一個(gè)方向變步，前后進(jìn)退，左右迂回都要變，也不要總是不停的發(fā)拳，還可采用雙手防守姿勢(shì)，進(jìn)行防守性變步訓(xùn)練，一邊防守一邊進(jìn)攻，與假想敵做各種技法的搏斗。當(dāng)我們?cè)谒伤傻恼覄胖懈械搅α繀f(xié)調(diào)了，再逐步加大力量，加快頻率，加強(qiáng)技法的變化。
17、打沙袋時(shí)要有大無(wú)畏的精神，要想不管有什么目標(biāo)存在，我這一拳下去都能打穿，打透，拳到之處皆灰飛煙滅。這樣就能把自己的精神充分的激發(fā)出來(lái)，培養(yǎng)自己的真實(shí)感，這一點(diǎn)對(duì)于練習(xí)穿透力來(lái)說(shuō)是很重要的。
18、發(fā)人時(shí)要用掌根發(fā)在對(duì)方的胸口上，這樣能增強(qiáng)對(duì)方向后退的距離。放人發(fā)力時(shí)要上托、擠合、向前，上托的目的是將對(duì)方的重心破壞，擠合是為了將自身的力量集中到一點(diǎn)上，而向前的目的是為了增強(qiáng)放出的距離。放人時(shí)雙掌要向前伸出，放遠(yuǎn)，要超出自己的腳尖，同時(shí)臀部要下砸，后腳跟要下踩前蹬，上身前趴與胯成45度。頭要有向前上方撞擊的感覺(jué)，即以胯為樞紐，上身包括頭部用力向前撞擊手臂，使手掌用六面合力去撞擊目標(biāo)，力量要脆猛、迅速。
19、要想提高功夫，試力很重要。站樁試力的時(shí)間安排如果各半的話，你的功夫?qū)?huì)進(jìn)步很快的。試力應(yīng)該先慢后快，快慢結(jié)合，以適應(yīng)在推手中的變化節(jié)奏。
20、精神激發(fā)是需要不斷的用意念來(lái)調(diào)整的。因?yàn)橐饽钣?xùn)練也會(huì)產(chǎn)生疲勞。即神經(jīng)系統(tǒng)的疲勞。只有運(yùn)用意念不斷的去調(diào)節(jié)，才能在一定程度上緩解其疲勞。怎么運(yùn)用意念去調(diào)節(jié)呢？即意念刺激——精神激發(fā)——神經(jīng)疲勞——意念調(diào)整放松——意念刺激——精神再度激發(fā)——神經(jīng)再度疲勞——意念再度調(diào)整放松。如此不斷的循環(huán)往復(fù)，才能不斷的激發(fā)與調(diào)整神經(jīng)系統(tǒng)，開(kāi)發(fā)出自身的潛能。
21、姚老師講站樁時(shí)如果有人突然拍你的間架，意思是說(shuō)要試你的功力大小，看看你的間架撐勁有多大。當(dāng)他在拍你間架的同時(shí)，你一定要有意識(shí)的用力去頂一下，就如摸勁時(shí)的松緊轉(zhuǎn)換一般，切不可一味放松的讓別人去拍。如果你放松的讓別人拍，即使你的功力再大，也會(huì)被拍癟的。要知道意拳的動(dòng)作意念都是要有意識(shí)的去找去做，當(dāng)我們經(jīng)常在這種意識(shí)中訓(xùn)練，逐漸就會(huì)形成無(wú)意識(shí)的本能反應(yīng)。也就是說(shuō)意拳的訓(xùn)練都是從有意識(shí)到無(wú)意識(shí)，從有力到無(wú)力，“無(wú)力”不是說(shuō)不用力，而是說(shuō)你的力量要變化無(wú)窮，讓別人捉摸不透，看不出來(lái)。意拳站樁不是說(shuō)學(xué)會(huì)了站，有了功力，就可以不用力或無(wú)意識(shí)的來(lái)抵抗對(duì)方的拍擊，這種理解是錯(cuò)誤的。力量是物體之間的相互作用，你在站樁時(shí)別人用力拍你的間架，你只有有意識(shí)的一頂，才能形成有效的抵抗力，否則則相反。所以說(shuō)在沒(méi)有任何防備的情況下，對(duì)方突然拍打你時(shí)，即使你功力再大，也難以承受。所以一開(kāi)始練習(xí)時(shí)都是在注意力集中的情況下，有意識(shí)的去抵抗對(duì)方的拍擊，這才是入門(mén)之正規(guī)。
22、意拳的發(fā)力練習(xí)，在動(dòng)作上要由大到小。大是為了力量的暢通，小是為了力量暢通后的冷、脆、快。減少力量的擊打時(shí)間，提高打擊的速度。
23、利用旋法發(fā)力時(shí)，應(yīng)該向下，向身體的側(cè)面發(fā)力，要將對(duì)方旋到你的側(cè)前方，然后利用向前發(fā)力將對(duì)方發(fā)出。
24、意拳的意念在不同的階段有不同的內(nèi)容。要想提高功夫，在練習(xí)意拳的不同階段就得在意念的要求上不同。初級(jí)意念是有定式的框框；中級(jí)意念有變化，但還是要遵循一定的規(guī)律；高級(jí)的意念則是隨機(jī)隨勢(shì)，無(wú)所不為。
25、意拳練習(xí)程序，站樁，試力，走步（摩擦步，步法基本功），推手，發(fā)力（固定姿勢(shì)及步位）開(kāi)始練習(xí)，逐漸到不固定姿勢(shì)，無(wú)定位的隨意發(fā)力。
26、站樁－－站樁是在靜止?fàn)顟B(tài)下去體會(huì)“勁”，更要用意念誘導(dǎo)去摸索“勁”，“整”是拳術(shù)上的傳統(tǒng)術(shù)語(yǔ)，即周身意力，是在平衡守中的狀態(tài)中，在站樁鍛煉時(shí)，開(kāi)始雙手有沉重，發(fā)脹，發(fā)熱等感覺(jué)，進(jìn)而有前伸，后拉，上抬，下壓，外分，內(nèi)合都感到有一種阻力，大有欲動(dòng)不能的之感，（并非真不能動(dòng)）。始而兩手，漸而周身都有這種感覺(jué)（由輕微到真切），這就是所謂的“整”。在站樁初期鍛煉中要“用意不力”，注意放松，要作到“松而不懈，緊而不僵”。簡(jiǎn)言之，即“松緊協(xié)調(diào)”。試力－－在站樁中摸到了“勁”（身外阻力），但稍一動(dòng)作，則阻力全失，這就要在試力中再摸到“它”，在動(dòng)作是要有意念誘導(dǎo)（步子不動(dòng)），要點(diǎn)是精神集中，意念真切，要小要慢，纏綿不斷。有了阻力感后，動(dòng)作是向由小到大的，由慢到快的去作，原則是“用意不用力”，總之要有內(nèi)涵的勁，即阻力感。
