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      江蘇惠山古鎮(zhèn) 走進(jìn)五彩泥人博物館

       一林冷月圖書(shū)館 2013-07-14

      江蘇惠山古鎮(zhèn) <wbr>走進(jìn)五彩泥人博物館

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      惠山街,五里長(zhǎng),踏花歸,鞋底香……來(lái)到惠山古鎮(zhèn)除了品茗,我更推薦大家的是欣賞一下惠山泥人?;萆侥嗳耸墙纤l(xiāng)數(shù)千年以來(lái)耕種文明的璀璨結(jié)晶,是太湖吳地優(yōu)良傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承,更是江南人民生生世世對(duì)生活的感悟的化身,堪稱凝固的靈魂。隨著時(shí)代的發(fā)展,惠山泥人不僅依然是無(wú)錫人民的祈福迎祥的寄托,還走出了國(guó)門(mén)成為了溝通友誼的紐帶,而且題材范圍不斷地?cái)U(kuò)展,工藝技術(shù)不斷地進(jìn)步,用途和作用也在不斷地增加。隨著新一代泥塑藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)技藝的發(fā)揚(yáng)光大,惠山泥人必將在新的世紀(jì)生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),散發(fā)出更加活躍的生命力。

       

      那巧奪天功,燦爛絢麗的民間藝術(shù)文化,其造型飽滿,線條流暢,色彩鮮艷,情趣盎然,雅俗共賞彼受各界人士的喜愛(ài)?;萆浇?,五里長(zhǎng),踏花歸,鞋底香……

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      江蘇惠山古鎮(zhèn) <wbr>走進(jìn)五彩泥人博物館

      ■ 中國(guó)泥人博物館在位于無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)的原無(wú)錫惠山泥人廠舊址開(kāi)工,建筑設(shè)計(jì)選擇了日本建筑設(shè)計(jì)大師隈研吾的方案。新館占地面積11163平方米,建筑面積10321平方米。博物館內(nèi)分序言館、惠山泥人展示廳、中國(guó)泥人各流派展示廳、世界泥人文化展示廳以及泥人大師工作室等十多個(gè)空間。

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      ■ 無(wú)錫當(dāng)?shù)厮嚾巳』萆綎|北坡山腳下離地面約一公尺以下黑泥,其泥質(zhì)細(xì)膩柔軟,搓而不紋,彎而不斷,干而不裂,可塑性極佳,非常適合捏塑之用,惠山泥人是泥人藝人們幾百年來(lái),保留傳統(tǒng)不斷創(chuàng)新孕育出了巧奪天功,燦爛絢麗的民間藝術(shù)文化。其造型飽滿,線條流暢,色彩鮮艷,情趣盎然,雅俗共賞彼受各界人士的喜愛(ài)。

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      惠山彩塑注重配色。"紅要紅得鮮,綠要綠得嬌,白要白得凈",才能使人看了爽朗愉快。"紅搭綠,一塊玉",指紅色與綠色相間使用,色彩效果很好。"紅搭紫,一堆死"指紅與紫并用,很難產(chǎn)生好的色彩效果,就像看見(jiàn)令人惡心的死一樣,十分難看。"遠(yuǎn)看顏色近看花"這是彩繪的總要求,既有大的色彩效果,又能細(xì)看;局部不能影響整體,紋樣與底色須相互襯托,使之更美。

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      ■ 惠山泥人一般可分為兩大類,一類為耍貨,也稱粗貨。采用模具印坯,手工繪彩,造型單純,用筆粗放,色彩明快,形神兼?zhèn)?。?nèi)容大多以喜慶吉祥題材為主,如大阿福、老壽星、漁翁得利等等,深受群眾和兒童喜愛(ài)。另一類是手捏戲文,也叫細(xì)貨,作品取材京昆戲劇中的精彩場(chǎng)面,人物刻畫(huà)生動(dòng),色彩華麗,耐人尋味,適宜人們喜慶贈(zèng)禮或欣賞之用。歷史上曾盛極一時(shí),但已很少見(jiàn)。

