誰都不愿意自己迅速衰老，可恰恰是任何一種心理恐慌都會加速人體的老化，尤其能加快老年人衰老的速度。

老年人比年輕人更害怕衰老，所以找到老年人恐慌的原因就更有必要。以下是老年人內(nèi)心經(jīng)常出現(xiàn)的七大恐慌，找出恐慌的機理，就能懂得恐慌的真正源頭是什么，這樣才能從根本上克服心里的恐慌。

當你找到了恐慌的緣由，或許你就會相信，所謂的老年恐慌只不過是心中的一個個魔鬼，許多認識上的錯誤導(dǎo)致了我們產(chǎn)生了謬誤。所以直面魔鬼，我們就能成為生活的智者。

衰老恐慌

人體衰老的明顯標志就是面部出現(xiàn)皺紋和暗斑，繼而頭發(fā)變白，皮膚松弛，體力下降。身體虛弱的人，衰老征兆會提前出現(xiàn)。一般來說，老年男性在乎身體機能的衰退，而老年女性更在意面容和體形的改變。

上了年紀的人都習慣說：我老了。這句話其實暗示的是你的內(nèi)心并不想衰老。肌體一定會走向衰老，可人又不想衰老，所以很多人就在這種心理沖突中感到恐慌。

衰老恐慌就是人隨著年齡的增長，害怕因身體老化而發(fā)生形象改變和肌體功能衰退的緊張心理。

自古以來，衰老恐慌一直是人們的心理陰影。尤其是老年人，衰老和死亡恐慌幾乎伴隨著人的整個老年期，揮之不散。古代道士之所以要用朱砂煉丹，是因為他們相信人的肉體可以借助于神奇的藥物而長生不老。

盡管身體的衰老是一個不可抗拒的生命現(xiàn)象，但我們也要認識到，一個人步入老年并不意味著他的生命狀態(tài)也完全暮色蒼茫。

香港的國學大師饒宗頤已經(jīng)93歲高齡，但他仍然像小伙子一樣，精力非常充沛，跟年輕時沒什么兩樣，依然每天讀書畫畫；物理學家楊振寧80歲談戀愛還有著如初戀一樣的激情，88歲攜妻周游世界，身體無病無痛，心態(tài)就像青年人；香港實業(yè)家邵逸夫百歲時看上去就像六七十歲的人，102歲他還在打理自己的公司，身體非常健康。

重慶有一位老婆婆已經(jīng)100歲了，每天還能自己洗衣服，打理菜園，提水上下樓中途都不歇氣。而且讓人驚奇的是，她90歲的時候，全身脫皮換了新皮膚，還長了4顆新牙，真是舊貌換新顏……像這樣的案例，我們的生活中還有很多。

人其實有三個不同的年齡表達，一是自然年齡，也就是生命實際度過的年齡；二是生理年齡，它代表的是人體各器官的磨損程度；三是心理年齡，它代表的是人的心理老化程度。

這三個年齡就像人穿的三件衣服：最外面的是工作服，這是上班必須穿的，用來表明你的身份。這就好比是自然年齡，是硬性的，客觀的，人事表格上必填的；第二件衣服是御寒的，可能是件毛衣，很實用，最能體現(xiàn)衣服的實際功能，但不脫了工作服別人看不出毛衣的質(zhì)量和款式，也不清楚御寒的效果如何。這就好比生理年齡，只是一個功能性的指標；而第三件衣服是內(nèi)衣，它最貼近身體，通常也是你最喜歡的一件。由于緊貼肉體，只有你知道它的價格、舒適度，以及與你身體貼合的程度，但你不露出來，別人一般看不到。這就好比心理年齡，它最能反映你的真實感覺。

從這三件衣服的功能中可以看出，和自己身體最貼近的是穿在最里面的衣服。你下班后會脫下工作服，睡覺時要脫掉毛衣，只有內(nèi)衣時刻緊貼著你的身體。年齡也一樣，心理年齡與一個人的身體緊密度最高，發(fā)揮的作用也最大。