走步－－（即摩步），走步就是腳腿的試力，有阻力感后，再結(jié)合手的試力一起去作，由有規(guī)則的進(jìn)退轉(zhuǎn)移到隨意變換身手步法。進(jìn)入全身試力的階段。原則要求是“一動(dòng)無(wú)不動(dòng)”，“牽一處動(dòng)全身”，隨時(shí)在“整與不整之間”。
27、意拳所說(shuō)“發(fā)力”即爆發(fā)力的簡(jiǎn)稱(chēng)，要求在極短暫時(shí)間內(nèi)將平日鍛煉的整勁，迅猛發(fā)出，原則要求“一觸發(fā)，一發(fā)即止”。
28、站樁是本中之本，在站樁鍛煉中，不斷地提高要求（姿勢(shì)與意念），在試力，推手，發(fā)力鍛煉中，發(fā)現(xiàn)本身有力量微弱，反應(yīng)遲鈍，或空白處,再?gòu)恼緲吨型ㄟ^(guò)意念活動(dòng)的誘導(dǎo)，去摸索及加強(qiáng)內(nèi)涵力，由靜到動(dòng)，由動(dòng)返靜，反復(fù)地相互參照，彼此幫助的練習(xí)下去，其進(jìn)境是無(wú)限的。
29、在走步練習(xí)中加上試力，要將意念放遠(yuǎn)放大，前后，左右，上下都要有阻力。意念設(shè)想也可輕可重，身體各部和外界都能相連，要慢慢動(dòng)中細(xì)細(xì)體會(huì)，在快速中也要體會(huì)是否有慢中的力量，手上有沒(méi)有試力的控制感覺(jué)，步法快步移動(dòng)時(shí)有沒(méi)有摩擦步中的力量，這時(shí)注意自己頭部是否虛靈挺拔，胸部是否有吞吐蓄之力，腰胯膝部有沒(méi)有意念中的爭(zhēng)力感。
30、在站樁中摸到阻力后，即可增加作走步和試力的練習(xí)，在走步試力中有阻力感后，就可作推手練習(xí)。在試力練習(xí)中都有了明顯的阻力感，就可作發(fā)力練習(xí)，由定位到不定們，再進(jìn)到隨意發(fā)力，（設(shè)想和對(duì)手實(shí)作），更進(jìn)而實(shí)作，擊與發(fā)均用，水平低時(shí)，為避免愛(ài)傷計(jì)，可限制攻擊之部位，也可用防護(hù)器具。
31、意拳中所謂的爭(zhēng)力就是用意念引導(dǎo)全身上下前后左右互相牽引共爭(zhēng)一中，所產(chǎn)生的彈簧般相互呼應(yīng)的意中力，具有這種爭(zhēng)力后，再經(jīng)過(guò)試力，發(fā)力等步驟練習(xí)，才能達(dá)到發(fā)揮爭(zhēng)力的目的。
32、練習(xí)爭(zhēng)力先由簡(jiǎn)單的爭(zhēng)力入手，而后及全身求整體的爭(zhēng)力，無(wú)論是簡(jiǎn)單的爭(zhēng)力還是整體的爭(zhēng)力都要先在渾元樁法中去摸索。
33、爭(zhēng)力的練法：可先用渾元樁的任何一式，站好后，設(shè)想前臂腕部（回彎處）系一條有彈性的繩子，之前端拴于前方某一物體上，如墻，樹(shù)等均可，繩之后端系于自己脖項(xiàng)上，位置相當(dāng)于風(fēng)府穴下。練習(xí)時(shí)用意略挺頸而微擰（左臂在前即向左側(cè)微擰，右臂在前則向擰），全身后靠要拉緊有彈力的繩子去拉手腕，腕子再拉緊前方的繩子，設(shè)想前后兩個(gè)力量對(duì)稱(chēng)相消，而手不為所動(dòng)，又要能感覺(jué)有一股力量，稍一拉，就松開(kāi)，后手像抱一個(gè)有彈性的球，當(dāng)身體去拉前手時(shí)（重點(diǎn)在脖項(xiàng)），后手用意去抱球與前手相呼應(yīng)，反復(fù)練習(xí)，久之自會(huì)體會(huì)松松緊緊的爭(zhēng)力，這就是所謂“松即是緊，緊即是松”，松緊互用的意中力，也就是王薌齋先生所說(shuō) “松緊緊松勿過(guò)正”，“正”是適當(dāng)，適到好處的意思。
34、整體爭(zhēng)力的練法：經(jīng)過(guò)不斷練習(xí)，已求得爭(zhēng)力后，就可以在這個(gè)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步練習(xí)整體爭(zhēng)力。練習(xí)法是按渾元樁法站好后，設(shè)想頭上好象有彈性繩子系起，與兩腳間的中心點(diǎn)上下相爭(zhēng)，同時(shí)頭與后腳上下相爭(zhēng)，更與前腳作斜線角，前后與后手作左右爭(zhēng)　，左手與右腳作斜線爭(zhēng)，兩肘與兩膝作上下及斜線爭(zhēng)，前手與后手作左右爭(zhēng)，右手與左腳，左手與右腳作斜線爭(zhēng)，兩肘與兩作上下及斜線爭(zhēng)，左胯與右膝，右胯與左膝作爭(zhēng)斜線爭(zhēng)，至于手與腳，肩與胯作上下?tīng)?zhēng)力則包含在頭與腳相爭(zhēng)之內(nèi)總之四面八方共爭(zhēng)一中，但要注意“松緊之樞紐在于上下”。練習(xí)時(shí)要注意形曲力直，好象八面出鋒，進(jìn)而設(shè)想周身毛發(fā)習(xí)漲與外界互相聯(lián)系互相牽引，身體不能轉(zhuǎn)而雙處處都能微動(dòng)之意，作時(shí)一定要意念切實(shí)，可是不能執(zhí)著，這就是王薌齋先生所說(shuō)“頂上力空靈，身如繩吊系”，“力松意需緊，毛發(fā)勢(shì)如戟”之意。
35、我們的基礎(chǔ)步法訓(xùn)練要緩慢，均速。目的是摸索阻力，有阻力感后（前進(jìn)和后退）從意念上加重分量，使阻力感加強(qiáng)，進(jìn)而變換阻力感加強(qiáng)，輕重隨時(shí)變換，目的是摸到的力既有力，又靈活多變化。
36、摸阻力感技擊樁較明確，較簡(jiǎn)單，收效快，但是健身樁同樣在摸阻力感，例如健身樁中說(shuō)的“搖法”、“旋法”就是求阻力感，不過(guò)細(xì)微輕松，是進(jìn)一步較高的練法。
37、上下?tīng)?zhēng)力，重點(diǎn)是前腳與頸，后腳和頭頂，身體各部都要參與，其重點(diǎn)是“肩如擔(dān)擔(dān)，手如提藍(lán)”（意念）。挺拔是上下?tīng)?zhēng)力，但是要求很輕微。
