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      古籍研究大家翁連溪——解讀殿版古籍

       率我真 2013-05-24

      古籍研究大家翁連溪

      ——解讀殿版古籍


      嘉賓簡(jiǎn)介:翁連溪,故宮博物院圖書(shū)館善本組組長(zhǎng),中國(guó)殿版古籍研究大家,是目前古籍收藏、拍賣市場(chǎng)上的風(fēng)云人物。數(shù)十年來(lái)從事于古籍收藏、研究事業(yè),資深的古籍版本專家。編著有:《中國(guó)古籍善本總目》、《清代宮廷版畫(huà)》、《清代內(nèi)府刻書(shū)圖錄》、《清代宮廷刻書(shū)》、《清內(nèi)府刻書(shū)檔案史料匯編》、《中國(guó)佛教版畫(huà)全集》等。


      主持人:
          大家好!
          今天下午請(qǐng)到的是翁老師,翁老師是故宮博物館圖書(shū)館的善文組的組長(zhǎng)。翁老師是宮里的人,請(qǐng)翁老師給我們點(diǎn)評(píng)一下古籍市場(chǎng)的走勢(shì),回答一下大家的提問(wèn)。
          首先感謝哈爾濱之冬提的問(wèn)題,網(wǎng)站會(huì)認(rèn)真考慮,希望您再給我們提一些寶貴意見(jiàn)。

      見(jiàn)光亮:您主業(yè)是干嘛?

      翁連溪:我的主業(yè)在故宮圖書(shū)館古籍部整理古籍,清宮過(guò)去印刷遺存的雕版,編目?,F(xiàn)在定的全是故宮180萬(wàn)件文物,其中有23萬(wàn)件是古籍雕版,都是清代的,有部分是明代萬(wàn)歷以后,國(guó)子監(jiān)的雕版,還有清代內(nèi)務(wù)府雕版,有30多萬(wàn)種,非常豐富,在世界也是保存最多的。還有60萬(wàn)冊(cè)古籍,善本有十幾萬(wàn)冊(cè)。
      見(jiàn)光亮:我看內(nèi)向人更加喜歡收藏,談?wù)勀目捶?/b>


      翁連溪:內(nèi)向的人也適合收藏,比較穩(wěn)重的人更好,在拍賣會(huì)、書(shū)店碰到什么東西,不會(huì)沖動(dòng)、不外露,適合收藏。
      書(shū)衣:什么叫“新時(shí)期殿版古籍”?

      翁連溪:
          殿版過(guò)去不少,實(shí)際上是清代武英殿刻的書(shū),武英殿實(shí)際上是一個(gè)印刷廠出版社,現(xiàn)在是分離的,武英殿是又管印刷又管出版發(fā)行,武英殿刻的書(shū)簡(jiǎn)稱殿版,主要是清代政府的出版物,而且這種出版物發(fā)行量非常大,清代過(guò)去沒(méi)有別的傳播媒介,政令、思想只有通過(guò)書(shū)籍,皇上下旨頒發(fā)書(shū)籍以后再來(lái)傳播,這種傳播渠道非常多,刻完書(shū)之后殿版印刷完成之后,皇上下旨,首先有呈覽本,第二種是觀賞本,第三種是賞賜本,還有一種是頒發(fā),跟頒獎(jiǎng)又不一樣,書(shū)印刷完成之后要給各地方政府官學(xué)、督府用的書(shū)。還有一種是發(fā)下一些樣書(shū),地方政府昭示翻刻。中央政府的印量還是小,翻刻之后底下發(fā)行渠道更廣一些,另外也賣。但是清代有一定的制度,不管賣什么書(shū)都有底簿,叫做賣書(shū)底簿,都要等級(jí),誰(shuí)買走了什么書(shū)幾兩銀子。為什么要留底簿,如果發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題,要修改有據(jù)可依,可以找回來(lái),這幾個(gè)渠道是比較重要的。清代出版物發(fā)行量非常大,因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,存世的不太多,相比明代的書(shū)還是多。
          
      主持人:
          剛才您說(shuō)武英殿出版社印刷廠一體的,我去的時(shí)候不大。


      翁連溪:
          他是外社,不是總部。實(shí)際上總稱是內(nèi)府刻書(shū),內(nèi)政府包括武英殿,六部都刻書(shū),太醫(yī)院也刻書(shū),吏部也刻書(shū),因?yàn)槿藛T時(shí)間來(lái)不及還要外派。像揚(yáng)州書(shū)局、蘇州書(shū)局都刻書(shū)。


      主持人:
          武英殿是在哪兒?


      翁連溪:
          在文華街?,F(xiàn)在市場(chǎng)上的殿版書(shū)比較多,但也是魚(yú)龍混雜,有一些人一看裝璜比較好就以為是殿版。實(shí)際上殿版書(shū)昭示翻刻,一般人都當(dāng)原版書(shū)買,要不然怎么會(huì)這么多。過(guò)去發(fā)現(xiàn)書(shū)之后,給書(shū)拆成頁(yè)子之后直接貼在版上昭示刻,一點(diǎn)也不差。昭示翻刻完了之后還要回進(jìn)城給宮里,又照宮里的原樣裝訂,一看裝璜是宮里的。很多的圖書(shū)館還要著錄,實(shí)際上是翻刻本都給著錄成原刻本。只能多看,沒(méi)有別的辦法。
      光頭佬:請(qǐng)問(wèn)這是否殿版(見(jiàn)圖)

      翁連溪:這是翻刻本。
      淘淘越:請(qǐng)翁老師看看這兩本書(shū)是什么版,市場(chǎng)價(jià)格多少.(見(jiàn)圖)

      翁連溪:清晚期刻本。
      天德:翁先生堪稱國(guó)內(nèi)殿版研究第一人,非常期待

      翁連溪:太客氣了,互相研究,也就是看的多、見(jiàn)的多,多用點(diǎn)心。老關(guān)注的話就比較好。
      見(jiàn)光亮:老師下午好,我想問(wèn):研究古代版畫(huà)和安徽刻工,主要通過(guò)哪些參考文獻(xiàn)能更好的了解和掌握


      翁連溪:研究古代版畫(huà)要多看一些書(shū),比如《中國(guó)版畫(huà)史》,王伯敏、鄭振鐸的書(shū)多看一些。現(xiàn)代研究古代版畫(huà),現(xiàn)代人比較著名的是首都圖書(shū)館的館長(zhǎng)周新惠,有一部叫做《中國(guó)歷代版畫(huà)集》,這部書(shū)比較全面?,F(xiàn)在正在修訂,也快出版了。還寫(xiě)過(guò)徽派版畫(huà),他是研究這方面比較成功的人,是比較著名的專家,多看看他的書(shū),對(duì)版畫(huà)也就了解了。還有郭偉曲,王伯敏這兩個(gè)是最早的,關(guān)注版畫(huà)比較早的是鄭振鐸,現(xiàn)在集大成的就是周新惠?,F(xiàn)在看的東西也多了,過(guò)去比較局限性,寫(xiě)的是不錯(cuò),也有局限性,現(xiàn)在方便了,他是比較著名的專家,看他就行了,他對(duì)徽派版畫(huà)研究比較高,還有一個(gè)是黃氏宗譜,他們一家?guī)状丝虝?shū),通過(guò)這個(gè)來(lái)研究來(lái)傳承。

      老薛A:翻刻殿本怎么鑒別啊?