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      ■ 惠山泥人代表作品大阿福,是根據(jù)民間傳說(shuō)創(chuàng)作的,他是一個(gè)被神化的民間中健壯孩子的可愛(ài)形象,主要是取其鎮(zhèn)邪,降福之意。還有絕妙的手捏戲文取材于京劇、昆劇、當(dāng)?shù)氐胤綉蚯吧裨拏髡f(shuō)等題材,近年來(lái)泥人藝人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的形象創(chuàng)作出新一代泥人,栩栩如生神情生動(dòng)。惠山泥人以其獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)貌,不愧為最富有東方神韻的民間藝術(shù)。

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      ■ 惠山泥人系用惠山地區(qū)一米以下的土為材料,經(jīng)多道工序制作而成,分"粗貨""細(xì)貨"兩類,"粗貨"大多以喜慶吉祥題材為表現(xiàn)內(nèi)容,如大阿福、蠶貓、老壽星、漁翁等,寄托著民間祈求祥瑞、辟邪納福、豐衣足食的美好愿望,其造型粗獷簡(jiǎn)潔,色彩明快,揮灑寫(xiě)意,形神兼?zhèn)洌?/span>"細(xì)貨"即手捏泥人,這類作品主要取材于傳統(tǒng)的戲曲人物、神話傳說(shuō)、民風(fēng)民俗,人物塑畫(huà)生動(dòng)傳神,色彩色調(diào)秀麗明雋。

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      ■ 無(wú)錫手捏泥人對(duì)材質(zhì)要求嚴(yán)格,需取當(dāng)?shù)厮咎镆幻咨钐幍臑跬翞椴牧稀?/span> 傳統(tǒng)工藝極為復(fù)雜,有搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、色、壓、貼、鑲、劃、扳、插、推、揩、糊、裝等技藝。作為彩塑,彩繪技藝在整個(gè)泥人的工藝制作中占有較高的比重,因而有"三分塑七分彩"之說(shuō)。

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      制作過(guò)程

      惠山泥人一般都要上彩后才算完成一件作品,因此它又是我國(guó)著名的彩塑產(chǎn)地,彩繪工藝對(duì)惠山泥人來(lái)說(shuō)既是必須的又是復(fù)雜的。自從清代在制作工藝上出現(xiàn)塑和彩的分工以來(lái),彩繪工藝更是越發(fā)細(xì)膩和成熟。工序之間的操作規(guī)程和技術(shù)訣巧就隨之產(chǎn)生,成為惠山泥人彩繪專業(yè)代代相傳的技藝絕招。大紅大綠,古樸濃重和對(duì)比強(qiáng)烈的色彩處理,紋樣、圖案線條、塊面搭配而成的裝飾效果,以及貼金、插花、開(kāi)相、妝鑾都有類有譜,有的已成定式。

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      為了能適應(yīng)批量生產(chǎn),惠山泥人經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)藝人一代又一代千錘百煉,創(chuàng)造出了像大阿福那樣,看似造型簡(jiǎn)單,只需用一片模印制,通過(guò)彩繪就能塑造出舉世聞名的優(yōu)秀民間藝術(shù)珍品。這在泥塑造型創(chuàng)作上沒(méi)有高度概括和簡(jiǎn)練的藝術(shù)造詣是無(wú)法創(chuàng)作出來(lái)的。

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      因而在造型特點(diǎn)上就出現(xiàn)了和一般雕塑不同的處理方法,如:(1)高浮雕方式處理一些突出輪廓,而不像雕塑那樣強(qiáng)調(diào)塊面,強(qiáng)調(diào)體積感。(2)厚中見(jiàn)薄或薄中見(jiàn)厚的衣紋,這是惠山泥人慣用的一種巧妙處理方法。(3)淺刻方法處理一些線條圖案。(4)向塑像中心壓縮來(lái)處理構(gòu)圖。(5)縮短人體比例,突出主要部位。(6)外輪廓線柔和彎曲,以盡量形成一個(gè)圓團(tuán)。這些藝術(shù)處理的手法,也就構(gòu)成了惠山泥人在造型上的鮮明個(gè)性和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的特征。
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      ■ 惠山泥人題材豐富,技藝精湛,惟妙惟肖,雅俗共賞。產(chǎn)品分為兩大類:一類為手捏泥人,構(gòu)思雋妙,做工精細(xì),郭沫若先生贊其"人物無(wú)古今,須臾出手中",屬泥人精品,具有較高的藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值;另一類為泥人、石膏工藝品,用模具成批生產(chǎn),量大、價(jià)廉。
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