38、向前發(fā)力先將力量往后，意思是否將身體當(dāng)作一把弓，因?yàn)樯舷聽(tīng)?zhēng)力而形成一條強(qiáng)弦，身體力量往后一撞，自然反彈向前，而上下?tīng)?zhēng)力的彈簧越強(qiáng)，則所發(fā)出的力量越大,就是用上下?tīng)?zhēng)力做成第一個(gè)主要彈簧，再用意念假設(shè)出若干彈簧（上下，前后，左右），內(nèi)與外爭(zhēng)，內(nèi)與內(nèi)爭(zhēng)，從而達(dá)到“無(wú)處不爭(zhēng)”。
39、（一）爭(zhēng)力不要做出形來(lái)，爭(zhēng)力的彈簧有大有小，練習(xí)時(shí)有時(shí)像自己拉動(dòng)樹(shù)，有時(shí)樹(shù)一動(dòng)處處動(dòng)，更想像自己如巨人一般影響到周?chē)囊磺小?br>（二）試力動(dòng)作要慢，是身體帶動(dòng)手動(dòng)，而不是手帶動(dòng)身體。
40、意拳中的“整勁”是要把身體所調(diào)動(dòng)出的力量，盡可能地調(diào)動(dòng)出來(lái)，越全面越好。每個(gè)人的鍛煉不同，能發(fā)揮多少處不相同。關(guān)于發(fā)力腳蹬地的問(wèn)題，形意拳論早已說(shuō)道“消息全憑后足蹬”，也就是作用力與反作用力。
41、練習(xí)發(fā)力，1）固定姿勢(shì)發(fā)力。2）可以像練習(xí)試力一樣的動(dòng)作狀態(tài)下，突然發(fā)力。以上把手上摸　到的內(nèi)在阻力感和沉重感，猝然甩出，所以在發(fā)力前手上是有一部盆力量，大約三、四成的力即可。3）發(fā)力膠周身盡可能放松，設(shè)想突然有人來(lái)襲，應(yīng)之猝然發(fā)出。發(fā)力共同要點(diǎn)是一觸即發(fā)，一發(fā)即止。
42、練習(xí)打棉花球目的，1）出手準(zhǔn)　2）全身動(dòng)作協(xié)調(diào)　3）發(fā)力的火候（時(shí)間）即拳或掌　將之接觸到目標(biāo)時(shí)，拳及周身猛然一緊時(shí)力的掌握，一觸即發(fā)?？傊蛎耷?，要前進(jìn)后退，閃躲圍繞著打，不要把棉花球打得飛遠(yuǎn)，最好是打得微微一動(dòng)，也可有意把它打的遠(yuǎn)一些。以便練習(xí)追打退打。步子要自然多變。不可呆滯不靈。拳到腳到，身到力到，即前人所說(shuō)的一到無(wú)不到。
43、練習(xí)爭(zhēng)力時(shí)，初練要用意不用力，動(dòng)出些形來(lái)是可以的，內(nèi)在有力的感覺(jué)就可以了。進(jìn)而要作以意到力到，爭(zhēng)力逐漸增強(qiáng)，直到牽之不動(dòng)，推之不出的境地。松緊互換的過(guò)程，可以稍緩慢，也可以較短暫?？傊褪撬^“松緊緊松勿過(guò)正。實(shí)虛虛實(shí)相互根”。
44、王薌齋先生曾說(shuō)過(guò)“松緊之樞在于上下”，具體的練法，站樁時(shí)假設(shè)脖頸后（相當(dāng)于耳下）有一彈簧斜于前腳尖下，頂心向上指，脖項(xiàng)同時(shí)微向后靠，摸到這種勁后，再設(shè)想頂心有一彈簧直連于后足跟下，頂心上指，后足向下蹬，都是用意去求。行動(dòng)中的練法，在練習(xí)摩擦步時(shí)，前步足尖著地，頭即向上后方與足尖一爭(zhēng)，進(jìn)退均如此。掌握力量后，再練習(xí)足尖著地后，頂心與足相爭(zhēng)，一爭(zhēng)即止。繼而可在任意直步中去尋求。這是意拳“發(fā)力”最基本練法，即‘消息全憑后足蹬”。
45、當(dāng)意拳有了一定的基礎(chǔ)之后，從發(fā)展的眼光來(lái)看要想繼續(xù)進(jìn)步，首先從站技擊樁上摸索，當(dāng)具備前后，左右，上下六面力的基礎(chǔ)了，在這個(gè)基礎(chǔ)上就需要打亂摸勁層次，也許向前推可忽然往上抱，往上抱以后也可做左右分，做完左右分，做完左右分后再往下栽，力量下栽后再往上回抱，回抱以后再做合力，摸勁時(shí)意念要真實(shí)。力稍微有一些即可，摸勁時(shí)動(dòng)作要慢，但力要小動(dòng)，要體會(huì)到［意］［力］感覺(jué)相吻合。另外要隨時(shí)注意站樁時(shí)的放松，松與緊都不要過(guò)頭，過(guò)緊力量遲鈍反應(yīng)就不靈活，發(fā)力就會(huì)不脆，人也會(huì)很快疲勞的，身上的鼓蕩力量就摸不到。所謂鼓蕩力，實(shí)際上就是站樁時(shí)內(nèi)在勁松緊互相轉(zhuǎn)換，身體內(nèi)部產(chǎn)生的調(diào)整極小的顫動(dòng)。它能使身體反應(yīng)靈敏，出擊時(shí)力量產(chǎn)生的迅猛，連續(xù)，臺(tái)排山倒海，大海波濤之勢(shì)，身體里始終要有鼓蕩吞吐，這是意拳訓(xùn)練的高深階段，當(dāng)具備了相當(dāng)基礎(chǔ)后就要向這方面進(jìn)軍摸索了。這個(gè)問(wèn)題是當(dāng)今很多練意拳所要追求的，但沒(méi)有正確的指點(diǎn)和反復(fù)的摸索，是絕不會(huì)達(dá)到登堂入室之境地。比如在做的左右上下試力中就要注意到：往下按時(shí)有按浮力很大的球之意念，將球提起有很沉重之意嗎？將大球左右轉(zhuǎn)時(shí)要體會(huì)從身上，兩腿之間，上身，兩手，胸部都要與球相接觸，要慢，要感覺(jué)很大阻力感。不管前進(jìn)、后退、左右，上下試力，都要體會(huì)身體與物體相聯(lián)系，動(dòng)一處則帶動(dòng)整體，從這些要求來(lái)看，它是與各基本功訓(xùn)練相關(guān)邊的。所謂推手就是將站樁的六面力通過(guò)各各試力的摸索，由慢做開(kāi)始，然后在推手中加大阻力和速度，使自己將六面力能隨機(jī)隨勢(shì)將力量發(fā)了出力。在推中隨時(shí)檢查自己是否發(fā)力得勁，是否在動(dòng)中自己很平衡，是否與對(duì)方推手時(shí)自己快慢運(yùn)動(dòng)能否用整體牽動(dòng)對(duì)方，是否能很靈敏的用六面力高速鼓蕩吞吐，讓對(duì)手如盲人一樣，無(wú)法與你用拙力抗衡，這樣你即省力，使用巧妙，用你之長(zhǎng)處擊對(duì)方薄弱之體，對(duì)方力量再大，在他不平衡時(shí)，也無(wú)法與你強(qiáng)點(diǎn)相碰撞，必然你一發(fā)力他就會(huì)摔出去的。