      翁連溪:翻刻殿版首先從裝潢上看,然后從紙張上看,宮里就用一種紙,特殊的紙地方紙比較少。從印刷質(zhì)量上,裝訂印刷質(zhì)量是一方面。再一個(gè)是只有對(duì)比,一定要跟原刻提出來(lái)對(duì)比,看了原刻再看翻刻一目了然。還是要多看原刻本。
      愚鈍書(shū)生:我只見(jiàn)過(guò)影印的殿本,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)原版的,這一期我要開(kāi)眼界了!

      翁連溪:殿版書(shū)在拍賣會(huì)上非常多,每場(chǎng)拍賣會(huì)都有十種、八種的殿版書(shū),可以去那兒看一看再研究
      魔蝦佬佬:請(qǐng)您談?wù)劇暗畎妗睍?shū)的特點(diǎn)謝謝

      翁連溪:殿版書(shū)的特點(diǎn)從內(nèi)容上講一般都是精刊精校,宮里刻書(shū)、校書(shū)請(qǐng)很多漢人的汝城,都是非常有名的,不像明代的校書(shū)刻書(shū)的差一些。這是一個(gè)特點(diǎn),??容^精。雕版比較考究,他用的板子,要想刻的話板子得好。棗木非常少,明代都是棗木多,清代是梨木多,是野梨木,冬季采伐,夏天枝葉開(kāi)了之后里邊的漿液比較少,樹(shù)木比較糠,必須是冬季采伐,書(shū)板都是整塊的,不能有癤子,烘烤也要到位,這是板子。有了板子還得要有寫(xiě)功,如果是版畫(huà),還得要有著名的畫(huà)工,說(shuō)是畫(huà)工,有的是板塊實(shí)質(zhì)就是清內(nèi)府的畫(huà)師給畫(huà)的,雕工也非常講究,每份都是清代著名的刻工。這樣才能打下好的基礎(chǔ),刷印出好的書(shū)。還有一個(gè)是用墨,有好板子得用好墨,一般都是安徽的徽墨,善本的徽墨,給皇上印兩種書(shū),老先生跟我們講,到明代還剩下很多宮里的藏墨,碾碎以后還是刷書(shū),這書(shū)又香又亮。
          還有一個(gè)是紙得好,宮里邊刻書(shū)用紙,按檔案記載,有的不知道叫什么。從康熙叫乾隆,都有底帳,有太史連紙、連史紙、螺紋紙等好幾十種,現(xiàn)在看的比較多的最好是開(kāi)化紙,清代檔案沒(méi)有開(kāi)化紙,拿書(shū)對(duì)比是叫連史紙,太史連紙也是比較好的,是黃紙,都有特殊供應(yīng)的。紙也好,裝潢也要好,裝訂也要好,宮里的書(shū)一般有卷有零,有各種灑金紙,還有刺青紙,各種各樣的抄本,非常漂亮,非常講究,絲線一般都是黃絲線,包角都是黃磷包角,鉛各種各樣的都有。別字有玉別字、象牙別字,過(guò)去講的都是牛骨別字,實(shí)際上很少,都是駱駝骨,象牙太貴。一般的佛經(jīng)都不用骨頭,是用木頭,這跟佛教有關(guān)系。
          函套以外還要有各種各樣的書(shū)盒,有紫檀、紅木等等,盒外頭還得有書(shū)柜,都是一套。實(shí)際上有很多書(shū)是宮里隨時(shí)的陳設(shè)用,講究的是陳設(shè),看是一個(gè)方面,讀是一個(gè)方面,但也有陳設(shè)的作用,書(shū)柜與書(shū)的比例相適應(yīng)。普通讀的書(shū),那個(gè)書(shū)都是陳設(shè)本的。第一個(gè)是陳覽本,還有一個(gè)是陳設(shè)本,宮里下旨,頤和園、圓明園,這個(gè)宮里存一部,都有檔案,陳設(shè)本都是最漂亮的。
          書(shū)里各行宮、宮殿皇帝經(jīng)常去的地方都要擺一些書(shū),因?yàn)榛噬系搅四膬盒菹ⅲS時(shí)要看書(shū),看書(shū)沒(méi)有就著急??滴鯔n案寫(xiě)著,康熙到承德避暑山莊,要看四書(shū)五經(jīng),當(dāng)時(shí)找不著,當(dāng)時(shí)就跟大臣急了,四書(shū)五經(jīng)是常用之書(shū),這怎么都沒(méi)有,叫北京趕快送過(guò)來(lái)。這是殿版書(shū)的幾個(gè)特點(diǎn)。
          現(xiàn)在大家都比較喜歡殿版書(shū),主要是跟宮廷有關(guān)系,一個(gè)是官窯瓷器,宮里的藏書(shū)就是殿版書(shū),在清代來(lái)說(shuō),如果一個(gè)官窯瓷碗價(jià)格很便宜,我們叫同瓷,壞了再去零,那有幾十萬(wàn),書(shū)都非常多,書(shū)的價(jià)格非常高,當(dāng)然現(xiàn)在書(shū)非常便宜。他們說(shuō)價(jià)格比較貴,實(shí)際上還是不貴,這幾年還是比較回歸。真正的價(jià)值還沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái),殿版書(shū)、宮里的書(shū)存世還有,民間藏的也不是太多,原來(lái)非常少,就是七幾年、八幾年的時(shí)候,國(guó)家外撥了一批給河北大學(xué)、人民大學(xué),因?yàn)閷m里存著太多,個(gè)別的書(shū)印刷完以后就沒(méi)有賣出去,有的就不讓賣,主要是順治的書(shū),圣祖的書(shū)刻了十幾種滿文書(shū)。當(dāng)朝頒發(fā)完之后剩下的書(shū)就沒(méi)有記載再往下頒發(fā),都留在宮里。康熙的朝書(shū),刻完就賣了,不知道什么原因一直沒(méi)有賣了?,F(xiàn)在也一種書(shū)《太上感應(yīng)篇》,一種書(shū)存了1300多部。這在七幾年、八幾年的時(shí)候沒(méi)有送,別的書(shū)像及《資政要覽》,《道德經(jīng)》、《勸學(xué)篇》改成小本,這都送出去了,有帳可查。當(dāng)時(shí)的價(jià)錢非常便宜,《資政要覽》可能是四冊(cè)蝴蝶裝80塊錢,兩冊(cè)順治《道德經(jīng)》兩本藍(lán)翎面60塊錢一部,現(xiàn)在最起碼賣到40萬(wàn)。那時(shí)候出了一大批,他們現(xiàn)在還說(shuō)這些東西多,實(shí)際上不多,誰(shuí)買在手里就不出來(lái)了,見(jiàn)不著,越來(lái)越少。
          順治這批書(shū)全部是用明代剩下的材料,順治跟一入關(guān),顧不過(guò)來(lái)。如果不太注意,跟晚清的書(shū)差不多,還是明代的特點(diǎn),就這么一批。