事實證明，一個人的心理衰老與軀體衰老往往不是同步進行的。因為人的心理衰老不僅與大腦有密切關(guān)系，還與其個人身體健康狀態(tài)、個人修養(yǎng)以及社會心理因素有關(guān)。就好比你挑選什么號碼、款式和質(zhì)地的內(nèi)衣，與你的個人身體和審美情趣有關(guān)一樣。在影響心理衰老的諸多因素中，個人心理特點和社會心理因素起到了重要的作用，所以推遲心理衰老是完全可能的。

一個人只要心理不衰老，即使年齡在增大，那他也不會有衰老恐慌。大連最長壽的老人溫楊氏性格開朗，完全沒有衰老的心理困惑。百歲時她不但能生活自理，而且還能做針線活。2006年她已經(jīng)111歲了，生日前在醫(yī)院體檢，醫(yī)生驚訝地發(fā)現(xiàn)她心臟的年齡卻只有60歲。

這個例子說明，老年人的心理年齡與身體的健康狀況有關(guān)。自我感覺年輕的人身體健康狀況較好，而健康狀況較差的老年人心理年齡與實際年齡則更為相近。而普遍的現(xiàn)象是，人的心理年齡比生理年齡平均年輕約13歲，其中男性心理年齡更顯年輕。

衰老不可抗拒，但絕對可以延緩。其中心理因素起到了非常關(guān)鍵的作用，而健康的身體能給人帶來正面的精神暗示。所以，老年人只要保護好身體，衰老恐慌心理就會不攻自破。老年人沒有衰老恐慌，自然就會快樂起來。

健康恐慌

老年人的健康恐慌心理，有點像一個對商家有成見的人去市場買花生，他親眼看到人家稱了2公斤花生給他，可他總懷疑商家的秤有問題，花生提在手上掂掂總覺得不足數(shù)，一路上都在嘀咕。可回到家一稱，一兩都不少，這才放下心來，自己嚇了自己一把。

很多人都死于疾病，為什么現(xiàn)代醫(yī)學水平越來越高，生活條件越來越好，而我們遭遇到的疾病卻比人類歷史上任何一個時期都多？這是大多數(shù)人產(chǎn)生健康恐慌的根本原因。

按人體理論來說，人從出生到16歲前各器官的功能逐漸發(fā)育完善，20歲到35歲時是生命最平穩(wěn)的階段，從35歲開始有的器官功能開始減退。由于各個器官功能隨年齡增長而呈線性下降，人體抗病能力隨年歲的增高而減弱。從這個意義上說，老年人得病的可能性大，因而健康恐慌也更甚。正因為人體理論的指導(dǎo)性作用，老年人對健康的認知也會出現(xiàn)很多的偏差。

健康恐慌主要來自以下幾個錯誤的心理認知：年老，健康一定會出問題；年老，一定會得大?。荒昀?，得病治愈的幾率不高；年老，容易得不治之癥；年老，得病就危及生命。

有以上錯誤認知的老年人長期受健康恐慌的侵擾，大多心理都會出現(xiàn)一定的癥狀：談病色變、諱疾忌醫(yī)，而在體征表象上則會出現(xiàn)面容憔悴、雙眼灰暗、心跳加快等癥狀，甚至會引起失眠、厭食等不良心理反應(yīng)。

實際上，健康恐慌心理說到底還是一個人如何建立自然身體觀的問題。

我們說人的身體是自然選擇的結(jié)果，所有由生物進化形成的產(chǎn)物其實都有一堆妥協(xié)的方案。就像我們電腦的系統(tǒng)程序一樣，即使是WindowsXP也存在許多程序漏洞，常常需要打補丁。這就是說雖然上帝把我們的身體結(jié)構(gòu)安排得非常合理，但肯定還是有漏洞的。而人類無論經(jīng)過多長時間的進化，都無法徹底清除對疾病的易感性。這就是人為什么生病的原因。

人體作為一個生物體系，生病是一種正常的現(xiàn)象，并不值得大驚小怪。問題是，老年人即使明白這個道理，也并不能因此而克服他們內(nèi)心的健康恐慌。當他們看到身邊有人被各種急性病和老年慢性病所折磨時，一些對自己身體產(chǎn)生疑慮的老年人就會這樣想：既然人體的漏洞無法克服，生病是常態(tài)，不生病是非常態(tài)，那為什么自己一定是少數(shù)不生病的幸運的人呢？