46、打沙包作力輔助練習(xí)也有必要，但是沙包不要硬邦邦的，因?yàn)槭钟昧佑|硬的東西會(huì)震痛，在接觸之前不自覺(jué)地就要用力，這就影響身體放松，更影響發(fā)力的速度和力量。所以沙包要有些彈性，而打的動(dòng)作（即發(fā)力）要注意發(fā)力的要求和姿勢(shì)，最忌把沙包看作是個(gè)死物，要設(shè)想是個(gè)強(qiáng)有力的對(duì)手，要發(fā)揮的精神攻是攻，退也是攻，進(jìn)，退，左，右如實(shí)作然。
47、兩人對(duì)練的簡(jiǎn)單基本方法：甲方將雙腕搭在乙方腕部上，甲方用較小的力量（但要迅速）將乙方雙手猝然下壓，即向乙方胸部以上部分指出，（但不可接觸對(duì)方身體），乙方要迅速反應(yīng)緊隨甲方動(dòng)作（即緊隨兩方接觸之點(diǎn)），熟練后，可將對(duì)方兩臂略向左右分，即向前指，也可一手分一手前指，一手下壓一手前指，隨意變化，兩手上下交替練習(xí)，熟練后在練習(xí)中試作發(fā)力練習(xí)，單臂也可上述練習(xí)。
48、談到練桿子和劍，拳術(shù)要練到相當(dāng)水平后，要作器械練習(xí)，在意拳中的器械，也要求將拳“勁”在器械上發(fā)揮出來(lái)，也要求“一觸即發(fā)，一發(fā)即止”，拳術(shù)無(wú)相當(dāng)基礎(chǔ)，器械難學(xué)到好處，因?yàn)槎呤窍嗤ǖ摹?br>49、身體四周感到有阻力，是摸到爭(zhēng)力的初步。
50、在工作繁忙，時(shí)間少的條件下，除站樁外，如試力，走步等。。?？苫麨榱愕霓k法，可抓緊短暫的幾分鐘去練，但是精神要集中，不能緊張。有時(shí)也可有意無(wú)意的做，對(duì)精神來(lái)說(shuō)是一種積極的休息，對(duì)拳術(shù)來(lái)說(shuō)是隨時(shí)在練，積時(shí)既久，其效自見(jiàn)，起碼體驗(yàn)會(huì)深入，就是過(guò)去王薌齋先生所說(shuō)的“無(wú)時(shí)練，無(wú)時(shí)不練”， “勿忘勿助長(zhǎng)”細(xì)致的練法。
51、阻力的要求是初時(shí)要輕，但越來(lái)越重，所以假想的對(duì)象越來(lái)越重。初時(shí)兩手像按著一個(gè)很輕的球，后來(lái)像推一很重的球有推不動(dòng)的意思
52、“小腹常圓”是指在動(dòng)作時(shí)也要保持心窩微收，小腹松圓,氣不可上提也不要下壓，維持自然。在外形上來(lái)說(shuō)，小腹的位置在動(dòng)作中保持中正的位置，也就是重心的位置，發(fā)力時(shí)則是在發(fā)力的一瞬間要?dú)庳炐「?，以前講的“試聲”方法，就是在這時(shí)應(yīng)用了。
53、爭(zhēng)力在初練時(shí)要先建立身體各部份的爭(zhēng)力，如后頸與前腳，后胯與前膝，前手與后頸，前手與后，及本身外建立爭(zhēng)力，前手及前膝與身前膝與身前數(shù)尺至十?dāng)?shù)尺之一點(diǎn)建立爭(zhēng)力，練習(xí)時(shí)后頸往上一領(lǐng)，上身重心向后微坐在后腿上，后胯因而與定著的前膝引起爭(zhēng)力，后頸向上領(lǐng)時(shí)亦至后頸與前腳的爭(zhēng)力，后胯向后帶動(dòng)后手引至后手與前手的爭(zhēng)力。整個(gè)爭(zhēng)力的動(dòng)作要慢（初學(xué)要慢，掌握后越來(lái)越快，再后來(lái)就是松即是緊，緊即是松）兩手肌肉要松由于身體重心移后而一點(diǎn)點(diǎn)加緊，但只是稍緊而不是非常的緊？當(dāng)身體的重心移到最后點(diǎn)之后開(kāi)始慢慢移向前，而肌肉亦然自然慢慢放松。向前移動(dòng)時(shí)頭與后腳有上下?tīng)?zhēng)力，重心前后移動(dòng)的距離要越小越好，最好外形根本看不出來(lái)。
54、在站樁練習(xí)時(shí)，向內(nèi)收抱的力要大于外撐的力，大致是七與三比。也就是撐抱互用，蓄力待發(fā)，處于欲發(fā)未發(fā)發(fā)的狀態(tài)，有時(shí)全部里面，有時(shí)全部外面。
55、“松緊”是一切體育運(yùn)動(dòng)的核心問(wèn)題，在社會(huì)事物亦然，何時(shí)松？何時(shí)緊？松到何種程度？緊到何種程度？要看當(dāng)時(shí)具體情況而有變，所謂“文武之道，一張一弛”。張、弛即松緊。在意拳中明確提出“松而不懈，緊而不僵”?！熬o”就是有了力，但不過(guò)大，“僵”是過(guò)大動(dòng)轉(zhuǎn)不靈了，有了阻力感，至于阻力的弱強(qiáng)是由意念設(shè)想而來(lái)，設(shè)想在“松”的情況要練，又“松”又“緊”中要練，在“緊”的情況下也要練，在松松緊緊反復(fù)變化中摸索。達(dá)到似松非松的境地，松中有緊，緊中有松，全由意念的支配。
二、姚承光先生談意拳推手
1、推手實(shí)戰(zhàn)時(shí)一定要將自己想象成老虎，自己精神上要高度集中，時(shí)刻防范對(duì)手的進(jìn)攻，切不可粗心大意。試想：面對(duì)一只餓虎，你一放松就可要面臨生命危險(xiǎn)呀。
2、推手時(shí)要想象雙手如蟒蛇纏身一般冒失對(duì)手難以脫身。
3、推手發(fā)力時(shí)，要有一種“驚炸力”，即要事對(duì)手受到一定的震顫，勁要冷、脆、猛，猶如炸彈爆炸一樣。