      主持人:故宮存的一批書(shū)印完沒(méi)有出去,在故宮里是不是有專門(mén)放書(shū)的地方?

      翁連溪:一般都是庫(kù)房,哪里打開(kāi)都有好多的東西,有瓷器、有書(shū)庫(kù)、書(shū)版庫(kù)。張?jiān)洪L(zhǎng)來(lái)了之后,特別重視清家底,剛清利落,有180萬(wàn)件。

      主持人:當(dāng)年建國(guó)的時(shí)候,馬宏、王世襄不都是一直在清家底嗎?

      翁連溪:他們是重要的有一些,一二級(jí)文物有一些,這種書(shū)里邊的都不當(dāng)文物,都是非文物,好多東西都沒(méi)有清出來(lái)。

       

      魔蝦佬佬:乾隆三十八年(1773年),命將《永樂(lè)大典》中摘出的珍本138種排字付印,御賜名《武英殿聚珍版叢書(shū)》?請(qǐng)  教先生何為“聚珍版”?“聚珍版”現(xiàn)在的存世情況?有沒(méi)有一個(gè)較確切的數(shù)據(jù)?


      翁連溪:乾隆38年乾隆下旨將永和大殿中當(dāng)時(shí)社會(huì)比較稀見(jiàn)的書(shū)輯錄出來(lái)要版行,再一個(gè)就是《四庫(kù)全書(shū)》,當(dāng)時(shí)選出來(lái)的138種,實(shí)際上雕版了四種,太費(fèi)勁,最后講用活字,用活字排了134種書(shū),嘉慶的時(shí)候又排了8種書(shū)。聚珍版,乾隆覺(jué)得“活”字不雅,說(shuō)叫“聚珍”吧。當(dāng)時(shí)沒(méi)有叫叢書(shū)這么一說(shuō)的,具體是印多少種,沒(méi)有具體的。發(fā)現(xiàn)了幾種,就印幾種。后人給他湊了一套,準(zhǔn)確的數(shù)字應(yīng)該是有,因?yàn)榫壅浒鎱矔?shū)有目錄,目錄還是比較正確的,有個(gè)別的地方,美國(guó)普林斯頓的一位老師在研究這個(gè),各個(gè)存世的聚珍版叢書(shū),134套為主的不是太多,臺(tái)灣、美國(guó)普林斯頓大學(xué)有,天津,國(guó)家圖書(shū)館都有,卷數(shù)還是有這么多。聚珍版式一樣,因?yàn)槭枪潭ǖ乃腊?。嘉慶以后用活字印了八種,不算聚珍版書(shū)里頭?;钭值酵文觊g著火全沒(méi)有了,書(shū)的零種比較多。也是一樣,乾隆時(shí)期刻完,發(fā)到地方也是可以翻刻的,好幾個(gè)省事都可以翻刻。
          外劇增實(shí)際上都是雕版,沒(méi)有活刻,具體哪個(gè)省印的不知道。美國(guó)普林斯頓大學(xué)也長(zhǎng),就是活字版。書(shū)還印過(guò)不同的版本,還有小的,袖珍本。開(kāi)化紙非常少,當(dāng)時(shí)一共沒(méi)有印多少,拍賣這么多回賣一兩次、三四次就不錯(cuò)了

      彀外散人:先生能否從學(xué)術(shù)??钡慕嵌日?wù)勄〉畎妗抖氖贰放c商務(wù)印書(shū)館張?jiān)獫?jì)先生主持編印的《百衲本二十四史》的優(yōu)劣?

      翁連溪:因?yàn)楫?dāng)時(shí)乾隆的情況來(lái)看,24本比較好,時(shí)代不同了,張?jiān)獫?jì)已經(jīng)到民國(guó)了,他用的很多本子,乾隆時(shí)期都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò),選的都是比較好的本子,百納本從版本角度、從內(nèi)容??嵌葋?lái)說(shuō)還是優(yōu)于他的,這是比較公認(rèn)的一點(diǎn),可以當(dāng)版本用。

      胖貓123:請(qǐng)問(wèn)先生怎么看殿版書(shū)的價(jià)值?殿版書(shū)的未來(lái)價(jià)值走向是怎樣的呢?