對自身健康的不自信是老年人健康恐慌的一個通病。這樣的人一般都從心里默認自己是一個“問題老年”，他們不會反問自己：為什么我一定不能成為不生病的幸運的那群人呢？如果老年人都能這樣反躬自問，問題就簡單得多了。要知道，那種不良的心理暗示反而會讓老年人得病，或使原有的病情加重。

做一個自信的不生病的老年人，或者說做一個不生大病的老年人并不是一件難事。

實際上誘發(fā)人體生病主要是外因和內(nèi)因兩個方面，外因如細菌、病毒、不良環(huán)境等，內(nèi)因是人體的免疫系統(tǒng)出現(xiàn)問題，但內(nèi)因起決定作用。《左傳》把人生病的三大原因全歸結(jié)為內(nèi)因：一是鬼病，二是食病，三是蠱癥。鬼病不是說是鬼來鬧你的病，而是說因果得病，是人的不良生活狀態(tài)和習慣引起的疾?。欢巢【褪且蚴扯貌?，飲食不當，不節(jié)制就會得??；蠱病是指縱欲，不良情緒，它們傷害人的肉體和靈魂。這些都與中醫(yī)所說的“六淫傷身”是一個道理。

既然內(nèi)因?qū)膊〉恼瓶仄鸬搅岁P(guān)鍵作用，那么我們完全應(yīng)該對自己的健康有信心。當然，我們也應(yīng)該看到，除了自身心理因素外，外界對疾病的夸大也增加了老年的健康恐慌。事實上，不少疾病是人為想象出來的，而實際上你很健康。例如：

1. 將正常的生命現(xiàn)象看成疾病。比如掉頭發(fā)、身體發(fā)福。

2. 將個人心理或社會問題看成疾病。比如情緒不穩(wěn)定、愛嘮叨。

3. 將可能的危險夸大為疾病引爆點。比如膽固醇含量、電腦輻射。

4. 將偶然現(xiàn)象視為疾病。比如食欲不振、血經(jīng)不調(diào)、精神性陽痿。

5. 把小病夸張成重病、大病。如骨質(zhì)疏松、過敏性腸胃病、血壓偏高。

好了，現(xiàn)在我們可以清晰地看到人與疾病之間的邏輯關(guān)系：

人體作為生物體有生病的“基因”，因此每個人都不能完全排除生病的可能，當然老年人也會生病。人生病是各種因素的綜合催發(fā)，如果調(diào)適得當，就能減少生病的風險。老年人如果調(diào)適得當，也可以不生病。因此治“未病”之病是老年人克服健康恐慌的關(guān)鍵。

人體就像個木桶，無論什么地方有漏洞，都會漏水。漏洞有多低，桶內(nèi)所盛水的水平就有多低。所以平時打好健康的基礎(chǔ)，防患于未然，就能將生病的風險降到最低。這符合中醫(yī)學理論所強調(diào)的“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”的健康養(yǎng)生理念。

死亡恐慌

老年人害怕身體衰老和生病歸根結(jié)底就是對死亡的恐慌。

有死亡恐慌的老人懼怕談?wù)撍劳觯桓姨揭暡∪?，怕接觸任何與死亡有關(guān)的消息，尤其害怕聽到熟識的人的死亡訊息，甚至經(jīng)過墓地、聽到哀樂也會備受刺激，由此產(chǎn)生對生命的消極聯(lián)想，以至于惶惶不可終日。

每個人在常態(tài)下都是喜生厭死的，這是求生的本能。在人們的思維中，“生”是盈滿，是生氣，代表著快樂、擁有和活力；“死”則是消逝、毀滅，是有化為無，代表的是冰冷、黑暗和萬劫不復(fù)。

而事物成長規(guī)律告訴我們，人在經(jīng)過出生、成長、衰老后，必然會走向死亡。所以相對于年輕人，老年人感覺死亡離自己要近得多，對于死亡的恐懼自然也比年輕人要多一些。

我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實生活中，無論健康狀況好壞，大多數(shù)老人都對死亡心存恐慌。健康狀況良好的老人對死亡的恐懼并不比身患疾病的老人少。一些性格很開朗的老人在很多事情上非常開明豁達，但一碰到死亡問題卻變得魂不守舍。他們因此而百思不得其解，從而陷入更深的憂慮之中。死亡成了他們最沉重的負擔。