4、推手－－也可說(shuō)是雙人試力，在對(duì)手施加壓力下，既要保持自己力量平衡守中，還要隨時(shí)去破壞或牽制住對(duì)方的平衡。在雙方力的不斷變化，身體步位時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)移的情形下，如將對(duì)手的平衡破壞或牽制住對(duì)方的剎那間，就是“發(fā)力時(shí)機(jī)”。

5、推手時(shí)不要一味的進(jìn)攻，而要學(xué)會(huì)控制，在控制中尋找機(jī)會(huì)進(jìn)攻
6、推手時(shí)力量要均勻，均勻中則包含著千變?nèi)f化。
7、訓(xùn)練方式不同會(huì)產(chǎn)生不同效果，我們都是科班出身，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的強(qiáng)化訓(xùn)練，對(duì)意拳的各部功法都有著深刻的理解。
8、推手實(shí)戰(zhàn)都是一環(huán)扣一環(huán)，如連環(huán)炮一般，讓人應(yīng)接不暇。
9、推手要在化勁的過(guò)程中仍然要頂著對(duì)方，如果手臂用不上則要用身體去撞，去頂。當(dāng)對(duì)方壓住你時(shí)，你不應(yīng)該頂，而應(yīng)該變化力量的方向去化解對(duì)方，同時(shí)要尋找機(jī)會(huì)進(jìn)攻。這時(shí)動(dòng)作要快，如果動(dòng)作慢了，一停頓，時(shí)間就長(zhǎng)了，就容易被對(duì)方控制。
10、意拳應(yīng)該在力量的變化，在松緊協(xié)調(diào)統(tǒng)一上下功夫，瞬間改變力量的角度，實(shí)戰(zhàn)的勝負(fù)就在瞬間。
11、推手時(shí)當(dāng)你下壓發(fā)力壓住對(duì)方，對(duì)方突然變化擠你，這時(shí)你一定要下坐，同時(shí)要保持間架不癟。記住：下坐不是一味的去坐，而是在下坐時(shí)形成一種緩沖力來(lái)懈掉掉對(duì)方的力量，就如彈簧一樣。在下坐緩解對(duì)方力量的同時(shí)，間架一定要保持不癟之勢(shì)，然后再施以各種變化。推手處于被動(dòng)時(shí)，誰(shuí)會(huì)下坐誰(shuí)會(huì)贏。
12、推手時(shí)不僅要會(huì)用正面的進(jìn)攻防守，同時(shí)更要注意側(cè)面的防守進(jìn)攻。當(dāng)對(duì)方運(yùn)用技術(shù)攻擊你的側(cè)面時(shí)，你一定要學(xué)會(huì)側(cè)面的相爭(zhēng)之力。推手時(shí)側(cè)面爭(zhēng)力很重要。
13、推手時(shí)渾身就是一個(gè)整體，手臂如蟒蛇纏繞一般。
14、要想提高技術(shù)就得多在推手中摸索，這么行，那么行不行，為什么行，為什么不行。技術(shù)練好了但是用不上，那說(shuō)明功力上該添東西了。
15、推手是雙人試力，雙人在運(yùn)動(dòng)、對(duì)抗及抵制對(duì)方的進(jìn)攻中去繼續(xù)摸索渾圓力，同時(shí)又彌補(bǔ)了散時(shí)的不足之處。手近了，遠(yuǎn)了如何去調(diào)整，要在快速變化中依然尋找飽滿的渾圓狀態(tài)。
16、太極拳的“聽(tīng)勁”，意拳的“摸勁”都是憑基本功渾圓力去感覺(jué)。在摸勁的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中要如齒輪一般齒齒相扣的去有效的控制對(duì)方，而不是打空輪。
17、推手時(shí)，兩人一搭手，如果對(duì)方控制不好，我則無(wú)須打輪直接進(jìn)攻。打輪是因?yàn)槲艺也坏綄?duì)方的點(diǎn)，而且對(duì)方以強(qiáng)大的攻勢(shì)直逼我的中線，我得有效的控制對(duì)方保護(hù)自己并尋找機(jī)會(huì)進(jìn)攻對(duì)手才去打輪。所以說(shuō)打輪只是過(guò)程而不是最終的目的，最終的目的是進(jìn)攻對(duì)手。所以說(shuō)意拳推手講的是直接進(jìn)攻，打輪只是為進(jìn)攻服務(wù)的。比如我們乘船過(guò)河，到達(dá)對(duì)岸后，船就沒(méi)有用了。如果我們抱著仍然船過(guò)河豈部不太累了？
18、推手時(shí)要整體的力量去抵抗對(duì)方，渾身處處是打擊點(diǎn)，處處是整體，抓住手則用腕發(fā)力；抓住小臂則小臂發(fā)力，要求全身發(fā)力。力量要能迅速集中到全身任意一點(diǎn)，形成整體發(fā)出去。
19、單推手最講究基本功，也最能體現(xiàn)基本功。就一只胳膊推一壓就變，一變中間就危險(xiǎn)。在氣勢(shì)上要如眼鏡蛇一般。
20、雙推手中變化更為豐富，一頂我就變，我就主動(dòng)放棄，不跟對(duì)方硬頂。放棄的目的是為了選擇更有利的機(jī)會(huì)和位置，更好的去攻擊對(duì)方。
21、單推手時(shí)，要用小臂的中點(diǎn)去搭手，這是搭手的技巧。
22、意拳推手講究熟練性，在于瞬間的變化，要出于自然與條件反射，完全是本能反應(yīng)。
23、意拳的勁兒不是直來(lái)直往的，不管什么方面的力量都是富于變化的六面渾圓力。
24、實(shí)戰(zhàn)時(shí)渾身的勁力要如鞭子抽的一般。
25、拳拳服膺，指掌握了拳術(shù)的力量、方法，理解了的拳術(shù)的原則原理。原則原理有了，就能演變出很多分支的東西。
26、推手時(shí)的各種發(fā)力是根據(jù)對(duì)方的勁，即“聽(tīng)”準(zhǔn)對(duì)方的感覺(jué)和對(duì)方給你的壓力所發(fā)，而不是說(shuō)自己隨便發(fā)的。
27、推手是雙方在變化中的對(duì)抗，要多角度發(fā)力破壞對(duì)方的平衡。
28、在推手中，有的人在某一點(diǎn)上有力，這一點(diǎn)我們稱(chēng)之為“強(qiáng)點(diǎn)”，可一旦破壞了其強(qiáng)點(diǎn)上的方向，他的力量就沒(méi)有了。