      翁連溪:殿版書(shū)的價(jià)值就在他的品相,殿版書(shū)有翻刻有原刻,所謂殿版一定要原刻,而且品相要好,不說(shuō)十成,最起碼九成。一般修過(guò)、補(bǔ)過(guò)、蹭過(guò)的就不一樣了,就跟瓷器一樣,修補(bǔ)過(guò)的價(jià)值就大打折扣。
          我寫(xiě)過(guò)幾年的《古籍春秋》的書(shū),從十幾年前拍賣開(kāi)始一直關(guān)注,最后一年是99年到98年,到98年的時(shí)候我做了一個(gè)統(tǒng)計(jì),這個(gè)書(shū)還是按書(shū)來(lái)說(shuō),分析還是往上走的。前年也是寫(xiě)了一篇古籍的走勢(shì)。2000年,我寫(xiě)了一篇,關(guān)于古籍還有一年的拍賣情況的總結(jié)。去年我又寫(xiě)了一篇,很多人問(wèn)過(guò)我,古籍跟書(shū)畫(huà)是不是有泡沫,如果沒(méi)有泡沫還是往好的,自然就給他說(shuō)透了。我也回答,一般的買書(shū)圈子比較小,而且買書(shū)的人這么多年也都比較熟,這幾個(gè)大藏書(shū)家以及個(gè)別喜歡這方面,搞研究的人,買的書(shū)都不是賣的,買的書(shū)貴賤不會(huì)賣,所以沒(méi)有泡沫。原來(lái)古籍太低估了,剛才我也講了價(jià)值太低了,現(xiàn)在來(lái)說(shuō)就沒(méi)有什么泡沫可言。
          最近又加入了一些新人,很多人通過(guò)了解,他們也不是為了販書(shū),有一點(diǎn)兒想保值的想法,但沒(méi)有說(shuō)要賺錢的想法。來(lái)了兩年之后賣,跟一般的書(shū)商不一樣,書(shū)商還是少一些,但好書(shū)出來(lái)之后,一般很少買,都是藏家比較喜歡書(shū)的人買,買了之后不會(huì)出手,不會(huì)有泡沫,而且價(jià)格也不會(huì)漲,隨著人民幣的上漲以后價(jià)值越來(lái)越好。
          要買好的書(shū),買對(duì)的書(shū),一個(gè)是版本得對(duì),一個(gè)是得稀見(jiàn),書(shū)寫(xiě)比較好。再一個(gè)好的明版書(shū),殿版書(shū),清代刻版,好的佛經(jīng),這都是比較有價(jià)值的書(shū),有收藏。但現(xiàn)在要讀,都不是讀的書(shū)。這種書(shū)還都有升值潛力。

       

      走馬書(shū)林:聽(tīng)說(shuō)武英殿在清同治年間失過(guò)火?故宮博物院內(nèi)現(xiàn)在還有燼余的書(shū)版嗎?能講講其中的掌故嗎?

      翁連溪:確實(shí)有幾次失火,同治八年失火,就是武英殿,給當(dāng)時(shí)的藏書(shū)、書(shū)版、印刷完成沒(méi)有發(fā)行的書(shū)全燒了。武英殿最后重新修,確實(shí)沒(méi)有。但書(shū)版不是都擱在一個(gè)地方,擱不下。當(dāng)時(shí)的書(shū)版在國(guó)子監(jiān),在北海,不同地方藏了很多書(shū)版。所以說(shuō)還剩很多,現(xiàn)在故宮藏的23萬(wàn),武英殿建完之后又重新修了一批,當(dāng)時(shí)的活字就不在了。

      主持人:剩下的書(shū)版還都在故宮?

      翁連溪:對(duì),還都在故宮,還有23多萬(wàn)書(shū)版。

      求古居士:翁先生好:武英殿從康熙年間開(kāi)始刊刻書(shū)籍,有清一朝刻書(shū)甚多,請(qǐng)問(wèn)武英殿歷史上都刻印過(guò)哪些著名的版本?現(xiàn)在的價(jià)值如何(市場(chǎng)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值)?

      翁連溪:康熙19年正式設(shè)立了一些修書(shū)處,武英殿造辦處,這是有檔案可查。清朝刻書(shū),滿漢文書(shū)將近1000多部刻印的書(shū),不石印、鉛印,雕版印刷1000部??滴跄觊g刻了很多的著名書(shū),《新志儀像圖》、《御制耕織圖》、避暑山莊康熙51年刻了《避暑山莊三十六景詩(shī)圖》,版畫(huà)刻的也好,文字也是套印的,刻的非常漂亮。當(dāng)時(shí)明人寫(xiě)版,刻工是朱圭跟梅裕鳳刻的,在當(dāng)時(shí)是非常著名的刻書(shū)家,而且梅裕鳳??淌プ娴淖?,碑都是梅裕鳳。用銅版又刻印了一套避暑山莊36視圖,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)銅板印刷的先河,明代有,但沒(méi)有傳世,也沒(méi)有記載。利瑪竇帶來(lái)的圣母象,當(dāng)時(shí)明代官員看到還有這么好的刻版,但有明一代沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)有刻銅板畫(huà),康熙52年這是頭一部,就是馬國(guó)賢刻的。有一個(gè)回憶錄講他刻的精力,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)銅板畫(huà)的先河,到乾隆接著刻戰(zhàn)圖,平定臺(tái)灣、平定柯?tīng)柨说葢?zhàn)圖,都是那個(gè)時(shí)候出來(lái)的。這個(gè)書(shū)更重要,非常稀見(jiàn),國(guó)內(nèi)大陸不見(jiàn)收藏,世界可能有七部。
          清代刻書(shū)太多,比歷代都多。這《耕織圖》是翻印的,他有很多版本?!陡棃D》最好的是章都是紅的,還有御制序,后來(lái)都不是紅,都是翻刻的都是黑章,三個(gè)紅章全國(guó)也沒(méi)有幾個(gè)。
          有人說(shuō)是前剩的,實(shí)際上應(yīng)該是套印,紅章不能把每本書(shū)印,而是用板子蓋一遍,實(shí)際上也是一種套印。

      大頭:殿版對(duì)我們這些新手來(lái)說(shuō),見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò),現(xiàn)在還能淘到殿版書(shū)嗎?能大致說(shuō)說(shuō)殿版的幾個(gè)顯著特征嗎?就是專為皇帝而制做給皇帝閱讀的書(shū)?建國(guó)后的大字本,能算是殿版書(shū)嗎?

      翁連溪:大字本最近在印刷學(xué)會(huì)有一個(gè)研討會(huì),有一位專家單講了大字本,他覺(jué)得大字本也是給領(lǐng)導(dǎo)人看的書(shū),而且印刷、造紙都是用嫩紙,鉛模、刻印等等都非常的精,應(yīng)該跟毛瓷算同等,這個(gè)書(shū)不多,應(yīng)該值得收藏,在印刷市場(chǎng)占有一定的地位,書(shū)非常的好。這本大字本還是值得收藏。因?yàn)榈畎鏁?shū)太貴,大字本還便宜,以后這個(gè)價(jià)值肯定買不著了。
          給皇上看的書(shū),宮里的書(shū)都是皇上御批,下旨編造。但是給皇上看,皇上只能看幾種,但給皇上看的書(shū)都是裝紙比較好的。那種書(shū)當(dāng)然比較珍貴。
      大頭:方便介紹一下現(xiàn)在國(guó)內(nèi)收藏殿版書(shū)較多的藏家有哪些嗎?他們大概的殿版藏有量有多少呢?