其實，老年人對死亡的恐懼，與其說是因為死亡剝奪了人們生命的權(quán)利，還不如說是人們對未知事物本能的恐懼。因為死亡是未知的，這就好比在一個伸手不見五指的夜里，你一個人往前走，如果前方的環(huán)境熟悉，你就不會害怕，而如果你對前方一無所知，你心里肯定在打鼓。要是你在出發(fā)前還聽到關(guān)于這條路上的很多嚇人的故事，你就更加害怕了。所以老年人對死亡的恐慌并不是因為死亡本身，而是對日常生活中所提煉和獲取的諸如棺材、尸體、火化等與死亡有關(guān)的事物和場面的恐懼。

貪生的本性使得老年人對生命大限的來臨心存不甘，而貪生的本能來源于他對生命和現(xiàn)存世界的難以割舍。這就是人生的一個根本宿命和困局。要解決這樣的困惑，與其在恐慌中掙扎，不如從觀念上改變對生與死的態(tài)度。

88歲的楊振寧在新加坡為80歲的美國諾貝爾物理獎得主葛爾曼慶壽的時候，自信地對葛爾曼說，20年后他還要來為葛爾曼慶祝100歲的生日。楊振寧長葛爾曼8歲，既是同行，也是競爭者。在美國，88歲的男人大多有健康恐慌，因為在這個年齡的人大多有病，一般再活5年就很長壽了。但對健康的自信使楊振寧相信自己20年后還可以為葛爾曼慶祝100歲生日，那個時候楊振寧將會是108歲。

1997年，楊振寧在美國做過心臟搭橋手術(shù)，2009年他在北京協(xié)和醫(yī)院做磁共振，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)12年前心臟搭的這四個“橋”很好。很多人說心臟搭橋的有效期是10年，過了10年，“橋”就會阻塞了，但楊振寧卻能度過這個極限。為什么會這樣？說到底就是楊振寧精神很快樂，沒有健康恐慌和死亡恐慌。一個人內(nèi)心快樂了，沒有老年恐慌，他才能長壽。

中國人把88歲稱為“米壽”，把108歲稱為“茶壽”，“茶”字上面是“二十八”，下面是“八十”，兩者相加，就是108。金岳霖88歲時，同齡的馮友蘭送給他兩句話：“何止于米，相期以茶?！睏钫駥幰恢蹦眠@兩句話來激勵自己，堅信“茶壽”可期。

但世界上很多事從不同的角度看，結(jié)果是不盡相同的。如果我們能通過對死亡的沉思，意識到生命的局限性，從而更加珍惜生命的分分秒秒，那死亡恐慌就變成了一個積極的東西。從這個意義上說，老年人對死亡的恐慌也并非完全是一件壞事，因為恐慌可以成為老年人的一種自我保護手段。

在漫長的歷史進程中，人類不斷地尋找超越死亡的方法和途徑，服食長生不死之藥的也大有人在，但又有誰能夠長生不死呢？既然這些嘗試都證實肉身不朽絕沒有可能，我們不如另辟蹊徑，通過現(xiàn)世的快樂生活，完善我們的人生，回擊死亡的進逼，這才是老年人消除死亡恐慌的正確道路。

孤獨恐慌

孤獨恐慌在各種人群和各個年齡段都有可能出現(xiàn)，并不是老年人才有。但其他年齡段的孤獨恐慌大多來自于孤獨者自身，而老年孤獨既有其自身的原因，也有社會環(huán)境等客觀原因。所以，孤獨恐慌在老年人群中更為普遍。

我們在生活中常?？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象：一對老年夫妻，如果其中一人去世，那么另一個人會在一段時間后出現(xiàn)健康問題，甚至也會隨之去世。比如陳毅元帥因患癌癥于1972年離開人世，一年后，他的夫人張茜年僅53歲也突然去世。郭沫若1978年6月去世，8個月后，他的夫人、63歲的于立群也隨之離開人世。醫(yī)學界把這種現(xiàn)象稱為“孤寡效應(yīng)”。

“孤寡效應(yīng)”傳達了人類奇異而復(fù)雜的生命現(xiàn)象，當按部就班的日常生活被現(xiàn)實重重打破，老年人的生理和心理都會受到沉重的打擊，而更嚴重的是，隨之而來的孤獨恐慌將是致命的。