29、“一力降十會(huì)”很正常，他雖然沒(méi)有你技術(shù)全面，但如果你力量不行，他仍能以力量戰(zhàn)勝你。
30、真正的推手是藝術(shù)性的，自己都感到莫名其妙。為什么一頂起來(lái)，重心就被破壞了呢？我怎么就抓不住對(duì)方的重心呢？這就是功夫，就是學(xué)問(wèn)。
31、推手中的快速變化源自于站壯等基本功以及臨場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)。
32、推手是變化的，非常殘酷的。主動(dòng)變化，左右迂回等戰(zhàn)術(shù)果長(zhǎng)時(shí)間不指導(dǎo)，動(dòng)作就會(huì)變型，技術(shù)就不會(huì)提高。推手應(yīng)該是智慧型的，練習(xí)推手首先是定步打輪，其次是走步打輪，再次是初步變化，最后是隨機(jī)隨勢(shì)。雙手要時(shí)刻控制對(duì)方，時(shí)刻摸索對(duì)方的勁力，以抵制對(duì)方的進(jìn)攻。練習(xí)推手就如做菜一般，先放油，再放菜，放佐料。要一步一個(gè)腳印，千萬(wàn)不可上來(lái)就變化，你輪都沒(méi)有打好，何來(lái)變化之說(shuō)。所以不可貪快貪多，要有務(wù)實(shí)的精神。
33、推手發(fā)力時(shí)一定要脆、短、猛、疾，迅雷不及掩耳。
34、在推手中處處要求平衡（力不可專(zhuān)注一方）。對(duì)手施加壓力時(shí)，要在接觸點(diǎn)上給對(duì)手以半斜面，使對(duì)方一部分力量落空，使其力的指向偏斜。要用意和力的指向變化，步法，身體的移動(dòng)，或前或后或左或右，重心的升高和降低去破壞對(duì)手進(jìn)攻，同時(shí)也用這些變化去進(jìn)逼對(duì)手，在練習(xí)中才能逐漸深入了解力的瞬息萬(wàn)變。
三、姚承光先生談意拳散手
1、意拳散手與現(xiàn)代散手有什么區(qū)別：主要是勁力和打法上的不同。意拳采用精神意念的訓(xùn)練，使全身各部肌肉神經(jīng)都能得到很好的訓(xùn)練，充分的協(xié)調(diào)起來(lái)，從而能發(fā)揮出很大的力量。并且由于他餓注重神經(jīng)的訓(xùn)練，所以打斗起來(lái)變化的非?？臁Ｍ瑫r(shí)，意拳是全身性的擊打，全身各部位都能作為打擊的武器。雖然現(xiàn)代散手近幾年來(lái)在技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)上都有很大的提高，但是在力量的訓(xùn)練上，如果能借鑒意拳的站樁訓(xùn)練，它將會(huì)有更大的提高。同時(shí)，對(duì)于散手里的一些先進(jìn)的方法和技術(shù)，意拳也要大膽的借鑒和采納。
2、搏擊就是一瞬間的本能反應(yīng)，在搏斗的瞬間根本來(lái)不得半點(diǎn)的遲鈍，對(duì)方在發(fā)力進(jìn)攻的瞬間是他力量最強(qiáng)的瞬間，同時(shí)也是力量最暴露的瞬間，我們要充分利用這個(gè)瞬間，但不要迎面而上，而要避其鋒芒，擊其弱處。
3、實(shí)戰(zhàn)時(shí)如果對(duì)方防守太嚴(yán)密，我們要一、利用進(jìn)身打法，破壞其間架；二、利用步法調(diào)整距離，尋找其破綻。
4、身體力源來(lái)于腿，只要腿不被對(duì)方破壞，就能用力去打。手不行了，還有肘；肘不行了，還有肩，要抓住時(shí)機(jī)，大膽的去用。
5、意拳就是肉搏戰(zhàn)，拳法只是其中的一部分，全身如頭、肩、膝、肘等都要經(jīng)過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練，成為肉搏的武器。
6、實(shí)作最重要的是步法，因?yàn)樵谖唇佑|前，總有個(gè)距離，如果不能接近對(duì)方縱使有力也無(wú)處發(fā)揮，在雙方動(dòng)作中，我們?nèi)绾螕寭?jù)有利位置，迫使對(duì)主處于被動(dòng)狀態(tài)，這時(shí)一步搶入，直撞對(duì)方重心垂直的位置，使之無(wú)抵抗余地。無(wú)論以進(jìn)作進(jìn)或以退作進(jìn)均可，這就是拳術(shù)家所說(shuō)“腳打七分，手打三分”。簡(jiǎn)言之就是“奪位”，腳的意思在這里是“步”，不是用腳去踢，也就站的位置，包括手、身、步俱到，即所謂“一到無(wú)不到”，動(dòng)作要協(xié)調(diào)，要當(dāng)機(jī)立斷，間不容松，這時(shí)就看實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和本身的技術(shù)了?？傊疀](méi)有實(shí)踐體驗(yàn)，全憑主觀愿望，是永遠(yuǎn)也不可能練好實(shí)戰(zhàn)的，就是薌老所說(shuō)的“開(kāi)好了藥方等病人”的笑話了。
7、實(shí)戰(zhàn)步法中的搓步在近距離實(shí)戰(zhàn)中可以應(yīng)用，而遠(yuǎn)距離實(shí)戰(zhàn)就沒(méi)有必要了，所謂“無(wú)招無(wú)勢(shì)”是指功夫達(dá)到高深境界之后的一種神經(jīng)肌肉高度靈敏的反應(yīng)而形成的一種條件反射。它是在有招有勢(shì) 的基礎(chǔ)上的一種升華。
8、練習(xí)實(shí)戰(zhàn)，首先要提高步法，打法放在第二位，走動(dòng)中擠住對(duì)方占第一位。作實(shí)戰(zhàn)步法時(shí)，要注意頭上領(lǐng)，有微靠之意，同時(shí)下頜微收。實(shí)戰(zhàn)步法在作熟練之后，具體運(yùn)用時(shí)就無(wú)所謂規(guī)范了，只要舒適得力有利于進(jìn)攻即可。其中，前后進(jìn)退步，左右環(huán)繞步適用于短距離進(jìn)攻；而變步、橫走豎撞步法適用于遠(yuǎn)距離進(jìn)攻。而掂步（搓步）主要在窺探對(duì)方時(shí)運(yùn)用。