      翁連溪:
          潘斯遠(yuǎn)先生藏殿版書(shū)比較多,還有劉先生、韋力先生,這都不少。
          殿版書(shū)刻了有一千種,但能收到二三百種就相當(dāng)多了,大部頭的就不提了,一個(gè)就800多本,比如說(shuō)聚珍版134種書(shū),都不是算是在一千種以內(nèi),叢書(shū)都算一種,還有歷朝的《時(shí)憲書(shū)》,清一代印了300多種,300多種就算一種,要存二三百部已經(jīng)非常不容易。

      江漢書(shū):殿版古籍在清代有無(wú)私人出資印刷的?如做為四姓小侯之師的漢學(xué)教習(xí),其中有一定資本者有這樣做的嗎?

      翁連溪:有私人刊刻完成之后進(jìn)貢給宮里,像最有名的《通治堂經(jīng)解》,這套版子歸到宮里,宮里又修訂,乾隆又出版,這也私人的,當(dāng)然還有很多,就舉這么一個(gè)例子。
       
      李雪峰1908:殿版收藏有什么好的入門(mén)途徑和參考書(shū)


      翁連溪:殿版書(shū)有幾個(gè)途徑,民國(guó)殿版書(shū)目,解放后故宮跟遼寧圖書(shū)館合編的《清代內(nèi)府刻書(shū)解題》。收書(shū)最多的帶圖版的清代內(nèi)府刻書(shū)圖目,收了300多種圖,這就比較好看,有對(duì)比性,有書(shū)影,而且收書(shū)也是收的最多的,目錄也是最多,收書(shū)種類也是最多。
      悠小魚(yú):
      翁老師 好。
      我有金陵刻經(jīng)處,光緒時(shí)期,木刻佛教版畫(huà),超大。
      請(qǐng)問(wèn)市場(chǎng)價(jià)值幾何?


      翁連溪:金陵刻經(jīng)得有一米八高,這個(gè)板子現(xiàn)在還在,前一陣子整理的時(shí)候已經(jīng)當(dāng)文物刷,過(guò)去刷出來(lái)一批,現(xiàn)在很不好買,看什么時(shí)候刷的,如果光緒時(shí)期刷的,非常貴,一張大的得上萬(wàn)塊錢以上?,F(xiàn)在新印的,最近賣的底下都是一兩千塊錢,但這么大的沒(méi)有,他有十一種,現(xiàn)在還,但有的都已經(jīng)段了,有一些模糊了,后期都有修理過(guò),當(dāng)然現(xiàn)在已經(jīng)不讓賣了,都收起來(lái),所以也應(yīng)該值得收藏。
      書(shū)蠹坊:翁先生:你好!請(qǐng)問(wèn)武英殿刊本《欽定元王惲承華事略補(bǔ)圖》宮裝的木刻本和石印本有無(wú)確切的印數(shù)?為何石印本的圖具有很強(qiáng)的木刻本的特征?本書(shū)書(shū)框四周有油浸出的痕跡是否可以確認(rèn)為石印本?本書(shū)石印本的前景如何?謝謝翁先生。

      翁連溪:宮里武英殿有刻書(shū)跟石印本,過(guò)去著錄都是刻本,兩個(gè)本子拿在一塊兒對(duì)比,開(kāi)本是石印本比刻本大,板塊石印本也比刻本的板塊大,應(yīng)該比較好區(qū)別,但石印本的裝潢全是黃翎的簽,書(shū)不是很多,也是比較難得的。石印本比較多,刻本比較少。不是宮里的石印本又是翻印的,比宮里的石印本要小,這要注意,宮里的石印本非常難得,不亞于宮里的裝潢,也漂亮,民間翻的要差一些。

       

      lingxiayidu968:翁老師,您好!去過(guò)很多次故宮博物院了,但是一直沒(méi)有注意到圖書(shū)館在哪。。。您能明示一下嗎??


      翁連溪:圖書(shū)館在西路壽康宮,1925年就成立,給各個(gè)宮殿里零星的書(shū)都集中在圖書(shū)館,過(guò)去故宮三大館,圖書(shū)館、古物館、文獻(xiàn)館,圖書(shū)館是1925年成立。各個(gè)宮殿檢查完之后書(shū)全都?xì)w圖書(shū)館,但像四庫(kù)全書(shū)、王磊別藏,大書(shū)原地不動(dòng),四庫(kù)匯要沒(méi)有動(dòng),零散的書(shū)全集中到圖書(shū)館了。圖書(shū)館不對(duì)外,是內(nèi)部圖書(shū)館,如果研究需要必須要有介紹信才可以到里邊。


      主持人:主要藏什么樣的書(shū)。

      翁連溪:主要是清宮舊藏,皇上留下來(lái)的大部分書(shū)。為了博物館研究人員用書(shū),藝術(shù)類的、歷史類的比較多,屬于專業(yè)性的圖書(shū)館,新書(shū)也非常多。

      團(tuán)書(shū)達(dá)人:
      翁老師您好,去過(guò)很多次故宮,想問(wèn)個(gè)問(wèn)題:
      現(xiàn)在故宮里面有多少院落還在塵封之中?
      對(duì)公眾開(kāi)放的在整個(gè)故宮中所占的比例是多少?
      您作為故宮的內(nèi)部人員,是不是可以任意去逛這些尚未對(duì)外開(kāi)放的地方?
      您覺(jué)得尚未對(duì)外開(kāi)放的那些地方都有些什么好玩兒的?或者歷史上都有些什么著名事件發(fā)生在那里?


      翁連溪:應(yīng)該得有1/3左右沒(méi)有開(kāi)放,這幾年國(guó)家投入比較大,都整理的非常好,都在籌備開(kāi)放。好多都是庫(kù)房跟辦公室。

      主持人:不對(duì)外開(kāi)放的原因一是作為庫(kù)房用,一個(gè)是作為工作人員辦公室用。

      翁連溪:還有很多是不適合開(kāi)放,里邊都是原狀,幾層的樓房,樓梯非常窄,文物在里邊,不適合開(kāi)放。
          我作為內(nèi)部人員也不能隨便逛,都有固定區(qū)域。管理人員、研究人員可以進(jìn)去。宮廷管宮廷,陶瓷管陶瓷,書(shū)畫(huà)管書(shū)畫(huà),不同的部門(mén)之間不能隨便串,但我們看的機(jī)會(huì)還是比較多一些。


      主持人:沒(méi)有開(kāi)放的地方有那些比較好玩的地方?