老年孤獨恐慌大多是在老人退休、喪偶、兒女成家或身體健康出現(xiàn)問題的情況下出現(xiàn)的。如果一個老人失去了經(jīng)濟再收入，只靠積蓄生活，而積蓄在不斷地減少，他就會產(chǎn)生一種日薄西山的無助感和凄楚情懷，悲從中來，孤獨感油然而生。

即使是富裕的老人，在社會角色發(fā)生改變，家庭環(huán)境發(fā)生變化的情況下，也會產(chǎn)生一種心靈的孤寂感和焦慮感。一方面他們擔心被社會邊緣化，另一方面也擔心兒女不孝，朋友疏離。而如果老人體力衰退或有病在身，孤獨和焦躁的情緒則會更加嚴重。

我們看到，很多老人在退休前是一個思想開明、性格開朗的人，但退休后心理認知突然出現(xiàn)偏差，就像突然變了個人似的，一切都發(fā)生了不可思議的改變。一個人的認知一旦偏離了正常的軌道，就會出現(xiàn)錯誤的思維傾向，從而使心理功能出現(xiàn)異常。思維發(fā)生異常，就會帶來行為上的異常，最常見的是自閉、衣冠不整、動作呆滯甚至錯亂。行為失去了目的，一切變成茫茫然。

曾發(fā)表報告文學《哥德巴赫猜想》的知名作家徐遲19歲時就發(fā)表了詩作，在當時轟動文壇，可稱得上是少年得志。但晚年的徐遲性格和心理發(fā)生了巨大的變化，在經(jīng)歷愛妻患癌去世、第二次婚姻破裂等一連串打擊后，他的內(nèi)心被強烈的孤獨恐慌所困擾，原來開朗的他變得孤僻，除了與兩三個人交往外，他幾乎足不出戶、閉門獨思，而且與家人的距離也越來越遠。隨著憂郁心情的越發(fā)嚴重，他后來每天只是空虛地枯坐在家，不讀報，不看電視，不下樓，不會客。當他情緒異常憂慮、心理恐慌加重時，就變得六神無主，惶惶不可終日，最后他選擇了自殺。

其實，孤獨恐慌的危害不在于生活上的獨處，而在于心靈上的感受。一般來說，孤獨的環(huán)境并不一定會導(dǎo)致心理疾病，很多在孤獨的環(huán)境中生活的老人并不覺得有孤獨恐慌，而很多與兒女同處一室、甚至三代同堂的老人，卻依然有孤獨恐慌的感覺。這說明，錯誤的孤獨感認知要比孤獨的環(huán)境嚴重得多。

什么是錯誤的孤獨感認知？就是老年人在不經(jīng)意中對“孤獨”采取“接受”和“忍耐”的態(tài)度，認為“老來孤獨”是天經(jīng)地義的。這樣他們就會把注意力放在對孤獨的恐懼上，其他的思維都被排斥，以致整日除了憂心忡忡外，什么事也不想做，什么東西也學不進去，什么人也不想結(jié)交。久而久之，孤獨感會像病毒一樣在不經(jīng)意中慢慢侵蝕老人的身心。

醫(yī)學研究顯示，孤獨恐慌會使一個65歲的老人收縮壓達到150毫米汞柱以上，其危害相當于一天吸50根香煙。在排除其他因素的情況下，有孤獨恐慌的老人死亡率和癌癥的發(fā)病率比正常人高出兩倍。這是因為，孤獨者的體內(nèi)容易產(chǎn)生各種高水平的壓力荷爾蒙，其大腦后下丘腦區(qū)的活動增強，導(dǎo)致有害物質(zhì)分泌率升高，從而影響人的正常血壓、心搏，并降低機體的免疫功能。另外，孤獨恐慌造成的心理壓力增加了身體組織發(fā)生病變的可能性。

老年孤獨恐慌的危害如此之大，所以千萬不要忽視。除了社會要給予老年人足夠的關(guān)心外，心病還要心藥醫(yī)。有孤獨恐慌的老人就得把心放正了，將注意力轉(zhuǎn)移到其他的娛樂或工作上，而不是糾結(jié)于孤獨之中。

