魯智深是個(gè)和尚，可惜是個(gè)花和尚，喝酒吃肉打人，看到別人有困難總是想著別人，完全不是跳出三界外，不在五行中。這樣的人本來(lái)如果參評(píng)合格僧人，有人以為尚不夠資格，江湖卻以為他是佛中的圣人。其實(shí)這里面有很多原因的：

其一，不遵守清規(guī)戒律，表面上是和尚中的叛逆，其實(shí)卻是僧人中的集大成者。就因?yàn)闊o(wú)所顧忌，反而能成就自己。俗話說(shuō)：佛祖心頭坐，酒肉穿腸過(guò)，就是如此。魯智深是一個(gè)大手筆的人，盡管表面上不尊禮法，其實(shí)卻是一切隨緣。書(shū)上說(shuō)：智深見(jiàn)沒(méi)人說(shuō)他，到晚放翻身體，橫羅十字，倒在禪床上睡。夜間鼻如雷響。如要起來(lái)凈手，大驚小怪，只在佛殿后撒尿撒屎，遍地都是。

其二，心有佛心，即是善念。魯智深心存佛心，宅心仁厚。對(duì)待受苦受難的人，總是想路見(jiàn)不平拔刀相助維護(hù)公平正義。且看對(duì)待桃花山上的劉太公的女兒即是如此。為了救護(hù)這個(gè)弱女子，不惜自己藏在花轎里，然后委屈自己，最后抓住小霸王周通暴打一頓，讓周通再也沒(méi)有壞心思。

其三，一般看來(lái)，魯智深好斗狠、好吃酒，愛(ài)殺生，愛(ài)惹事，事實(shí)上魯智深看不慣欺壓別人的為非作歹之徒，這樣的人不論你官當(dāng)多大、勢(shì)力有多大，都會(huì)受到魯智深的反對(duì)。高衙內(nèi)之流仗著高太尉的勢(shì)力欺壓林沖，逼得林沖走投無(wú)路，嬌妻自盡。是魯智深在野豬林里相救，然后一直護(hù)送到林沖發(fā)配的地點(diǎn)。

其四，和其他英雄逼上梁山不同，魯智深似乎咎由自取，本來(lái)他只要好好的不去趟別人的渾水，完全可以讓自己的小日子有滋有味。魯智深失手打了鎮(zhèn)關(guān)西和自己無(wú)關(guān)；大鬧野豬林得罪了高太尉也和自己無(wú)關(guān)，這是一個(gè)一心關(guān)心別人沒(méi)有自己的人物，讓人敬佩。

其五，魯智深是個(gè)真漢子，對(duì)女人柔情似水，不像宋江之流遮遮掩掩。因?yàn)榻鸫渖徥芰似圬?fù)，激起了心中的無(wú)名業(yè)火，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西；因?yàn)閯⑻呐畠罕簧缴洗笸蹩粗?，要娶為壓寨夫人，和尚?tīng)說(shuō)義無(wú)反顧充當(dāng)了護(hù)花使者；林娘子受了屈辱，林教頭礙于是高衙內(nèi)，大氣不敢出，是魯智深要去理論，被林沖拉住。如此看來(lái)，魯智深有情有義有血有肉，絕對(duì)是水滸一流的人物。

其六，魯智深和水滸好漢都有很深厚的感情，和林沖是一見(jiàn)如故，拼死相救；和楊志是英雄相惜，聚義二龍山；和史進(jìn)相知甚深，曾為了救護(hù)史進(jìn)而陷入賀太守的牢獄；晚年和武松交情莫逆。

可惜一個(gè)大宋朝，讓一個(gè)真漢子英雄無(wú)勇武之處，社會(huì)壓迫只能鋌而走險(xiǎn)，與綠林強(qiáng)盜為伍，最后逼上梁山，發(fā)現(xiàn)宋江也不過(guò)爾爾，擒了方臘取得大功之后，然后不愿為官，在杭州六和寺圓寂成佛。后人有詩(shī)贊曰：自從落發(fā)鬧禪林，萬(wàn)里曾將壯士尋，臂負(fù)千斤扛鼎力，天生一片殺人心，欺佛祖，喝觀音,戒刀禪杖冷森森，不看經(jīng)卷花和尚,酒肉沙門(mén)魯智深；又道：禪杖打開(kāi)生死路，戒刀殺盡不平人，山門(mén)醉打金身壞,俺是人間真菩提。 （李治亞）