      翁連溪:雨花閣,是乾隆時(shí)期蓋的,里邊是三層,全是乾隆時(shí)期的原狀,沒(méi)有動(dòng)過(guò),非常漂亮。像繁華樓是宗教場(chǎng)所。

      主持人:歷史創(chuàng)意有沒(méi)有什么有名的歷史事件發(fā)生?

      翁連溪:那就看宮廷史。龍蹲門(mén)西邊要開(kāi),要開(kāi)一個(gè)雕塑館。

      彩云軒100:請(qǐng)問(wèn):《欽定書(shū)經(jīng)圖說(shuō)》、《御制資政要覽》的版本情況以及目前的市場(chǎng)價(jià)位?謝謝!

      翁連溪:《欽定經(jīng)書(shū)圖說(shuō)》是光緒期間石印本,這部書(shū)有四行裝、兩行裝,四行裝有帶木盒,如果品相非常好,又是四行裝及又是黃陵的料,又帶書(shū)盒價(jià)值應(yīng)該非常高,原來(lái)賣過(guò)一次就賣了幾十萬(wàn)。一般的書(shū)兩行裝,普通行套,也得要十多萬(wàn),將來(lái)的價(jià)值還要高。《御制資政要覽》有四卷本,有三卷本,三卷本有蝴蝶版又有包背裝又有線裝,這個(gè)價(jià)值都不同,裝潢不同、價(jià)值也不同,還有小的,巾箱本,有四五種不同的版本,如果品相好的,現(xiàn)在的《資政要覽》三冊(cè)賣十幾萬(wàn),四冊(cè)的得30萬(wàn)以上。過(guò)去前二十年就是80塊錢。

      主持人:大陸臺(tái)灣藏的殿版書(shū)是什么樣的情況。

      翁連溪:就書(shū)來(lái)說(shuō),數(shù)量肯定是大陸數(shù)量非常多,臺(tái)灣的書(shū)精品比較多,像宋元本,明本書(shū)比較多,殿版書(shū)他們帶走三部,我們留了一部,還缺了一本,還是從別的地方調(diào)過(guò)來(lái)的。像剛才說(shuō)的聚珍版叢書(shū),臺(tái)灣兩部,我們就一部,臺(tái)灣走的時(shí)候肯定挑書(shū),挑的是比較好的。臺(tái)灣的書(shū)大陸的書(shū)都源于故宮,像滿文《大藏經(jīng)》,雕版全在故宮,有4萬(wàn)多冊(cè),解放的時(shí)候拉了47卡車,過(guò)去損失了一半,這《大藏經(jīng)》將近得有108行,80公分、20多公分厚,一個(gè)人夠抱,我們也叫108夾,北京故宮藏了76夾,南遷臺(tái)灣拉走一部分,沒(méi)有拉走的回返到故宮,非常重要的書(shū)據(jù)說(shuō)是存兩部,西藏一部我們存一部,有人說(shuō)法國(guó)存一部,也沒(méi)有見(jiàn)到。這種書(shū)兩地存。最好的還有康熙泥金寫(xiě)本,都是在樣用泥金寫(xiě)的,非常狀況,非常漂亮,那也是108夾。臺(tái)灣藏12夾,也是分兩地,還是咱們藏的多。但一般的像地方志,普通的刻本,咱們還是藏的多。光緒年間印的《古今圖書(shū)集成》,故宮藏了三部,臺(tái)灣還沒(méi)有。天祿琳瑯的書(shū)多,故宮藏了一部分最后都調(diào)到了國(guó)家圖書(shū)館。各有所長(zhǎng),總數(shù)我們要多。
          
      主持人:這些有機(jī)會(huì)展覽嗎?


      翁連溪:辦過(guò)幾次展覽。今年5月1號(hào)要辦一個(gè)雕版展,都是臨展,沒(méi)有長(zhǎng)期展覽,有一個(gè)長(zhǎng)期展覽,有的時(shí)候也不開(kāi),武英殿兩邊的小廊房,有武英殿印刷記憶展,包括印刷工具、印刷實(shí)務(wù),雕版,銅板印刷的機(jī)件、仿造,石板印刷,活字、銅活字、木活字,做了泥人電視演示。

      江漢書(shū):殿版古籍和地方版古籍的傳世在數(shù)量上有明顯差別嗎?殿版古籍是否流傳下來(lái)的更少?

      翁連溪:刻書(shū)的渠道有幾個(gè)方面,主要是官刻,實(shí)際上殿版就是官刻,還有一個(gè)是地方政府刻,那也屬于官刻,清代是主渠道,刻的比較多,還有坊刻,還有私刻,給祖上刻一個(gè)集子,就這么幾個(gè)系統(tǒng)。官刻當(dāng)然是政府有錢,屬于指導(dǎo)性的,別人肯定是比不了的。說(shuō)有傳世古籍的明顯差別,是數(shù)量的差別嗎,因?yàn)槊耖g刻書(shū),書(shū)法太多了,肯定不好統(tǒng)計(jì),我覺(jué)得應(yīng)該是官刻書(shū)沒(méi)有私人刻書(shū)要多。
          殿版古籍,唐宋元明清,只有清代200多年,一共才1000種,1000種書(shū)肯定留下來(lái)不會(huì)太多,而且翻刻的比較多,真正的殿版比較少,翻刻的殿版比較多。要不然價(jià)格怎么這么貴,要多是物以稀為貴。

      書(shū)蠹舫:翁先生:您好,請(qǐng)問(wèn)武英殿本《養(yǎng)正圖解》前段時(shí)間拍了140萬(wàn),請(qǐng)您談?wù)勥@個(gè)價(jià)格是否超出市場(chǎng)價(jià)格,這套書(shū)的前景如何?謝謝翁先生。

      翁連溪:《養(yǎng)正圖解》是清代末期的版畫(huà),刻的相當(dāng)不錯(cuò),書(shū)有不同的裝潢,有的是牛皮紙面,當(dāng)時(shí)在中國(guó)書(shū)店賣200塊錢一部,綾子面的是200塊錢一部。有的是上下夾本,在楠木夾本外頭還有小布套,還有免的包裹,有好幾層,夾板、布套、包裹,還有絲帶一別,這是最上層的裝潢,可能是陳設(shè)的。這部書(shū)最早賣過(guò)一次,可能前七八年以前就賣了,賣了二十多萬(wàn)。這一套書(shū)我也沒(méi)有想到可以賣到140萬(wàn),品相這么好,裝潢這么好,賣的這個(gè)價(jià)錢不是太貴。如果要有這么好的書(shū),還有人要買。
      書(shū)蠹舫:翁先生,您好。請(qǐng)您談?wù)勄宄圃?shī)的刻印。謝謝!