9、練習(xí)實(shí)戰(zhàn)步法，一開(kāi)始要有規(guī)律的去練，先單項(xiàng)去練，而后再去不定項(xiàng)的練習(xí)。要在實(shí)戰(zhàn)中去摸索，假想四周有無(wú)數(shù)毒蛇猛獸向你進(jìn)攻，你則忽左忽右，以靈敏的步法轉(zhuǎn)換，以驚炸的發(fā)力，以飽滿的神意去重創(chuàng)假想敵。
10、打斗過(guò)程中，身法要高低起伏，如浪濤洶涌一般，要“動(dòng)如山移”，氣勢(shì)上要猛。
實(shí)戰(zhàn)時(shí)不可一味進(jìn)攻，要想辦法誘敵深入，誘敵深入深入不是一味消極后撤，而是在尋找機(jī)會(huì)重創(chuàng)對(duì)手。
11、在實(shí)戰(zhàn)中，各種技術(shù)要大膽的去運(yùn)用，去實(shí)踐，失敗了不要怕，怕的就是不敢大膽的去用。所以要有猛虎下山之勢(shì)，炸雷般的速度去實(shí)戰(zhàn)。
12、實(shí)戰(zhàn)時(shí)首先要有構(gòu)思，沒(méi)有構(gòu)思的實(shí)戰(zhàn)就是盲目的實(shí)戰(zhàn)。
13、進(jìn)行模擬實(shí)戰(zhàn)時(shí)要注意三點(diǎn)：一、步法要靈活；二、要多練習(xí)自己的弱處，使弱處變?yōu)閺?qiáng)，最后全身處處都是強(qiáng)點(diǎn)；三、攻防訓(xùn)練要有真實(shí)性，要打破節(jié)奏形成突發(fā)性練習(xí)。
14、走步發(fā)力，后腿蹬地催動(dòng)的力量一定要足，就如青蛙向前蹦跳的一樣。
15、實(shí)戰(zhàn)時(shí)，技術(shù)重要，體力更重要。如果體力懸殊，則技術(shù)上占優(yōu)勢(shì)；如果技術(shù)相當(dāng)，則體力好的占優(yōu)勢(shì)。
16、實(shí)戰(zhàn)時(shí)，要使自己經(jīng)常處于走動(dòng)之中，飄忽不定，不給對(duì)方以定位，并及時(shí)尋找機(jī)會(huì)搶占優(yōu)勢(shì)。不僅要主動(dòng)進(jìn)攻，同時(shí)要采取誘敵深入。誘敵深入表面上是空擋，其實(shí)是暗含殺機(jī)封鎖。不僅要前進(jìn)后退打，也要左右迂回打。要把步法、拳法、身法、反應(yīng)、智慧及精神氣質(zhì)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，在不斷的游斗中尋找戰(zhàn)機(jī)。
17、移動(dòng)時(shí)是對(duì)手最薄弱的時(shí)候，重心很不穩(wěn)定，此時(shí)最容易進(jìn)攻。
18、談“世界終極格斗”：世界終極格斗中的鎖抱功夫很厲害，但是具體問(wèn)題咱們得具體分析。當(dāng)對(duì)方抱住自己的雙腿時(shí)，自己可先及時(shí)的后撤一步，使對(duì)方不能得逞。當(dāng)然出現(xiàn)這種情況首先要看自己的功夫水平如何以及自己的時(shí)間差、距離感反應(yīng)靈敏程度掌握如何，同時(shí)還要看雙方的水平的差異程度。
19、國(guó)家體委應(yīng)該進(jìn)一步改革散打?qū)I(yè)隊(duì)的訓(xùn)練水平，應(yīng)嘗試著體現(xiàn)散打中的武術(shù)風(fēng)格。
20、中國(guó)散打中也有身法、步法，但要跟歐洲自由搏擊相比，中國(guó)選手要有重拳。
21、自由搏擊是身體外型的一種對(duì)抗，完全憑的是體力和技術(shù)，還沒(méi)有深入到精神意念的訓(xùn)練。
22、高水平的搏擊，應(yīng)該速戰(zhàn)速?zèng)Q。
23、野牛太強(qiáng)壯了，幾只老虎都難以應(yīng)付。所以超強(qiáng)的體能素質(zhì)訓(xùn)練是很重要的。如果實(shí)力懸殊，則技術(shù)占優(yōu)勢(shì)；如果實(shí)力相當(dāng)，則體能體重占一定的優(yōu)勢(shì)。
24、在實(shí)戰(zhàn)中，大個(gè)打小個(gè)，要鉆進(jìn)去打。怎么個(gè)鉆法呢？就是要用步子隨時(shí)調(diào)整。如果對(duì)方防守太嚴(yán)密，不給我們機(jī)會(huì)，我們就要用步法來(lái)調(diào)整距離，要調(diào)整好最佳的距離，掌握好最佳的的時(shí)間差。在對(duì)方出手或出腳的一瞬間，我們要趕在其前面，上步進(jìn)身發(fā)力，采用掛打、纏打、抱打等各種打法施以有效打擊。
25、意拳的打法包括：推打結(jié)合、推打控制、糾纏中的打法、躲閃打法、在接觸中打法、吊著對(duì)方打。
四、姚承光先生談其它方面：
1、自己和父親在教學(xué)方法上的區(qū)別：父親的教學(xué)方法和王薌齋的方法有很大的區(qū)別。而我現(xiàn)在的教學(xué)方法和我父親的又有了很大的區(qū)別。父親一般在給學(xué)生們講明道理之后，就讓學(xué)生自己多想，多練多體會(huì)。而我是將自己幾十年的練功心得給大家精講細(xì)解，注重每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。我希望自己幾十年的親身感受能讓學(xué)生們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)獲得的最大的進(jìn)步。