性衰老恐慌

人在進入老年后，容易產(chǎn)生一些錯誤的認知。比如，歲數(shù)大了一定會生病，人老了所有的器官都不中用。在性衰老的觀念上，許多老年人認為人一旦進入老年，性功能就會喪失。

就像高齡與疾病不能劃等號一樣，年齡老了也不必然宣告性能量的枯竭。年齡的增長和性衰老從某種意義上說并不是同一個概念。年齡是一個人歲月成長的記號，而性能力則是個體生命能量的刻度，兩者有一定的因果關(guān)系，但并不是完全對應(yīng)。

生活中我們可以看到這樣的現(xiàn)象：一個年輕人在30歲的時候性能力發(fā)生了改變，性功能喪失，而一個70歲的老人卻依然性欲勃發(fā)，風頭不減當年。畫家齊白石年老后性能力并未減弱，78歲時他還喜得一子；瑞典有位120歲的老翁，85歲時再娶后生下了8個子女；畫家畢加索62歲時還像一個小伙子一樣追逐比他小41歲的年輕女畫家，到了90歲時他仍保持著超強的性能力。

所以說，盡管人進入老年后性能力會出現(xiàn)衰退，但這并不意味著老年人性欲的消退和獲得性滿足能力的喪失。

老年性衰老恐慌首先來自于錯誤的性認知，其次是來自年齡的暗示，再次是身體本身的錯覺。

年齡是個奇怪的符號，它本來只是人或動植物生存的記數(shù)單位，但它對人的心理暗示作用卻非常突出。比如說，當你到25歲的時候就會有成家的迫切心愿，也許這時你成家的條件未必已經(jīng)成熟；40歲的時候你感到精力在衰退，但這時可能是你一生中精力最好的時候；而60歲的時候你便理所當然把自己當成老年人一樣看待，其實這個時候你根本就沒有出現(xiàn)明顯衰老的跡象。這些暗示其實是人的知識和經(jīng)驗的積淀所形成的印象和概念，與實際情形并不一一對應(yīng)。

身體在生命運動中發(fā)出的信號讓人產(chǎn)生錯覺也是常有的事，比如說手腳發(fā)麻可能僅僅因為你的睡覺姿勢不對，或吹空調(diào)的時間太長，如果你是20歲你就會相信這個事實，但40歲的時候你可能就會懷疑是神經(jīng)炎，60歲的時候你想到的可能是中風前兆。所以有時身體的錯覺常常與年齡的暗示相互作用，使人產(chǎn)生錯判。

老年性衰老恐慌主要表現(xiàn)為兩個極端：一是認為年老體衰，性欲減退，性能力下降，但心里又不愿接受這個現(xiàn)實，因而產(chǎn)生自卑情緒和恐慌心理，要么自暴自棄，要么盲目壯陽。如果效果不佳，則對自己徹底喪失信心。二是很多老年人認為陽氣寶貴，“一滴精等于十滴血”，便惜精如命，人為地壓抑性欲，造成內(nèi)心恐慌。殊不知老年人如果刻意壓制性欲，反而會造成性功能的減退。

我們知道，正常男性生殖能力衰退的形式與女性有本質(zhì)上的區(qū)別，因為男性并不存在與年齡有關(guān)的生育力停止的界限。大量事實證明，男性在90歲時仍然有精子產(chǎn)生。同樣，女性到了50歲左右雖然會出現(xiàn)生育和激素周期性變化中止的現(xiàn)象，但她的性欲望并沒有減退。

消除性衰老恐慌的辦法，就是正確認識自己的身體。如果我們對自己的性能力持消極悲觀、焦慮恐慌的態(tài)度，那只能使本來正常的性功能真正衰退下去。只要以樂觀的心態(tài)去看待性衰老，克服自卑的消極情緒，老年男女的性興趣和性能力都可以維持到百歲以上。

社交恐慌

有一天你突然收到一封信，說你有一大筆遺產(chǎn)要繼承，數(shù)額有三千萬。對這從天而降的巨額遺產(chǎn)，你會做什么樣的打算？

你有如下幾個選擇：1.帶著家人周游世界；2.全額捐給慈善機構(gòu)；3.一半留下，一半捐出；4.全部留下享用。

這是一個有趣的心理測試，測試的結(jié)果是這樣說明的：選擇1和2 的人對人群有極大的熱情，不會有社交恐慌；選擇3的人有一定的社交恐懼心理；而選擇4的人對人群完全缺乏信任，有嚴重的社交恐慌。