      翁連溪:清朝御制詩(shī)文集歷朝都刻,康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒都有御制詩(shī)文集,后朝給前朝刻,康熙最多,全的不多,最好的是開(kāi)化紙本,刻印的非常好。光緒有大鉛字排印,非常好,也賣過(guò)。塊頭太大,湊齊的不多。不但有詩(shī),還有文??滴跏浅蹙?、二編、三編,文集初編太多了,湊齊了不容易,非常難。
      芷蘭:把那些皇宮里的書(shū)都重新影印或印刷八遍不行嗎?

      翁連溪:不是這個(gè)概念,殿版書(shū)講書(shū)品,一般的古書(shū)講初刻初,雕版雕完之后當(dāng)時(shí)刷印的書(shū)是初刻初印的,肯定非常漂亮。過(guò)幾年以后,板子干裂、老刷,那是不一樣了?,F(xiàn)在刷,第一墨、印工、紙張都不是過(guò)去的了。裝璜也達(dá)不到過(guò)去的要求,新刷跟過(guò)去的一樣,內(nèi)容不一樣,他屬于文物,現(xiàn)在跟造一杯子一樣,還能造這么一個(gè)瓷器,過(guò)去的瓷器跟現(xiàn)在的瓷器肯定不一樣。別的文物好返造,可是書(shū)不好返造,雕版這么多的板子怎么造,紙張?jiān)趺捶轮啤?/span>
      小黃豆子:翁先生好啊,我是對(duì)古籍鑒定收藏十分感興趣,先生能否推薦幾本經(jīng)典的入門(mén)必讀書(shū),謝謝

      翁連溪:最早是《田說(shuō)古籍》,這是最入門(mén)的書(shū)?!豆偶姹境U劇?,李致忠先生的《古籍版本鑒定》,上海陳正宏先生的書(shū),還有韋力先生的書(shū)。
      靜靜虎:翁老師,請(qǐng)教下古籍春秋——中國(guó)古籍善本收藏與鑒賞》一書(shū)是您的新作吧,我看了,是韋力先生作序推薦,能說(shuō)說(shuō)韋力先生嗎,他不承認(rèn)自己是“中國(guó)藏書(shū)第一人”,您認(rèn)為呢?韋力先生收藏的殿版古籍多嗎?有啥精品?

      翁連溪:韋力先生跟我是朋友,韋力先生非常謙虛,人也非常好,但說(shuō)他是中國(guó)藏書(shū)第一人,他自己肯定不會(huì)承認(rèn),也沒(méi)有必要第一,都是第一就不好了,但他藏書(shū)確實(shí)多,因?yàn)槲医?jīng)常跟他接觸,書(shū)也經(jīng)??矗业絿?guó)外在臺(tái)灣、大陸,我看過(guò)很多人家的藏書(shū),但是都沒(méi)有韋力先生藏書(shū)這么有系統(tǒng),他不但藏書(shū),而且自己整理、自己編目,而且是寫(xiě)書(shū),又讀又研究,這可稱得上是一個(gè)藏書(shū)家,我覺(jué)得他是國(guó)內(nèi)最大的藏書(shū)家。還有過(guò)去田濤先生藏書(shū)也非常多,現(xiàn)在還是多,不能比,各有長(zhǎng)處。
          韋先生藏書(shū)種量上多,殿版相對(duì)來(lái)說(shuō)也多,可能有十萬(wàn)冊(cè)書(shū),殿版有一萬(wàn)就相當(dāng)?shù)亩?。殿版古籍一般的精品都有,像《古今圖書(shū)集成》,《雍正朱批御旨》,《乾隆西清古鑒》等等太多了。
      lingxiayidu968 :請(qǐng)教先生三個(gè)概念:何為“殿本(殿版)”、“內(nèi)府刻本”、“聚珍版”?這三個(gè)版本稱謂之間應(yīng)該有邏輯關(guān)系,但似乎又不完全相同,請(qǐng)您給明確的解釋、區(qū)分一下。謝謝?。?/b>
          
      翁連溪:清代的宮廷刻書(shū)就是清代內(nèi)府刻書(shū),內(nèi)府刻書(shū)清宮歸內(nèi)府管,內(nèi)府出的書(shū)就叫內(nèi)府本,內(nèi)府下設(shè)是武英殿,所以說(shuō)武英殿的書(shū)叫殿版,總稱應(yīng)該是叫內(nèi)府刻本,底下是殿版。聚珍版跟機(jī)構(gòu)不一樣,殿版屬于出書(shū)地點(diǎn),內(nèi)府是一個(gè)機(jī)構(gòu),聚珍版是一個(gè)名稱,所以就不一樣,聚珍版就跟雕版一樣,屬于活字印書(shū),是一種技術(shù)。內(nèi)府統(tǒng)領(lǐng)武英殿,武英殿是一個(gè)地點(diǎn),在武英殿地點(diǎn)印的書(shū)叫殿版,但總出資是清代內(nèi)府出資并管理,還有揚(yáng)州書(shū)局刻的書(shū)也是內(nèi)府刻的。六部刻的書(shū)都屬于內(nèi)府,聚珍版就是一個(gè)印刷技術(shù)。
      見(jiàn)光亮:請(qǐng)問(wèn)老師佛教對(duì)您影響大嗎,具體實(shí)際體現(xiàn)在哪里?