2、關(guān)于意拳有沒(méi)有絕招的問(wèn)題：意拳沒(méi)有絕招，當(dāng)初王薌齋先生早上站樁時(shí)，郭老首先要檢查他腳印的濕度如何，濕度不夠要接著站；而我父親當(dāng)年練功，腳上的棉鞋都濕透了，晚上還要放在火爐上烤干；后來(lái)我們師兄弟練功時(shí)，在父親的督導(dǎo)下，夏天在樹(shù)底下站樁身上的汗能將地上滴濕一大片。所以說(shuō)意拳沒(méi)有絕招，即使有，那不妨就將這種絕招歸納為：頑強(qiáng)的毅力+科學(xué)的方法+自己的悟性及刻苦程度。否則一切所謂的“絕招”都是歪理邪說(shuō)。我自己8歲時(shí)歲父親練習(xí)意拳，15 歲時(shí)已經(jīng)很努力了，1979年——1989年10年之間我練功非常的刻苦。假如說(shuō)我父親有什么絕招的話，我就不用這么刻苦了，我學(xué)父親的絕招不就得了嗎？
談父親姚宗勛先生：
3、姚宗勛先生當(dāng)年練習(xí)意拳，第一年在學(xué)會(huì)了各項(xiàng)基本功之后，總是在每天早上就背上干糧和水去公主墳找一塊僻靜的地方獨(dú)自練功。中午就吃點(diǎn)干糧，喝點(diǎn)水在那里休息。往往一練就是一天。就是憑著這種刻苦訓(xùn)練的精神，使父親打下了扎實(shí)的基本功。姚宗勛先生曾說(shuō)：“似我者生，象我者死?！边@句話不愧是學(xué)術(shù)格言。俗話說(shuō)“師古而不泥古，”在老師的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格正確的訓(xùn)練之后，不可一味的模仿別人，而要練出自己的風(fēng)格，形成自己的特色。
4、父親20世紀(jì)40年代時(shí)在王老的弟子中功夫已是屈指可數(shù)了，在無(wú)數(shù)場(chǎng)代師比武中均獲全勝。后來(lái)大約在60年代時(shí)，有人問(wèn)我父親說(shuō)，當(dāng)時(shí)他的功夫是否已經(jīng)達(dá)到了最高的境界。父親笑笑回答到，當(dāng)時(shí)自己只是年輕，比試中只是感到對(duì)方的速度很慢，現(xiàn)在回想起來(lái)，當(dāng)時(shí)的情況是年輕力壯，訓(xùn)練刻苦天天打?qū)崙?zhàn)，但當(dāng)時(shí)對(duì)意拳拳理理解的還不是太透徹。如今自己否定了年輕時(shí)比武成功的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榻?jīng)過(guò)這么多年的探索，那些東西已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代搏擊了。只有不斷的否定，不斷的充新，才能不斷的進(jìn)步和發(fā)展。在80年代，父親的武學(xué)修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了很高的境界，但是他仍舊博覽群書(shū)，堅(jiān)持練功，并將西方體育科學(xué)的訓(xùn)練方法與理念與意拳有效的結(jié)合，使意拳得到了很大的發(fā)展。
5、在習(xí)武的過(guò)程中形式上雖然大同小異，但不同的階段在內(nèi)涵上卻有很大的區(qū)別。當(dāng)我看了1988年在香港的錄象之后，感覺(jué)當(dāng)時(shí)有很多東西還不太完善，缺乏內(nèi)涵?，F(xiàn)在雖然快50歲的人了，但感覺(jué)現(xiàn)在無(wú)論是在動(dòng)作上還是在內(nèi)涵上，都比過(guò)去更加的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，寓意深刻了。這是知識(shí)的積累，閱歷的豐富融入拳學(xué)中所形成的一種本質(zhì)上的變化。
6、對(duì)拳術(shù)力量訓(xùn)練中舉石鎖的看法：石鎖不管多么的重，目的都是為了鍛煉自身的力量。但人在實(shí)戰(zhàn)中所發(fā)揮的力量是變化極快，極為短促的，它要求瞬間的變化。而動(dòng)作大了則會(huì)相對(duì)的慢一些。先父姚宗勛曾說(shuō)，有些拳術(shù)練起來(lái)雖然很有力量，但用起來(lái)卻沒(méi)有力量。真打起來(lái)你使勁跺腳有什么用，你吹須瞪眼，定步亮相只會(huì)給對(duì)方創(chuàng)造進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。所以實(shí)戰(zhàn)中真正的力量應(yīng)是神經(jīng)肌肉瞬間松緊的轉(zhuǎn)換。拳王一拳能打800磅，當(dāng)在實(shí)戰(zhàn)的游斗過(guò)程中，他還能打出那么大的力量嗎？所以只有瞬間短促的發(fā)力才是有效的力量。而舉石鎖練出來(lái)只是肌肉的僵力，死力，而不是拳術(shù)中講究瞬間變化的功力。
7、對(duì)太極拳抖大桿的看法：太極拳抖大桿時(shí)也講究發(fā)力，但是在抖動(dòng)的過(guò)程中，大桿顫悠的幅度很大，他們認(rèn)為這樣能更快的練出驚彈力。可是真正的驚彈力是瞬間短促的爆發(fā)力，如果動(dòng)作的幅度太大，時(shí)間則就長(zhǎng)，那么其力量又有何驚彈之說(shuō)。在這里不是說(shuō)誰(shuí)好誰(shuí)壞，關(guān)鍵是看搭手時(shí)的具體情況，這是原則問(wèn)題?，F(xiàn)在一些太極拳已經(jīng)沒(méi)有什么太極拳的味道了。在練習(xí)過(guò)程中沒(méi)有意念的支配，完全是形體的動(dòng)作。其實(shí)，太極拳中“運(yùn)力如抽絲”的走架子功夫不就是意拳中的試力練習(xí)嗎？其在動(dòng)作幅度很大的走架子中來(lái)求取渾圓力，根本就沒(méi)有在站渾圓樁的微動(dòng)中求取渾圓力的效果好。因?yàn)樽呒茏又械膭?dòng)作大，動(dòng)作多，繁瑣的連接使人很難摸得渾圓力。而站樁是在微動(dòng)中求取力量，思想相對(duì)集中，能很快體會(huì)到拳術(shù)中的力量。

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來(lái)自：寂靜心 > 《意拳》

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