雖然這個測驗有一定的游戲性質(zhì)，但從一個人對待金錢的態(tài)度上，多少可以看出他與人群的依存關(guān)系。一般說來，這種依存關(guān)系越寬松，出現(xiàn)社交恐慌的可能性越高，反之則沒有社交恐慌的風險。

任何人都可能產(chǎn)生社交恐慌，而老年人的社交恐慌則有著特殊的心理背景和環(huán)境因素。

首先，人步入老年后，會不自覺地產(chǎn)生一種奇怪的心理。一方面他們掌握了豐富的社會知識和經(jīng)驗，有的在職時還身居高位，因而自尊心很強。這份榮耀和自尊使他們形成一種優(yōu)越的心理定勢。而恰恰是這種心理定勢使得他們對退休后的閑適生活極不適應(yīng)，從而產(chǎn)生一種莫名其妙的心理矛盾：我應(yīng)該以一種什么身份與這個世界進行交流？如果是以在職時的尊位，社會或許并不接受，而以一種普通退休者的身份，自己則心存不甘。對自己身份的難以確認，常常使他們找不到與世界對話的方式，不自覺地產(chǎn)生了人際交流障礙，對社會人群采取逃避策略，久而久之形成社交恐慌心理。

第二，知識在社會潮流中的更新速度令老年人對主流文化產(chǎn)生畏懼，心理壓力增大。這種壓力給老年人帶來的就是自卑感，他們會產(chǎn)生被時代淘汰的恐慌。雖然很多老年人并不承認自己有這種隱形的自卑，但事實上他們對人群的若即若離就是一個明證。也許起初他們并不是刻意的，但要命的是慣性。一旦慣性暗中起了作用，有一天他就會覺得一切都是那么自然和合理。而此時新的人格已經(jīng)形成了，再讓他們回歸社會，回歸人群，他們就會產(chǎn)生恐慌。所以人的很多狀態(tài)都是心理與環(huán)境相互作用的結(jié)果。

社交恐慌說到底就是一個人心生的強迫性的恐懼情緒，這種情緒一旦形成，將嚴重影響老年人的生活。道理很簡單，一個人不可能脫離社會而生存，而老年人對社會的依賴心更為迫切。因為年齡的原因，他們比任何時候都更珍惜快樂的時間，渴望被關(guān)懷和尊重，渴望被各種社會群體所接受，以顯示他們存在的價值。而社交是老年人進入社會最便捷的一個通道，這個通道一旦出現(xiàn)阻礙，就跟人體血管發(fā)生堵塞一樣危險。

與社交恐慌相反的情形是，老年人與社會交流熱絡(luò)。不言而喻，經(jīng)常交往有助于對抗身心老化。一些研究成果也表明，與經(jīng)常參與社交活動的老年人相比，有社交恐慌的老人運動功能衰退的速度更快。

擺脫社交恐慌并不難，能做到兩個方面的調(diào)整，這個問題就會迎刃而解。

第一，要擺脫權(quán)威心理，降低姿態(tài)。就是說要對自己的身份進行重新定位，不管你原來職位、身段高低，都要相信人與人之間是平等的，要用不卑不亢的態(tài)度對待身邊的人。這是心理調(diào)適的關(guān)鍵，這種心態(tài)調(diào)整好，就好比你用降壓藥把你的血壓降到適合身體的域值，頭不暈，眼不花，跟正常人一樣。

第二，要將心比心，推己及人。一方面要承認自己進入老年后與社會主流思潮的差距，這與個人品德沒有關(guān)系，不必去責備自己；另一方面要相信你的處境也是別人的處境，老年人的心理境遇都有相似性，所以你不必把別人想得過于強大，把自己看得過于渺小。如果能克服這個心理障礙，你就會燃起交往的熱情，恐慌就會煙消云散。