      翁連溪:我對(duì)佛教也了解,跟很多大師也都是朋友,像釋永信,少林寺很多都是我認(rèn)識(shí)的,很多寺院我也去過(guò),也看過(guò)很多書(shū)。我只關(guān)心各種佛經(jīng)的版本,佛經(jīng)的存藏情況。
      HHuan:請(qǐng)問(wèn)翁老師:
      老版書(shū)的保存有什么簡(jiǎn)單的方法嗎?有的書(shū)介紹得太麻煩了,謝謝


      翁連溪:也就是古籍的保存,古籍的保護(hù)國(guó)家比較重視,現(xiàn)在有古籍保護(hù)條例,如果私人保護(hù)古籍的話,首先溫度濕度應(yīng)該控制好,不要在陽(yáng)光太強(qiáng)、太潮濕的地方,北方比較干燥,一般比較好保存,南方一定要注意,因?yàn)橐龊锰?,天氣潮濕,適當(dāng)?shù)囊匆豢?,有蟲(chóng)蛀有霉變找古籍修復(fù)的給修復(fù)一下就好多了。
      團(tuán)書(shū)達(dá)人:翁老師著述等身啊,《清代內(nèi)府刻書(shū)圖錄》《清內(nèi)府刻書(shū)檔案史料匯編》《清代宮廷刻書(shū)》《清代宮廷版畫(huà)》等等,不知最近是否有新作問(wèn)世?

      翁連溪:最近有一本《清代內(nèi)府刻書(shū)研究》將近20萬(wàn)字,是我自己研究的成果。還有一部書(shū)干了好幾年,是我主編的一部書(shū),很多人共同努力完成,《中國(guó)佛教版畫(huà)集成》這樣一個(gè)大書(shū),收了佛教版畫(huà)將近3萬(wàn)副,書(shū)已經(jīng)開(kāi)始出版了。對(duì)于研究佛教的人來(lái)說(shuō),是一本很好的資料。
      粘人の小野貓:先生對(duì)中國(guó)宮廷版畫(huà)頗有研究,著有《清代宮廷版畫(huà)》一書(shū),哪么想問(wèn)問(wèn)您,一部有版畫(huà)的古籍和一部沒(méi)有版畫(huà)的古籍價(jià)值會(huì)相差很懸殊嗎?

      翁連溪:當(dāng)然是,有版畫(huà)的古籍和沒(méi)有版畫(huà)的古籍,同樣的書(shū)應(yīng)該是有版畫(huà)的價(jià)值高。首先刊刻、印刷都要比這個(gè)復(fù)雜,有版畫(huà)的書(shū)存世也少,好的版畫(huà)也少。如果要有那種版畫(huà)集子非常稀缺,稀見(jiàn)。
      芷蘭:棗木是最愛(ài)裂的,為什么刻書(shū)板用它???

      翁連溪:棗木不愛(ài)裂,但得處理好,當(dāng)時(shí)到清代康熙明代書(shū)版棗木多,現(xiàn)在存下來(lái)的也都非常好,沒(méi)有裂的痕跡。清代到康熙的時(shí)候,宮里的棗木版非常少,宮里刻《避暑山莊三十六張?jiān)妶D》,紋理比較密,特別適合刻細(xì)線條的文字跟板塊,所以說(shuō)《避暑山莊三十六張?jiān)妶D》刻的非常精細(xì),別的版就不適合用,就是用棗木。當(dāng)時(shí)宮里的檔案記載,刻這個(gè)書(shū)的時(shí)候,棗木干的已經(jīng)沒(méi)有了,而且內(nèi)府找了一圈沒(méi)有找到,而且皇帝著急用書(shū),當(dāng)時(shí)朱圭他們說(shuō),用穿山甲的水跟膠煮板子。還是棗木板好,從現(xiàn)在存的棗木板情況來(lái)看,明代的棗木版很少裂,比梨木好。
      大頭:殿版書(shū)的地域分布情況怎么樣?  

      翁連溪:第一殿版出生地就在北京,就在故宮,分布肯定北方要多。第二所有的殿版書(shū)刊刻完后都要給圣京老家東北沈陽(yáng),那是他的老家,每次都有檔案記載,往那邊押送,是遼寧省圖書(shū)館。第三就是臺(tái)灣,就這幾個(gè)地方最多,南方比較少,北方相對(duì)來(lái)說(shuō)要多一些,比如說(shuō)承德。
      請(qǐng)問(wèn)翁老:“本衙藏板”什么意思?是官方印務(wù)辦,還是一家民間書(shū)坊?源流有多久?嘉道期間發(fā)展如何?謝謝!  
        
      翁連溪:就是一個(gè)稱謂。
       
      江漢書(shū):翁先生不妨給我們講一下清代殿版古籍目前存世數(shù)量大致情況,研究狀態(tài),收藏價(jià)值等,殿版古籍收藏是否只適合資金豐厚者?謝謝??!

      翁連溪:殿版書(shū)的研究狀況,研究的人不是太多,原來(lái)有比較著名的人,像遼寧的韓錫鐸館長(zhǎng),還有故宮博物院的楊老先生,過(guò)去很少,有很多專家見(jiàn)的比較找,覺(jué)得清代刻本也沒(méi)有什么值得研究的,而且著錄情況也有很多著錄的不太詳細(xì),具體出版的數(shù)量也不是太詳盡,近年就出版了清代內(nèi)府刻書(shū)簡(jiǎn)集還是比較詳細(xì)的,增加了40多種書(shū)本。最近研究的情況,這兩年又整理了23萬(wàn)塊書(shū)版,通過(guò)整理書(shū)版又發(fā)現(xiàn)很多的問(wèn)題,有的書(shū)版刻過(guò)也存世也印刷過(guò),但書(shū)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò),這就是一個(gè)問(wèn)題。通過(guò)這么多年清代內(nèi)府修書(shū)檔案,不斷公開(kāi)、不斷查閱,檔案上發(fā)現(xiàn)很多新的問(wèn)題,比如說(shuō)過(guò)去殿版著錄的出版年代問(wèn)題,版本情況,印刷情況,發(fā)行情況,很多問(wèn)題只有通過(guò)檔案、實(shí)物和新的發(fā)現(xiàn)在不斷的完善,只有通過(guò)這個(gè)來(lái)研究進(jìn)一步深入。前年又編了一本叫做《清代內(nèi)府刻書(shū)檔案匯編》,這個(gè)書(shū)有十年八年,在檔案館上千冊(cè)檔案中抄錄出來(lái)有關(guān)修書(shū)的檔案。通過(guò)這個(gè)檔案要研究?jī)?nèi)府刻書(shū),殿版書(shū)研究,要不看原來(lái)刻書(shū)檔,不多看書(shū),不多接觸實(shí)物,對(duì)研究是非常不利的。
       
       
       
      主持人:今天訪談就到這里了,感謝翁老師在百忙之中接受孔網(wǎng)的訪談,也感謝大家的關(guān)注。謝謝大家!

      翁連溪:謝謝大家!

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