要知道，相信自己，不僅是一個人交際能力最重要的素質(zhì)之一，也是老年人意志和力量的體現(xiàn)。

本領(lǐng)恐慌

上世紀，毛澤東把本領(lǐng)恐慌稱作是惟一嚴重的恐慌，比經(jīng)濟恐慌和政治恐慌更可怕。而在科學技術(shù)瞬息萬變的今天，幾乎每個人都被本領(lǐng)恐慌所包圍，生怕自己掌握的本領(lǐng)落后而被時代炒了魷魚。

中國大概有一半老年人在不同程度上患有本領(lǐng)恐慌癥。很多人不能理解，為什么一個遠離社會第一線的老年人也會出現(xiàn)本領(lǐng)恐慌。

老年本領(lǐng)恐慌主要是指知識恐慌和技能恐慌。知識恐慌是指在高速發(fā)展的社會生活中，因信息爆炸所帶來的日新月異的知識對老年人所形成的心理壓力。如現(xiàn)在流行的“拇指經(jīng)濟”、“市場拐點”、“IPTV”(交互式網(wǎng)絡(luò)電視)、“X客”、“快閃族”、“山寨”、“3G”等新名詞，很多老年人可能會聽得一頭霧水，不知所云。技能恐慌主要是指“科技恐慌”，有調(diào)查統(tǒng)計，70歲以上的中國老年人中，有四成的人不會使用手機接發(fā)短信息，五成的人不會使用電腦上網(wǎng)，七成的人不會使用自動提款機提取小額鈔票。

現(xiàn)代科技文明不但沒給老年人的生活帶來方便，反而帶來了束縛，這不得不讓人錯愕不已。是世界變化太快，還是我們進步太慢？

老年人的本領(lǐng)危機主要源于三個心理狀態(tài)：第一是有“不想學”的思想。大多數(shù)老年人在離退休后心生“知識無用論”的思想，認為自己有幾十年的經(jīng)驗可以拿來吃老本，新知識、高科技產(chǎn)品對他們來說已派不上什么用場，所以就自暴自棄，把自己束縛起來。這其實是一種自卑心理在作怪。

第二是誤認為自己“學不進”。一些老年人由于精力的衰退和社會活動的減少，對新鮮事物缺乏學習的動力，老認為那是年輕人的事，自己的任務(wù)就是享清福。

第三是總覺得自己“玩不了”?，F(xiàn)代高科技產(chǎn)品在設(shè)計上存在“年輕化傾向”，比如手機鍵盤字號太小，輸入復(fù)雜，自動取款機程序太麻煩等，這些產(chǎn)品沒有考慮到老年人的特點和需求，讓老年人從心理上對新科技產(chǎn)品產(chǎn)生排斥，最后對它敬而遠之。

說到底，老年本領(lǐng)恐慌最核心的動因就是自卑心理和好勝心。他們存在本領(lǐng)危機，可又不甘心被社會和家庭看輕和拋棄，內(nèi)心交戰(zhàn)，悲觀失望，因而產(chǎn)生無端的恐慌。

有本領(lǐng)恐慌的老年人大多自我封閉，拒絕新鮮事物，怕與人交流，整天情緒低迷，怨天尤人，嚴重者則會引起器質(zhì)性病患。

要克服本領(lǐng)恐慌，首先要解決自卑心理，培養(yǎng)對新生事物的興趣。人們常說：你越怕鬼，鬼就越會找你。對新知識和新技能也是一樣，你越是畏懼和排斥，就越會產(chǎn)生恐慌，而如果你每天接受一點新知識新技能，積累下來，這些恐慌就會自動消失。

北京通州區(qū)有一位68歲的胡媽媽，退休后她把精力全都放在照顧兒孫上，疏離了社會。有一次她參加老同學聚會，回來后產(chǎn)生了一種莫名的惆悵。原來在聚會時她發(fā)現(xiàn)自己和那些老同學的交流出現(xiàn)了障礙，很多人談?wù)摰臇|西她都不懂，她感到很自卑，很不安。這其實就是老年本領(lǐng)恐慌。

胡媽媽的本領(lǐng)恐慌心理半年后就消失了。她的辦法很簡單，就是讀報。她常告訴身邊的朋友，如果你每天堅持讀完兩份報紙，與你的朋友或家人交流半個小時，一個月后你再觀察自己，不但原有的本領(lǐng)恐慌消失得無影無蹤，你還會對各種新鮮的知識和技能產(chǎn)生濃厚的興趣。